国风·邶风·柏舟
唯馀步纲势，八趾在沙砾。至今东北隅，表以坛上石。
"诗人业孤峭，饿死良已多。相悲与相笑，累累其奈何。
"北都留守将天兵，出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁，
搜奇日有富，嗜善心无宁。石梁平侹侹，沙水光泠泠。
可怜孤松意，不与槐树同。闲在高山顶，樛盘虬与龙。
泉芳春气碧，松月寒色青。险力此独壮，勐兽亦不停。
有地多生桂，无时不养蚕。听歌疑似曲，风俗自相谙。"
多惭再入金门籍，不敢为文学解嘲。"
不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰，
雕鹗失势病，鹪鹩假翼翔。弃置复弃置，情如刀剑伤。"
国风·邶风·柏舟拼音解释:
wei yu bu gang shi .ba zhi zai sha li .zhi jin dong bei yu .biao yi tan shang shi .
.shi ren ye gu qiao .e si liang yi duo .xiang bei yu xiang xiao .lei lei qi nai he .
.bei du liu shou jiang tian bing .chu ru xiang jie su jin jiong .pi gu ye wen jing shuo yan .
sou qi ri you fu .shi shan xin wu ning .shi liang ping ting ting .sha shui guang ling ling .
ke lian gu song yi .bu yu huai shu tong .xian zai gao shan ding .jiu pan qiu yu long .
quan fang chun qi bi .song yue han se qing .xian li ci du zhuang .meng shou yi bu ting .
you di duo sheng gui .wu shi bu yang can .ting ge yi si qu .feng su zi xiang an ..
duo can zai ru jin men ji .bu gan wei wen xue jie chao ..
bu neng qian li bai li ru huai liu .shou zhou shu xian you an feng .
diao e shi shi bing .jiao liao jia yi xiang .qi zhi fu qi zhi .qing ru dao jian shang ..
译文及注释
译文
洞庭湖的秋天，白浪连天，树木叶落稀疏，北方的鸿燕开始飞入吴地。
悲(bei)愁困迫啊独处辽阔大(da)地，有一(yi)位美人(ren)啊心中悲凄。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
多次听(ting)说过许多仙人在这里学习飞身升天之术，一朝成仙飞间蓬莱仙境，流下的石室千年以来空空荡荡。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
为踩霜雪耍，鞋带捆数重。
驻守的官员若不是自己的近亲；难免要变为豺狼踞此为非造反。
春天的东风还不肯吹进东面的城门，我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆，喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴，乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了，每年春季的时候都要出东门踏青，所以，我的老朋友们啊，你们就不必因为此事担心挂念了。
上天将天下授予殷商，纣的王位是如何施与？
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴声竟似骤雨疾风，听起来分外悲惋动人。
它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。
宫中把新火赐给大臣(chen)。古代风俗，寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼，把新的火种赐给群臣，以表示对臣民的宠爱。
遥远的山峰上飘着一抹微(wei)云，冷溶溶的远山，那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
残灯暗淡的雨夜，一起下棋的友人已经散去，酒醒后孤枕难眠，又看到北雁南飞。
注释
①《梁父吟》——梁父亦作梁甫，在泰山附近；《梁父吟》，乐曲名。《蜀志》：“诸葛亮好为《梁甫吟》”，作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志，所以也爱唱这个曲调。
（53）此用武之国：这是用兵之地，国：地方。意思是兵家必争之地。
②榆堤：栽满榆树的河堤。
（56）暝（míng）：合眼入睡。
93. 何为：做什么事。何，疑问代词作宾语，前置。为，动词。
⑽沙头：沙岸上。风色：风向。
⑩坐：因为。
赏析
尾联“野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法，表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦，尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、劳累；而野鸦们是全然不懂的，它们纷纷然鸣噪不停，自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起，说自己生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳，从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句，便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷，虽然早已是待嫁之年，却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧，可是每生此念头，便不由加倍地伤感。这又是为什么呢？
王孟为知交，王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临”之句，正是王维这首诗所寄托的感慨。
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商(li shang)隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟黄庭坚无关。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若(mian ruo)桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻，不羁。
在《庄子》书中所描绘的许多人物，有的具有畸形残疾，如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人，《人间世》中则写了(xie liao)一个怪物支离疏；有的则具有特异技能，如善解牛的庖丁，运斤成风的匠人，承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记，把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上，他既有残疾，又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点，连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
此诗以叠字象声词置于句首，一开始就唤起读者听觉形象的联想，造成秋气萧森的意象，并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字，静中显动，引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中，仿佛含有砭骨的寒气；以听觉引起触觉的通感之法(zhi fa)渲染了环境的凄清幽冷。
