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子夜四时歌·秋风入窗里

魏晋 / 高淑曾

醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
雨散云飞莫知处。"


子夜四时歌·秋风入窗里拼音解释:

zui lai xin shou liang san xing .xing hou que shu shu bu de ..
xia mu ying long xuan jian han .you jing zha xun yi ju run .gu tang pin su meng hun an .
gao qi ri yue fang wei dao .dong he gan kun shi shi xin .
yu yi you qi zhe .jing guo qie mu yan .mei hua can la yue .liu se ban chun tian .
jiang nan jia shi zhan chen zhong .huan tong zhu ke ren lan pei .shui ting lei qiu zou tu feng .
diao wang jian chun meng .wen gao fu fu xin .qin dan san xia shui .ping hua shi zhou chun .
hua deng fa xin yan .qing yan fu xi xiang .gu ji zhi wei tian .shu dai kui zhou xing ..
shi shi han biao jing .sun zhi ya qi cai .zuo lai shan shui cao .xian duan diao chen ai .
nan guo yi hua kai xue shuang .yan huo jin tong pan hu su .shui yun shen ru wu ling xiang .
sui ling shi shang yu .qing wo tu yu hui .yi chao pan long qu .wa mian an zai zai .
jin ri yuan lin guo han shi .ma ti you ni ru men xing ..
.xian ting yi zhen zheng bei qiu .hu jue xin bian huan yuan chou .cai bao zhi chou an yan hu .
he xing cheng jia hui .xiao nian ji xiang zhi .fu gui qing yi shu .xiang feng xin bu yi .
xiang guo qi yan zi .zeng xing bu ji yan .tuo yin dang shu li .wang you dang shu xuan .
gua fu gong zu shui .yu ren zhu gu pi .can wu zhuo lu shu .jie yin xie qian li ..
xian lai chang de liu hou pi .luo lie zha li xiao liu tao ..
yu san yun fei mo zhi chu ..

译文及注释

译文
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月(yue)当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器(qi)拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑(hei)漆弩》这支曲(qu)子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音(yin)调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情(qing)的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。

注释
⑺硬语盘空:形容文章的气势雄伟,矫健有力。韩愈《荐士》诗:“横空盘硬语,妥贴力排奡。”
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》。
4.行(xíng)人:指被征出发的士兵。
⑷歘(xū):歘忽,火光一闪的样子。飞电:空中闪电,一作“飞练”。隐若:一作“宛若”。白虹:一种出现在雾上的淡白色的虹。“欻如”二句:意谓快如闪电而来,隐似白虹而起。
4、持谢:奉告。
②飘零:飘泊。疏酒盏:多时不饮酒。
⑻世事:世务,世上的事。何足问:不值得一顾。何足,犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“(百里傒)谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’”

赏析

  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春(jiang chun)景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个(yi ge)成语——“妙手回春”。
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩,句中(ju zhong)“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
  冀州为古九州之一(zhi yi),地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。

创作背景

  北宋建国以后,鉴于唐末藩镇割据,五代军人乱政,因而实行中央集权制度,解除节度使的权力,派遣文臣做地方官,派官员到地方管理财政,由皇帝直接控制禁军,将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重,严令将帅不得专兵,甚至外出作战,也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换,兵不识将,将不识兵,致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱,但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,败多胜少。北宋加强中央集权的措施,导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期,官俸和军费开支浩大,政府财政入不敷出。北宋政府实行不限制兼并的政策,土地集中现象严重,贵族占有大量土地,社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败,军事上的骄惰无能,带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代,北宋每年要向契丹纳银二十万两,绢三十万匹;向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺,政策上求和,积贫积弱,而苏洵正是针对这样的现实撰写《《六国论》苏洵 古诗》的。

  

高淑曾( 魏晋 )

收录诗词 (1648)
简 介

高淑曾 高淑曾,字鲁如,号椅园,沂水人。雍正丁未进士,由知县历官常德知府。有《双介轩诗集》。

猿子 / 楼荷珠

泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"


夕阳 / 查香萱

问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"


客中初夏 / 全己

赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。


减字木兰花·立春 / 富察巧兰

"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"


绝句二首 / 蒯凌春

明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"


江城子·晚日金陵岸草平 / 东门常青

月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。


相思 / 袁正奇

春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。


虞美人·有美堂赠述古 / 泥金

"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"


游洞庭湖五首·其二 / 公良杰

卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"


商颂·烈祖 / 封奇思

晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。