首页 古诗词 菩萨蛮·西湖

菩萨蛮·西湖

隋代 / 区灿

高枝拂远雁,疏影度遥星。不辞攀折苦,为入管弦声。"
复整瑶池驾,还临官渡营。周游寻曩迹,旷望动天情。
叔为柳兮春向飞。倏尔而笑,泛沧浪兮不归。"
可以冠勐乐壮曲。抑扬蹈厉,有裂犀兕之气者非公与。"
轻苔网危石,春水架平沙。赏极林塘暮,处处起烟霞。"
"金铺照春色,玉律动年华。朱楼云似盖,丹桂雪如花。
不待南游禄,何先北帝期。玉棺从此闭,金鼎代相欺。"
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
"回銮青岳观,帐殿紫烟峰。仙路迎三鸟,云衢驻两龙。
碎影涵流动,浮香隔岸通。金翘徒可泛,玉斝竟谁同。"
榜童夷唱合,樵女越吟归。良候斯为美,边愁自有违。
下浸与高盘,不为行路难。是非真险恶,翻覆作峰峦。
水光摇落日,树色带晴烟。向夕回雕辇,佳气满岩泉。"


菩萨蛮·西湖拼音解释:

gao zhi fu yuan yan .shu ying du yao xing .bu ci pan zhe ku .wei ru guan xian sheng ..
fu zheng yao chi jia .huan lin guan du ying .zhou you xun nang ji .kuang wang dong tian qing .
shu wei liu xi chun xiang fei .shu er er xiao .fan cang lang xi bu gui ..
ke yi guan meng le zhuang qu .yi yang dao li .you lie xi si zhi qi zhe fei gong yu ..
qing tai wang wei shi .chun shui jia ping sha .shang ji lin tang mu .chu chu qi yan xia ..
.jin pu zhao chun se .yu lv dong nian hua .zhu lou yun si gai .dan gui xue ru hua .
bu dai nan you lu .he xian bei di qi .yu guan cong ci bi .jin ding dai xiang qi ..
shui kan zuo qiu si .luo xiu fu kong chuang ..
.hui luan qing yue guan .zhang dian zi yan feng .xian lu ying san niao .yun qu zhu liang long .
sui ying han liu dong .fu xiang ge an tong .jin qiao tu ke fan .yu jia jing shui tong ..
bang tong yi chang he .qiao nv yue yin gui .liang hou si wei mei .bian chou zi you wei .
xia jin yu gao pan .bu wei xing lu nan .shi fei zhen xian e .fan fu zuo feng luan .
shui guang yao luo ri .shu se dai qing yan .xiang xi hui diao nian .jia qi man yan quan ..

译文及注释

译文
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我(wo)来喂食你却来垂钓。
娇柔的面貌(mao)健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航(hang)吴楚。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
她(ta)向来有独来独往的名声,自认有倾国(guo)倾城的容貌。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时(shi)分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关(guan)。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
巫阳回答说:
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
我家注在西秦,开始只是靠(kao)小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。

注释
⑧苦:尽力,竭力。
绊惹:牵缠。
7、碎红:杏花花苞刚刚绽开露出点点红色。
⑹团荷:圆形荷叶。晚照:夕阳的余晖。
⑤泫(xuàn):流泪。

赏析

  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭(you ping)借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙(jue miao)佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  此诗是作者李白于开元十三年(725)出蜀途中所作。这首诗意境明朗,语言浅近,音韵流畅。全诗意境清朗优美,风致自然天成,为李白脍炙人口的名篇之一。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  这首诗不(shi bu)以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

区灿( 隋代 )

收录诗词 (3433)
简 介

区灿 区灿,字文光。番禺人。明武宗正德十一年(一五一六年)举人,官福建连江知县。事见清道光《广东通志》卷七三。

沁园春·观潮 / 完颜文科

"泉潮天万里,一镇屹天中。筮宅龙钟地,承恩燕翼宫。
"春还上林苑,花满洛阳城。鸳衾夜凝思,龙镜晓含情。
缔交君赠缟,投分我忘筌。成风郢匠斫,流水伯牙弦。
"灵池月满直城隈,黻帐天临御路开。东沼初阳疑吐出,
"江水天连色,无涯净野氛。微明岸傍树,凌乱渚前云。
寒催四序律,霜度九秋钟。还当明月夜,飞盖远相从。"
"妙域三时殿,香岩七宝宫。金绳先界道,玉柄即谈空。
曾是安疵拙,诚非议卷舒。林园事益简,烟月赏恒馀。


正月十五夜 / 图门建军

相知在急难,独好亦何益。"
"方驾与吾友,同怀不异寻。偶逢池竹处,便会江湖心。
朱阙青霞断,瑶堂紫月闲。何时枉飞鹤,笙吹接人间。"
愿奉唐生诀,将知跃马年。非同墨翟问,空滞杀龙川。"
弦索摐摐隔彩云,五更初发一山闻。
"祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去,
"特进三公下,台臣百揆先。孝图开寝石,祠主卜牲筵。
惟孝虽遥,灵规不朽。礼因诚致,备絜玄酒。"