古来绘秋景的诗不胜枚举；即便是写山径秋行的，也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓，充满了对秋光的爱恋，属这类诗的珍品；保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅，表现出僧人淡泊的情怀，也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合，崇尚苦吟，诗作“清苦工密”（方回《瀛奎律髓》）。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”，“峰顶下层层”，语言明白如话，凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”，描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
这首诗的佳处不止在描摹山水如画，更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗，前二句是平叙宛陵旧游的怀念，说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历，那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象：傍晚，在句溪、宛溪旁缓步独行，夕阳斜照水面，那叠嶂楼的倒影映在水中，它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景，最惹人思绪了。惹起的思绪是什么，惹起思绪的原因是什么，诗人没有说，也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白，后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨，不言而喻，是与他们的事迹相联系的。
第三联五、六两句，将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句，把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致：两位迁客并影荒郊，翘首仰望，他们深情的目光注视着北回的大雁，一直到雁影在天际消失。一个“并”字，一个“尽”字，写得十分传神，把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句，从张说“津亭拔心草，江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚，更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪，诗境也变而凄厉了。这等地方，正是作者大力经营处，真足以摇荡人心。
从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”，中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”，暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床，此时已徘徊室外。一个“列”字，押韵工稳，含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”，然后才扩
“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起，说自己生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳，从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句，便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷，虽然早已是待嫁之年，却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧，可是每生此念头，便不由加倍地伤感。这又是为什么呢？
王孟为知交，王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临”之句，正是王维这首诗所寄托的感慨。
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商(li shang)隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟黄庭坚无关。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若(mian ruo)桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻，不羁。
在《庄子》书中所描绘的许多人物，有的具有畸形残疾，如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人，《人间世》中则写了(xie liao)一个怪物支离疏；有的则具有特异技能，如善解牛的庖丁，运斤成风的匠人，承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记，把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上，他既有残疾，又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点，连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
此诗以叠字象声词置于句首，一开始就唤起读者听觉形象的联想，造成秋气萧森的意象，并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字，静中显动，引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中，仿佛含有砭骨的寒气；以听觉引起触觉的通感之法(zhi fa)渲染了环境的凄清幽冷。
古来绘秋景的诗不胜枚举；即便是写山径秋行的，也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓，充满了对秋光的爱恋，属这类诗的珍品；保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅，表现出僧人淡泊的情怀，也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合，崇尚苦吟，诗作“清苦工密”（方回《瀛奎律髓》）。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”，“峰顶下层层”，语言明白如话，凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”，描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
这首诗的佳处不止在描摹山水如画，更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗，前二句是平叙宛陵旧游的怀念，说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历，那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象：傍晚，在句溪、宛溪旁缓步独行，夕阳斜照水面，那叠嶂楼的倒影映在水中，它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景，最惹人思绪了。惹起的思绪是什么，惹起思绪的原因是什么，诗人没有说，也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白，后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨，不言而喻，是与他们的事迹相联系的。
