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诉衷情·乔家深闭郁金堂

魏晋 / 左绍佐

碛鸟辞沙至,山鼯隔水啼。会稽半侵海,涛白禹祠溪。"
前驺潘岳贵,故里邵平穷。劝隐莲峰久,期耕树谷同。
"九庙无尘八马回,奉天城垒长春苔。
却恨北荒沾雨露,无因扫尽虏庭空。"
无限后期知有在,只愁烦作总戎身。"
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
"红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱栗调清银象管,
路岐何处极,江峡半猿愁。到此分南北,离怀岂易收。"
朱宫紫贝阙,一旦作沙洲。八月还平在,鱼虾不用愁。"
"共惜年华未立名,路岐终日轸羁情。青春半是往来尽,
"三树稚桑春未到,扶床乳女午啼饥。
"启户清风枕簟幽,虫丝吹落挂帘钩。蝉吟高树雨初霁,
岂知为雨为云处,只有高唐十二峰。"
"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
"紫霄峰下绝韦编,旧隐相如结袜前。月落尚留东閤醉,
谁将词赋陪雕辇,寂寞相如卧茂林。"


诉衷情·乔家深闭郁金堂拼音解释:

qi niao ci sha zhi .shan wu ge shui ti .hui ji ban qin hai .tao bai yu ci xi ..
qian zou pan yue gui .gu li shao ping qiong .quan yin lian feng jiu .qi geng shu gu tong .
.jiu miao wu chen ba ma hui .feng tian cheng lei chang chun tai .
que hen bei huang zhan yu lu .wu yin sao jin lu ting kong ..
wu xian hou qi zhi you zai .zhi chou fan zuo zong rong shen ..
ji lei fei xian qu .guang tong bai ri lai .fen hen yi jian yu .dai se ya sheng tai .
.hong deng chu shang yue lun gao .zhao jian tang qian wan duo tao .bi li diao qing yin xiang guan .
lu qi he chu ji .jiang xia ban yuan chou .dao ci fen nan bei .li huai qi yi shou ..
zhu gong zi bei que .yi dan zuo sha zhou .ba yue huan ping zai .yu xia bu yong chou ..
.gong xi nian hua wei li ming .lu qi zhong ri zhen ji qing .qing chun ban shi wang lai jin .
.san shu zhi sang chun wei dao .fu chuang ru nv wu ti ji .
.qi hu qing feng zhen dian you .chong si chui luo gua lian gou .chan yin gao shu yu chu ji .
qi zhi wei yu wei yun chu .zhi you gao tang shi er feng ..
.shu dian shu xing zi jin ban .xian jia xin yang jian san shan .
.zi xiao feng xia jue wei bian .jiu yin xiang ru jie wa qian .yue luo shang liu dong ge zui .
shui jiang ci fu pei diao nian .ji mo xiang ru wo mao lin ..

译文及注释

译文
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云(yun)蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只(zhi)好归去,做一个(ge)(ge)赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐(zuo)在渡口憩息歇累。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
黄绢白素来相比(bi),我的新人不(bu)如你。”
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀(dao)的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。

注释
⑸邯郸道:比喻求取功名之道路,亦指仕途。
⑵东风:代指春天。
犦(bào)牲:牦牛。
22.的:古时女子面额的装饰,用朱色点成。成复易:点额屡成屡改。这两句是说惠芳握笔模仿张敞的样子画眉,学着点的,点成了涂了重点。
8、红英:落花。

赏析

  中间四句接着写峒氓的(de)生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  颈联写眼前景物,虚实结合,全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方,不禁幻想当时的情景。月光温润如玉,像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花,此时这些迷人的小花,应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时,现实击败了梦魇,一阵寒风透过窗外,屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外,一片萧瑟,青霜带寒,凄凉至极。两句一扬一抑,先写夫妻间形影相随的温馨场景,进而寒风刺骨,将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒,才念及斯人已去,空留断壁颓垣。在大起大落的对比中,传达诗人内心极大的思念与痛苦,虚实相映,不见斧凿,是真情流露。
  第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴,“千金”本是珍贵的钱财器物,而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争,甚至不惜流血牺牲,表现出诗人的性格的豪爽。
  诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景,揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
  开篇(kai pian)先用四个三字短句领起,音节紧凑,气势不凡,达到了先声夺人的效果。这12个字,既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概,也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响,语言简练到不能删削分毫的程度,笔力千钧。接下来从全景(quan jing)到本体构筑,写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里,隔离天日”,勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势,给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句,写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”,自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐,描绘得细致入微;虚写了长桥、复道,想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法,借写歌舞的冷暖,描述阿房宫“一日之内,一宫之间,而气候不齐”的怪现象,陪衬出它的宏大宽广。
  对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意。
  首句“彩云间”三字,描写白帝城地势之高,为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意,诗人回望云霞之上的白帝城,以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高,水行船速全在落差。如果不写白帝城之高,则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄,于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳(猿声)目(万重山)的不暇迎送,才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色,显示出从晦暝转为光明的大好气象,而诗人便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

左绍佐( 魏晋 )

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简 介

左绍佐 左绍佐,字笏卿,应山人。光绪庚辰进士,改庶吉士,授刑部主事,历官广东南韶连兵备道。有《竹勿生诗钞》。

西塍废圃 / 赵羾

春阴初过海棠时。耽书未必酬良相,断酒唯堪作老师。
"无成西别秦,返驾江南春。草际楚田雁,舟中吴苑人。
芙蓉殿上中元日,水拍银台弄化生。"
似濯文君锦,如窥汉女妆。所思云雨外,何处寄馨香。"
"苔径萦回景渐分,翛然空界静埃氛。一声疏磬过寒水,
有家从小别,是寺即言归。料得逢春住,当禅云满扉。"
故巢迷碧水,旧侣越丹霄。不是无归处,心高多寂寥。"
用命期开国,违天必衅碪.化须均草树,恩不间飞沈。