解连环·孤雁 / 溥晔彤

"皎皎白纻白且鲜,将作春衫称少年。裁缝长短不能定,
星躔牛斗北,地脉象牙东。开塞随行变,高深触望同。
大堤花月夜,长江春水流。东风正上信,春夜特来游。
缙云连省阁,沟水遽西东。然诺心犹在,荣华岁不同。
家临素浐滨。遥瞻丹凤阙,斜望黑龙津。荒衢通猎骑,
"日映宫墙柳色寒,笙歌遥指碧云端。
珠履荡花湿,龙钩折桂新。使君那驻马,自有侍中人。"
"胜地临鸡浦,高会偶龙池。御柳惊春色,仙筇掩月华。


郑伯克段于鄢 / 羊舌雯清

此日长昏饮,非关养性灵。眼看人尽醉,何忍独为醒。
晚金丛岸菊,馀佩下幽兰。伐木伤心易,维桑归去难。
黄土塞生路,悲风送回辕。金鞍旧良马,四顾不出门。
"鬼谷还成道,天台去学仙。行应松子化,留与世人传。
已见长随凤,仍闻不避熊。君王亲试舞,阊阖静无风。"
为将金谷引,添令曲未终。"
澹澹澄江漫,飞飞度鸟疾。邑人半舻舰,津树多枫橘。
寒雁一向南去远,游人几度菊花丛。"


蓦山溪·梅 / 左丘勇刚

日暮向风牵短丝,血凝血散今谁是。"
扇掩将雏曲,钗承堕马鬟。欢情本无限,莫掩洛城关。"
"星依云渚冷,露滴盘中圆。好花生木末,衰蕙愁空园。
妾妒今应改,君恩昔未平。寄语临邛客,何时作赋成。"
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
立身多户门,何必燕山铭。生世不如鸟,双双比翼翎。
遥遥西向长安日,愿上南山寿一杯。"
力尽不得抛杵声,杵声未定人皆死。家家养男当门户,


沁园春·答九华叶贤良 / 尉迟重光

转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。
妾家夫婿轻离久,寸心誓与长相守。愿言行路莫多情,
宅兆西陵上,平生雅志从。城临丹阙近,山望白云重。
去国夏云断,还乡秋雁飞。旋闻郡计入,更有使臣归。"
松涧聆遗风,兰林览馀滋。往事诚已矣,道存犹可追。
朱阙青霞断,瑶堂紫月闲。何时枉飞鹤,笙吹接人间。"
"韦门旌旧德,班氏业前书。谪去因丞相,归来为婕妤。
遥忆君轩上,来下天池间。明珠世不重,知有报恩环。"


王维吴道子画 / 班敦牂

云罕明丹谷,霜笳彻紫虚。水疑投石处,溪似钓璜馀。
蹑珠履,步琼筵。轻身起舞红烛前,芳姿艳态妖且妍。
"日晦随蓂荚,春情着杏花。解绅宜就水,张幕会连沙。
秋阴士多感,雨息夜无尘。清樽宜明月,复有平生人。
百龄非长久,五十将半百。胡为劳我形,已须还复白。
尝爱陶渊明,酌醴焚枯鱼。尝学公孙弘,策杖牧群猪。
千点斓斒喷玉骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晚出章台路,叶叶春依杨柳风。
"白玉仙台古,丹丘别望遥。山川乱云日,楼榭入烟霄。


华晔晔 / 厍土

"星桥他日创,仙榜此时开。马向铺钱埒,箫闻弄玉台。
水骛鲜居。林渚萦映,烟霞卷舒。花飘粉蝶,藻跃文鱼。
"旧馆分江日,凄然望落晖。相逢传旅食,临别换征衣。
莫叹筑城劳,将军要却敌。城高功亦高,尔命何处惜。"
卧疾无三吊,居闲有百忧。振风吟鼓夕,明月照帷秋。
终忆旧游桃叶舍,一株斜映竹篱门。
"怀哉四壁时,未有五都价。百金谁见许,斗酒难为贳。
涌塔初从地,焚香欲遍空。天歌应春籥,非是为春风。"


九歌·湘君 / 尤雅韶

"天山一丈雪,杂雨夜霏霏。湿马胡歌乱,经烽汉火微。
莫道向来不得意,故欲留规诫后人。"
月向天边下,花从日里生。不承悬象意,谁辨照心明。"
"轩掖殊清秘,才华固在斯。兴因膏泽洒,情与惠风吹。
"十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客建,剑是故人留。
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
"乘兴入幽栖,舟行日向低。岩花候冬发,谷鸟作春啼。
轩车行未返,节序催难驻。陌上悲转蓬,园中想芳树。


山店 / 闭白亦

"韩夷愆奉赆,凭险乱天常。乃神弘庙略,横海剪吞航。
"通三锡胤,明两承英。太山比赫,伊水闻笙。
初闻宛不信,中话涕涟洏。痛哉玄夜重,何遽青春姿。
夏老兰犹茂,秋深柳尚繁。雾销山望迥,风高野听喧。
漠漠边尘飞众鸟,昏昏朔气聚群羊。依稀蜀杖迷新竹,
春草秋风伤我情。何为不学金仙侣,一悟空王无死生。"
警跸干戈捧,朝宗万玉趋。旧藩人事革,新化国容殊。
绛唇吸灵气,玉指调真声。真声是何曲,三山鸾鹤情。