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鹧鸪天·西都作

未知 / 孙良贵

"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
"八方该帝泽,威凤忽来宾。向日朱光动,迎风翠羽新。
谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳。"
缘池并戏双鸳鸯,田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许,
"蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。
桂水舟始泛,兰堂榻讵悬。一杯勾离阻,三载奉周旋。
"銮舆不碾香尘灭,更残三十六宫月。
麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。
潮回画槛水声微,闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。
历难求试,执宪成风。四镇咸乂,三阶以融。捧日柱天,
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,


鹧鸪天·西都作拼音解释:

.can fei qing yu zhi .gu yi zeng xian lang .xi ji liu shu ge .ti xie zai bi chuang .
.ba fang gai di ze .wei feng hu lai bin .xiang ri zhu guang dong .ying feng cui yu xin .
shui zhi wo yi qing sheng zhe .bu de jun wang zhang er shu ..
yuan chi bing xi shuang yuan yang .tian tian cui ye hong lian xiang .bai nian en ai liang xiang xu .
.hui gu ning yu xue shuang qi .xian zhe nan jiao su shi zhi .
gui shui zhou shi fan .lan tang ta ju xuan .yi bei gou li zu .san zai feng zhou xuan .
.luan yu bu nian xiang chen mie .geng can san shi liu gong yue .
ma yin shi ren xing .yan qian xie nv cai .xi yi ge xiang jin .lv zuo wu yao hui .
mo jing chi li xun chang man .yi jing qing quan shi shang yuan ..
jin ling xue qing seng du gui .shui wen xia cai na chan yi .
chao hui hua jian shui sheng wei .xian yin shan ji yao seng shang .mu ru lin zhong kan he gui .
li nan qiu shi .zhi xian cheng feng .si zhen xian yi .san jie yi rong .peng ri zhu tian .
.sheng dai wu wei hua .lang zhong si san xian .wan mian sui ke zui .ye zuo xue seng chan .
yuan he lie shi ming guang dian .jian cao chu fen shi chao bian .bei que qu cheng ban xi chen .

译文及注释

译文
持着拂尘在南边的(de)小路上走动(dong),很开心地欣赏东面的门窗。
早晨我(wo)饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人(ren)世隔离。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
  鱼是我所喜(xi)爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌(yan)恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。

注释
⑥从邪:指殉葬之作法。
⑵泥融:这里指泥土滋润、湿润。
1、月暗:昏暗,不明亮。
⑴南乡子:词牌名,唐教坊曲。《金奁集》入“黄钟宫”。唐教坊曲,原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。双调五十六字,前后阕各四平韵,一韵到底。
32.瀯瀯(yíngyíng):象声词,像水回旋的声音。
⑶莫诉:不要推辞。
门荒径悄:意谓落叶掩埋了门庭路径,一片荒凉寂静。

赏析

  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情(zhi qing)。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗(gu shi)之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收(yi shou),一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  唐代政治腐败的根源之一,就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”,取自《论语》,用以概括豪奢生活。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来(ji lai)源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。

创作背景

  北宋时期,在金国兴起之前,中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面,可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月(真宗景德元年末),宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”(澶州又名澶渊郡,治所在今河南濮阳市),宋每年向辽输银10万两,绢20万匹,公元1006年(景德三年),在党项族首领攻占西北大片领土的情况下,宋朝反而封他为西平王(这时还没有建立大夏国),每年“赐”银万两、绢万匹,钱二万贯。公元1042年(仁宗庆历二年),辽国扬言要发大军南下,仁宗不敢抵抗,派大臣到辽求和,答应每年再赠给银10万两,绢10万匹。公元1044年底(仁宗庆历四年),宋军在连续惨败后向西夏求和(党项族首领元昊于公元1038年称帝,建立大夏国,史称西夏),又每年“赐”银5万两,绢13万匹,茶叶2万斤,令在各节日和元昊生日共“赐银2万两,银器2千两,绢、帛、衣著等2万3千匹,茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境,虎视眈眈的形势下,不图富国强兵,一味地屈膝求和,企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平,用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此,南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此,所以他在词中提出:“堂有经纶贤相,边有纵横谋将”,就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”,而“圣主永无忧”则是反话,因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬,他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词,可见其良苦用心。

  

孙良贵( 未知 )

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简 介

孙良贵 孙良贵,字邻初,号麓门,善化人。干隆己未进士,官甘肃安化知县。有《墨樵诗钞》。

鹧鸪天·只近浮名不近情 / 不依秋

霍家有女字成君,年少教人着绣裙。
人间今喜得椿年。文章政事追先达,冠盖声华羡昔贤。
道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。
心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。
"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。


踏莎行·晚景 / 我心翱翔

"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。
"伶儿竹声愁绕空,秦女泪湿燕支红。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能戾太虚。"
砺吻矜先搏,张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉,海恨止番禺。
"神物不复见,小池空在兹。因嫌冲斗夜,未是偃戈时。
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
"自笑家贫客到疏,满庭烟草不能锄。


吴孙皓初童谣 / 兴春白

"竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。
流年白日驰,微愿不我与。心如缫丝纶,展转多头绪。
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
"蝉稀虫唧唧,露重思悠悠。静者多便夜,豪家不见秋。
采药朅来药苗盛,药生只傍行人径。世人重耳不重目,
又向江南别才子,却将风景过扬州。"
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。


江南曲四首 / 羊舌桂霞

鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。
尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 张简东岭

越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。
云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧,洞房艳艳生光辉。
赏心难可尽,丽什妙难裁。此地无因到,循环几百回。"
唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。


谢池春·残寒销尽 / 璇欢

矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
人情难故旧,草色易凋枯。共有男儿事,何年入帝都。"
桂花风畔落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。


满江红·小住京华 / 乌雅彦杰

白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"
"银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。定观玄度生前事,
"藤生南海滨,引蔓青且长。剪削为花枝,何人无文章。
近南溪水更清浅,闻道游人未忍还。"
"白雪吟诗铃阁开,故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷,
第一莫教渔父见,且从萧飒满朱栏。"
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"
翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。


淮中晚泊犊头 / 晋依丹

旨即宾可留,多即罍不耻。吾更有一言,尔宜听入耳。
就中静事冥宵话,何惜双轮访病夫。"
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
报君一语君应笑,兼亦无心羡保厘。"
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,
"宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘,
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 摩曼安

雨雪生中路,干戈阻后期。几年方见面,应是镊苍髭。"
"莲华峰下郡斋前,绕砌穿池贮瀑泉。
"须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。
天下那能向,龙边岂易求。湿烟凝灶额,荒草覆墙头。
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。
柳浓堪系马,花上未藏莺。满座皆仙侣,同年别有情。"
"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"


九日 / 逄巳

"昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,
"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
诗人多峭冷,如水在胸臆。岂随寻常人,五藏为酒食。
附记见《桂苑丛谈》)
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
月明处处舂黄粱。乡里儿,东家父老为尔言,
寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。