译文
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今(jin)只有百家尚存。
我把江离(li)芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那(na)些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之(zhi)途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获(huo)得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
却又为何(he)远至班禄,不到清晨便及时回返?
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
注释
(6)杳杳:远貌。
⑹“汉箭”句:意谓清晨宋军便万箭齐发,向金兵发起进攻。汉:代指宋。金仆姑:箭名,见《左传·庄公十一年》。
木居士:木雕神像的戏称。
艺苑:艺坛,艺术领域。
8、何以伐为:为什么要攻打它呢?何以,以何,凭什么。为:表反问语气。
271.何环穿自闾社丘陵,爰出子文:一本作“何环闾穿社,以及丘陵,是淫是荡,爰出子文”。王逸《章句》:“子文,楚令尹。子文之母,郧公之女。旋穿闾社,通于丘陵以淫,而生子文。弃之梦中,有虎乳之,以为神异,乃取收养焉。”屈原问,为什么子文的母亲环绕闾社,穿越丘陵,和斗伯比淫乱私通,却能生出贤相子文来?
(4)建德:唐时郡名,今浙江省建德县一带。非吾土:不是我的故乡。王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”