鱼丽 / 李汇

却笑吃虚隋炀帝,破家亡国为何人。"
莫因风雨罢团扇,此曲断肠惟北声。低楼小径城南道,
洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
"景阳妆罢琼窗暖,欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云,
无端寂寂春山路,雪打溪梅狼藉香。"
"矗竹为篱松作门,石楠阴底藉芳荪。
可惜和风夜来雨,醉中虚度打窗声。"
何以不羁詹父伴,睡烟歌月老潺潺。"


书院二小松 / 黄人杰

丹陛犹敷奏,彤庭欻战争。临危对卢植,始悔用庞萌。
便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切,夜唳闻时醉枕醒。
山酒一卮歌一曲,汉家天子忌功臣。
野人宁忆沧洲畔,会待吹嘘定至音。"
"青阳云水去年寻,黄绢歌诗出翰林。投辖暂停留酒客,
"整整复斜斜,随旗簇晚沙。门外韩擒虎,楼头张丽华。
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。
"拖袖事当年,郎教唱客前。断时轻裂玉,收处远缲烟。


小重山·春到长门春草青 / 权龙襄

只征大易言,物否不可终。庶期白雪调,一奏惊凡聋。
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。
"密雪分天路,群才坐粉廊。霭空迷昼景,临宇借寒光。
野渡云初暖,征人袖半垂。残花不足醉,行乐是何时。"
微臣幸忝颁尧历,一望郊原惬所思。"
"近腊千岩白,迎春四气催。云阴连海起,风急度山来。
"春咏敢轻裁,衔辞入半杯。已遭江映柳,更被雪藏梅。


江村 / 张缙

忠言未见信,巧语翻咨嗟。一鞘无两刃,徒劳油壁车。"
玉珂声琐琐,锦帐梦悠悠。微笑知今是,因风谢钓舟。"
上德怜孤直,唯公拔陆沉。丘山恩忽被,蝼蚁力难任。
绣岭宫前鹤发人,犹唱开元太平曲。
"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
"照曜天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
腾腾战鼓动城阙,江畔射麋殊未归。"
掩瑟独凝思,缓歌空寄情。门前有归路,迢递洛阳城。"


答谢中书书 / 刘可毅

"中分岂是无遗策,百战空劳不逝骓。
"酒阑横剑歌,日暮望关河。道直去官早,家贫为客多。
日映孤舟出,沙连绝岛明。翳空翻大鸟,飞雪洒长鲸。
"为有趋庭恋,应忘道路赊。风消荥泽冻,雨静圃田沙。
"前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。
多病不任衣更薄,东风台上莫相吹。"
听蝉临水久,送鹤背山迟。未拟还城阙,溪僧别有期。
星宿森文雅,风雷起退藏。缧囚为学切,掌故受经忙。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 金文焯

猿啼鹤怨终年事,未抵熏炉一夕间。"
防梭齿虽在,乞帽鬓惭斑。傥恕相如瘦,应容累骑还。"
"夜按双娃禁曲新,东西箫鼓接云津。舞衫未换红铅湿,
"栖息消心象,檐楹溢艳阳。帘栊兰露落,邻里柳林凉。
共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。"
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗,画神金甲葱龙网。
"孤鹤不睡云无心,衲衣筇杖来西林。


贺新郎·送陈真州子华 / 吕江

故山迢递故人去,一夜月明千里心。"
"野园无鼓又无旗,鞍马传杯用柳枝。
"山水引归路,陆郎从此谙。秋茶垂露细,寒菊带霜甘。
"通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。
绣翎白颈遥相妒。雕尾扇张金缕高,碎铃素拂骊驹豪。
"斜日挂边树,萧萧独望间。阴云藏汉垒,飞火照胡山。
忽挥素爪画七弦,苍崖噼裂迸碎泉。愤声高,怨声咽,
封疆亲日月,邑里出王公。赋税充天府,歌谣入圣聪。


夜合花·柳锁莺魂 / 单人耘

华莲开菡萏,荆玉刻孱颜。爽气临周道,岚光入汉关。
默听鸿声尽,行看叶影飞。囊中无宝货,船户夜扃稀。"
"悠悠渠水清,雨霁洛阳城。槿堕初开艳,蝉闻第一声。
乍得阳和如细柳,参差长近亚夫营。"
有思莫忘清塞学,众传君负佐王才。"
"溪亭四面山,横柳半溪湾。蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。
"鹭雏相逐出深笼,顶各有丝茎数同。洒石多霜移足冷,
道直更无侣,家贫唯有书。东门烟水梦,非独为鲈鱼。"


念奴娇·赤壁怀古 / 金是瀛

"堪爱复堪伤,无情不久长。浪摇千脸笑,风舞一丛芳。
当时丹凤衔书处,老柏苍苍已合围。"
雨出嵩峰到郡来。投札转京忧不远,枉缄经虏喜初开。
"雨过郊园绿尚微,落花惆怅满尘衣。
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
"烟花零落过清明,异国光阴老客情。云梦夕阳愁里色,
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
汉之美者曰鲂。吾虽饥不食其鲂,恐污吾之饥肠。"