第三联五、六两句，将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句，把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致：两位迁客并影荒郊，翘首仰望，他们深情的目光注视着北回的大雁，一直到雁影在天际消失。一个“并”字，一个“尽”字，写得十分传神，把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句，从张说“津亭拔心草，江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚，更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪，诗境也变而凄厉了。这等地方，正是作者大力经营处，真足以摇荡人心。
从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”，中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”，暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床，此时已徘徊室外。一个“列”字，押韵工稳，含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”，然后才扩
创作背景
李白曾经多次隐居山林。他在少年时代，和逸人东严子隐居岷山。出川以后，从唐玄宗开元十五年（727年）开始，李白在安陆（今属湖北）居住十年，曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。
洪希文( 五代 )
收录诗词 (7993) 首
简 介
洪希文 元（公元一二八二年至一三六六年）字汝质，号去华山人，莆田人，洪岩虎之子。生于元世祖至元十九年，卒于惠宗至正二十六年，年八十五岁。尝官训导。希文的诗风，清遒激壮，有续轩渠集十卷，《四库总目》行于世。
如梦令·道是梨花不是
孔隙千道射户外。玉川子，涕泗下，中庭独自行。
清铎中天籁，哀鸣下界秋。境闲知道胜，心远见名浮。
斋官禁与僧相见，院院开门不得过。"
"谢公秋思渺天涯，蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席，
柳叶瘴云湿，桂丛蛮鸟声。知君却回日，记得海花名。"
满空乱雪花相似，何事居然无赏心。"
下令蠲里布，指期轻市租。闬垣适未立，苫盖自相娱。
迁满一已异，乖离坐难凭。行行事结束，人马何蹻腾。
赋得自君之出矣
阿胶在末派，罔象游上源。灵药逡巡尽，黑波朝夕喷。
楚水结冰薄，楚云为雨微。野梅参差发，旅榜逍遥归。
五营兵转肃，千里地还方。控带荆门远，飘浮汉水长。
"服制虹霓鬓似云，萧郎屋里上清人。
旧宫人不住，荒碣路难寻。日暮凉风起，萧条多远心。"
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟，酒觥绾带新承欢。
"不似人手致，岂关地势偏。孤光袅馀翠，独影舞多妍。
古镜铭文浅，神方谜语多。居贫闲自乐，豪客莫相过。
雪诗
山横旧秦塞，河绕古灵州。戍守如无事，惟应猎骑游。"
何处深春好，春深少妇家。能偷新禁曲，自剪入时花。
复振前朝名相家。御史定来休直宿，尚书依旧趁参衙。
风引上高岑，猎猎度青林。青林望靡靡，赤光低复起。
"才多不肯浪容身，老大诗章转更新。
刚有下水船，白日留不得。老人独自归，苦泪满眼黑。
"自入西州院，唯见东川城。今夜城头月，非暗又非明。
发白面皱专相待。"
菩提偈
岁暮雪霜至，稻珠随陇湮。吏来官税迫，求质倍称缗。
簟凉扇恩薄，室静琴思深。且喜炎前别，安能怀寸阴。"
此处吟诗向山寺，知君忘却曲江春。"
"蚕女非不勤，今年独无春。二月冰雪深，死尽万木身。
南宫清深禁闱密，唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继，
乃出二侍女，合弹琵琶筝。临风听繁丝，忽遽闻再更。
折草为筹箸，铺花作锦裀.娇莺解言语，留客也殷勤。"
"万里海西路，茫茫边草秋。计程沙塞口，望伴驿峰头。
病梅馆记
内诲于家，外刑于邦。孰是蔡人，而不率从。
终朝岩洞间，歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期，近在王侯宅。
"散诞人间乐，逍遥地上仙。诗家登逸品，释氏悟真筌。
大严此之立，小杀不复陈。皎皎何皎皎，氤氲复氤氲。
举头庭树豁，狂飙卷寒曦。迢递山水隔，何由应埙篪。
"晓星寥落春云低，初闻百舌间关啼。花树满空迷处所，
晚出芙蓉阙，春归棠棣华。玉轮今日动，不是画云车。
"梁维西南屏，山厉水刻屈。禀生肖剿刚，难谐在民物。
采桑子·那能寂寞芳菲节
"久辞龙阙拥红旗，喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣，
"暧暧当迟日，微微扇好风。吹摇新叶上，光动浅花中。
赖其饱山水，得以娱瞻听。紫树雕斐亹，碧流滴珑玲。
"秦客何年驻，仙源此地深。还随蹑凫骑，来访驭风襟。
珠媚多藏贾，花撩欲定僧。封来真宝物，寄与愧交朋。
边寺连峰去，胡儿听法来。定知巡礼后，解夏始应回。"
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言，雷公擘山海水翻。
嘉实缀绿蔓，凉湍泻清声。逍遥物景胜，视听空旷并。
木兰花·独上小楼春欲暮
惜无酒食乐，但用歌嘲为。"
溟海桑潜变，阴阳炭暗熬。仙成脱屣去，臣恋捧弓号。
"草玄门户少尘埃，丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿，
掣电九火辀.汝若蚀开齱bg轮，御辔执索相爬钩，
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀，观门不许人开扃。
冻水有再浪，失飞有载腾。一言纵丑词，万响无善应。
深处最怜莺蹂践，懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取，
"玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，
壬戌清明作
手手把惊魄，脚脚踏坠魂。却流至旧手，傍掣犹欲奔。
神物岂徒然，用之乃施设。禹功九州理，舜德天下悦。
自是造化一尤物，焉能籍甚乎人间。"
幽含晚态怜丹桂，盛续春光识紫藤。每到花枝独惆怅，
病客眠清晓，疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞，军吹压芦烟。
长惭典午非材职，得就闲官即至公。"
"烈烈鸑鷟吟，铿铿琅玕音。枭摧明月啸，鹤起清风心。
荣驻青油骑，高张白雪音。祗言酬唱美，良史记王箴。
黄州快哉亭记
素魄衔夕岸，绿水生晓浔。空旷伊洛视，仿佛潇湘心。
知音不韵俗，独立占古风。忽挂触邪冠，逮逐南飞鸿。
心如止水鉴常明，见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊，
莎岸见长亭，烟林隔丽谯。日落舟益驶，川平旗自飘。
愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。"
"世业嵩山隐，云深无四邻。药炉烧姹女，酒瓮贮贤人。
丫头小儿荡画桨，长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕，
"八月十五夕，旧嘉蟾兔光。斯从古人好，共下今宵堂。
南歌子·再用前韵
"晓渡明镜中，霞衣相飘飖.浪凫惊亦双，蓬客将谁僚。
为看九天公主贵，外边争学内家装。
遗我一言重，跽受惕斋栗。辞悭义卓阔，呀豁疚掊掘。
"漏天日无光，泽土松不长。君今职下位，志气安得扬。
翻然悟世途，抚己昧所宜。田园已芜没，流浪江海湄。
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德，相贺投篇料愧词。
射鸭复射鸭，鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落，彩色难相求。
过隅惊桂侧，当午觉轮停。属思摛霞锦，追欢罄缥瓶。