译文
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人(ren),宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流(liu)为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知(zhi)道天(tian)下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
常恐那肃杀的秋天来到,树(shu)叶儿黄落百草也凋零。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
为何(he)接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走(zou)向灭亡?
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
注释
⑷藕丝秋色浅:当断句,不与下“人胜参差剪”连。藕合色近乎白,故说“秋色浅”,不当是戴在头上花胜的颜色。这里藕丝是借代用法,把所指的本名略去,古词常见。如温庭筠另首《菩萨蛮》“画罗金翡翠”不言帷帐;李璟《山花子》“手卷真珠上玉钩”不言帘。这里所省名词,当是衣裳。作者另篇《归国谣》:“舞衣无力风敛,藕丝秋色染”,可知。李贺《天上谣》:“粉霞红绶藕丝裙。”
99. 贤者:有才德的人。
踯躅(zhí zhú):徘徊不前。
珠勒马:马勒口上用宝珠装饰,指骏马。珠勒:珠饰的马络头。
⑵少年时事:年轻时期的事情。
⑤徐行:慢慢地走。
⑽锦筝:筝的美称。古筝有十二或十三弦,斜列如雁行,称雁筝,其声凄清哀怨,故又称哀筝。《晋书·桓伊传》“抚哀筝而歌怨诗”。