首页 古诗词 送云卿知卫州

送云卿知卫州

明代 / 许心扆

稽首置手中,只似一片水。至文反无文,上帝应有以。
刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。
因为饥雪吟,至晓竟不平。"
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。
幼年独为客,举动难得宜。努力自修励,常如见我时。
香饭舂菰米,珍蔬折五茄。方期饮甘露,更欲吸流霞。
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
"切切重切切,秋风桂枝折。人当少年嫁,我当少年别。
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。"
谁识匣中宝,楚云章句多。"
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"
行尽柳烟下,马蹄白翩翩。恐随行处尽,何忍重扬鞭。


送云卿知卫州拼音解释:

ji shou zhi shou zhong .zhi si yi pian shui .zhi wen fan wu wen .shang di ying you yi .
ci shi xing yu tian di ju .jian shan ke .xia yu niao .zuo shan ke .bei ting hu .
.tiao tiao shan shang lu .bing ke du xing chi .kuang ci fen shou chu .dang jun shi yi shi .
sui lao yin li zuo .yun tui xue fan beng .bie xiu fu luo shui .zheng che zhuan xiao ling .
yin wei ji xue yin .zhi xiao jing bu ping ..
yue yang lou tou mu jiao jue .dang yang yi guo jun shan dong .shan cheng cang cang ye ji ji .
ai ge dong han ri .zeng lei zhan chen shuang .shen li ben yao yao .jin lai geng mang mang .
.wei jian tian zi mian .bu ru shuang mang ren .jia sheng dui wen di .zhong ri you bei xin .
you nian du wei ke .ju dong nan de yi .nu li zi xiu li .chang ru jian wo shi .
xiang fan chong gu mi .zhen shu zhe wu qie .fang qi yin gan lu .geng yu xi liu xia .
deng di .yu wang bo tong nian .bo nian wu shi liu .tong fang shen shao .yin qi ji .
.qie qie zhong qie qie .qiu feng gui zhi zhe .ren dang shao nian jia .wo dang shao nian bie .
shou dao gan chang jue .ming xin yu zi gn.zhu chou ting ye yu .ge lei shu can pa .
xia yi bao zi sun .shang yi feng jun qin .gou yi yu ci dao .jie wei qi qi shen .
wo yan zhi qie jun wu chi .jun yu diao yu xu yuan qu .da yu qi ken ju ju ru ..
shui shi xia zhong bao .chu yun zhang ju duo ..
wei jue qin zhen juan .jiu wei zhang zou ying .da ren bu bao yao .suo bao zai xian qing ..
xing jin liu yan xia .ma ti bai pian pian .kong sui xing chu jin .he ren zhong yang bian .

译文及注释

译文
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第(di)二天赶到,你马上就来了。后来我(wo)逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽(sui)然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把(ba)即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
院内鲜花迷蒙山间流水(shui)清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
八月的萧关道气爽秋高。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
我在严武的幕府中志不自展(zhan),成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
柴门多日紧闭不开,
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?

注释
31. 之:他,代侯赢。
奔流:奔腾流泻。
⑨幻化:虚幻变化,指人生变化无常。这句和下句是说人生好像是变化的梦幻一样,最终当归于虚无。
⑯枕簟[diàn]:枕席。
35.戛然:形容鹤雕一类的鸟高声叫唤的声音。如白居易《画雕赞》“轩然将飞,戛然欲鸣。”
⑶相望:互相遥望。试:一作“始”。

赏析

  诗的表现手法尚有三点可注意:
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不(ge bu)愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡(liao hu)桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫(gong fu)去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  “昨夜枕空床,雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别,怎不思量!”
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆;颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。

创作背景

  这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。

  

许心扆( 明代 )

收录诗词 (5532)
简 介

许心扆 字丹臣,江南长洲人。竹隐太守子。

夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 兰若丝

恰似有意防奸非。药成满臼不中度,委任白兔夫何为。
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
天地犹尚然,人情难久全。夜半白刃仇,旦来金石坚。
"官曹崇重难频入,第宅清闲且独行。阶蚁相逢如偶语,
"仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"


兰陵王·丙子送春 / 赫连琰

生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
饶彼草木声,仿佛闻馀聪。因君寄数句,遍为书其丛。
朝谒大家事,唯余去无由。"
霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。
戍鼓音响绝,渔家灯火明。无人能咏史,独自月中行。"


绿水词 / 尉迟洪滨

酒瓮新陈接,书签次第排。翛然自有处,摇落不伤怀。"
身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。
"昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。
结缔榱甍固,虚明户槛幽。鱼龙卷旗帜,霜雪积戈矛。
骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟,贵了方知退是荣。
高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
云台公业家声在,征诏何时出建章。"


桃源行 / 慕容继芳

"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,
平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。


惠州一绝 / 食荔枝 / 拓跋冰蝶

犹念天涯未归客,瘴云深处守孤城。"
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
"倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,
冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
世人爱芳辛,搴撷忘幽遐。传名入帝里,飞驿辞天涯。
狡虏既縻,输于国都。示之市人,即社行诛。
"静曲闲房病客居,蝉声满树槿花疏。


沔水 / 次翠云

江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"
种松夹石道,纡组临沙阜。目览帝王州,心存股肱守。
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
三贤推侍从,卓荦倾枚邹。高议参造化,清文焕皇猷。
波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
庐阜香炉出,湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮,鸦噪大雷晴。
"上国庭前草,移来汉水浔。朱门虽易地,玉树有馀阴。
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。


箜篌谣 / 宓雪珍

岂必求赢馀,所要石与甔.
"楚俗不理居,居人尽茅舍。茅苫竹梁栋,茅疏竹仍罅。
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
此时意重千金轻,鸟传消息绀轮迎。芳筵银烛一相见,
书卷满床席,蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽,倦僮时寝兴。
驱令选科目,若在阓与阛.学随尘土坠,漫数公卿关。
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。


题李凝幽居 / 力壬子

看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。
到日更行清静化,春田应不见蓬蒿。"
"偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"
遂来长安里,时卦转习坎。老懒无斗心,久不事铅椠。
不关破贼须归奏,自趁新年贺太平。"
戎夫尚逆命,扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨,
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 滕醉容

"堆堆路傍堠,一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。
欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
方知省事将,动必谢前群。鹳阵常先罢,鱼符最晚分。
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
百里不逢人,角角雄雉鸣。行行二月暮,乃及徐南疆。


忆秦娥·山重叠 / 窦庚辰

"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。
蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
"貂帽垂肩窄皂裘,雪深骑马向西州。
乡关万里无因见,西戍河源早晚休。
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。