首页 古诗词 菩萨蛮·春风吹绿湖边草

菩萨蛮·春风吹绿湖边草

唐代 / 陈大成

剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
飞控着鞭能顾我,当时王粲亦从军。"
俗尚东皇祀,谣传义帝冤。桃花迷隐迹,楝叶慰忠魂。
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"
冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。
自剖多是非,流滥将何归。奔竞立诡节,凌侮争怪辉。
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"
"偕隐有贤亲,岷南四十春。栖云自匪石,观国暂同尘。
唯公出处得自在,决就放旷辞炎炎。座宾尽欢恣谈谑,


菩萨蛮·春风吹绿湖边草拼音解释:

jian shi huan nong ye .si ren gui zhi ren .dan feng chao a ge .wen yu you bi xun .
fei kong zhuo bian neng gu wo .dang shi wang can yi cong jun ..
su shang dong huang si .yao chuan yi di yuan .tao hua mi yin ji .lian ye wei zhong hun .
.zhou chu reng lian jie .chuan yuan zha qu pan .yun chui tian bu nuan .chen zhang xue you gan .
ci shi wo du you .wo you you lun ci .xian xing qu jiang an .bian su ci en si .
xiang tong ying chu gu .kan si yan cheng xing .li ba zhi he shi .sui yun ru di xiang ..
dong you jian qing qian .chun wang duo zhou zhi .yun jin yuan sha ming .feng yan qing cao mi .
zi po duo shi fei .liu lan jiang he gui .ben jing li gui jie .ling wu zheng guai hui .
zhi ying geng shi ling lun jian .xie jin ci xiong shuang feng ming ..
.xie yin you xian qin .min nan si shi chun .qi yun zi fei shi .guan guo zan tong chen .
wei gong chu chu de zi zai .jue jiu fang kuang ci yan yan .zuo bin jin huan zi tan xue .

译文及注释

译文
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗(shi)坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
(晏子(zi))说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职(zhi)责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因(yin)此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮(liang)时而被遮住,时而又露了出来。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨(li)花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
  满载着一船(chuan)的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
安贫(pin)乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?

注释
⑵宫官:指宦官。牵车:一作“舝车”。舝,同“辖”,车轴头。这里是驾驶的意思。捧露盘仙人:王琦注引《三辅黄图》:“神明台,武帝造,上有承露盘,有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露,以露和玉屑服之,以求仙道。”
115.张:挂起。翠帷:画有翡翠鸟图案的帷帐。建:树起。羽盖:用鸟毛装饰的伞盖。
晦明:昏暗和明朗。
“却笑”五句:言“东风”自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。黄梅染柳:吹得梅花飘香、柳丝泛绿。镜里转变朱颜:谓年华消逝,镜里容颜渐老。更:何况。
既:既然
盈盈拾翠侣:体态丰盈、步履轻盈的踏青拾翠的伴侣。

赏析

  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是(du shi)活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  “报书往边地,君今出语一何鄙?”妻子在送往边地的信中说:你把我当成什么人了,你这时候还说出这么浅薄的话来?
  首二句领起望乡之意,以(yi)下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有(mei you)点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  “青云(qing yun)未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的(shao de)鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔(guang kuo),生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属(shi shu)偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。

创作背景

  《《木兰花·秋容老尽芙蓉院》秦观 》所写时间、景物、情境,都与此事颇为相符。秦观受党祸南迁,是在宋绍圣三年(106年),因此可以初步判断此词很可能就是宋绍圣三年(106年)被贬到长沙时的酬妓之作。

  

陈大成( 唐代 )

收录诗词 (8639)
简 介

陈大成 陈大成,(1614-1685)字集生,无锡人。有《影树楼词》(国朝常州词录)

丁香 / 释圆

不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
气严当酒换,洒急听窗知。照曜临初日,玲珑滴晚澌。
向晚归来石窗下,菖蒲叶上见题名。"
"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
"洞庭如潇湘,叠翠荡浮碧。松桂无赤日,风物饶清激。


商颂·长发 / 杨铸

他时若写兰亭会,莫画高僧支道林。
还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。
"银烛煌煌半醉人,娇歌宛转动朱唇。
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
"屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。
天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。
来客半留宿,借书多寄还。明时未中岁,莫便一生闲。"
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。


蜀葵花歌 / 刘博文

青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。
"处处看山不可行,野花相向笑无成。
"小年闲爱春,认得春风意。未有花草时,先醲晓窗睡。
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
"五云从表瑞,藻绘宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,


野步 / 徐时作

干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
逐虏招降远,开边旧垒移。重收陇外地,应似汉家时。"
"射策志未就,从事岁云除。箧留马卿赋,袖有刘弘书。
求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
"震泽生奇石,沉潜得地灵。初辞水府出,犹带龙宫腥。
明明三飞鸾,照物如朝暾。"
翳翳桑柘墟,纷纷田里欢。兵戈忽消散,耦耕非艰难。


好事近·摇首出红尘 / 俞桂英

独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"
蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
每到子城东路上,忆君相逐入朝时。"
日暮华轩卷长箔,太清云上对蓬壶。"
悠然谢主人,后岁当来觌。言毕依庭树,如烟去无迹。


逐贫赋 / 杨损之

"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
"赤日千里火,火中行子心。孰不苦焦灼,所行为贫侵。
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
"寒气方穷律,阴精正结冰。体坚风带壮,影素月临凝。
罥挂青柳丝,零落绿钱地。佳期竟何许,时有幽禽至。"


永遇乐·探梅次时斋韵 / 卢元明

肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
永谢平生言,知音岂容易。"
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 孟淳

平王渐昏惑,无极转承恩。子建犹相贰,伍奢安得存。
莫道两京非远别,春明门外即天涯。"
"长檠八尺空自长,短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭,
千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
郑尚书题句云云)。"
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 卫元确

"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
已讶陵歌扇,还来伴舞腰。洒篁留密节,着柳送长条。
帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,


蓝桥驿见元九诗 / 陈裴之

晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。
感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
山郡本来车马少,更容相访莫辞喧。"
劝君火急添功用,趁取当时二妙声。"