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春残

近现代 / 庾光先

"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"


春残拼音解释:

.jun bu jian yi zhou cheng xi men .mo shang shi sun shuang gao dun .gu lai xiang chuan shi hai yan .
zun yi tian xiang xu .sha ou bing yi shuang .jin lian jun zui dao .geng jue pian xin jiang ..
.bu zhi shui shi zi .lian po jia dong tian .he dai cheng dan ri .ren xun zhong xing tian .
.shou yang nan du kou .lian hu jian zhu hou .wu liang chu yun mu .qian jia huai shui qiu .
.gong zu cheng wang zuo .chao jing yun di qiu .ben zhi jiang wo li .pan shi guan zhu liu .
duo zhi cheng yuan shi .chi yi feng ming wang .bei que yan mi zhu .nan shan shou geng chang .
bu gai ren tang shui .reng chuan yan zi qiu .ge yao sui ju shan .jing pei zhu ming zou .
zhi yan shu yu mo .he yi tian you pei .lian chang bo lan dong .ming sou wu xiang kai .
sui hua kong fu wan .xiang si bu kan chou .xi bei fu yun wai .yi chuan he chu liu ..
yun qu du bu wei chu gao .neng you zou yu xun wo she .bu xi yao hua bao mu tao .
shu yu guan zhang bing .gong lin geng deng qin .ying tian cai bu xiao .de shi qi wu lin .
.zhang gong bu chu yuan .qun mu bi shen ju .shi xie yi qie jing .yu xiang wan juan yu .
han xing si gong zui .cu jiu geng xiang xiang .fang qu ruo jing fu .rong ying man hu lang .
.he di li nian ju .jiang gao feng xue shi .jian nan shang yuan dao .lao da qie qian qi .
gui shi zi fu hua qian zui .xiao xiang tiao yu wen le wu ..

译文及注释

译文
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的(de)发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施(shi)行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕(yun)育(yu),鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格(ge)以降下更多的人才。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。

注释
(36)已来:已,通“以”,表时间。跨:占据。
③登高:重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。
3、进:推荐。
(9)轸(zhěn):车箱底部四围横木。也用为车的代称。
翻覆:变化无常。
⑦有桀纣之乱:以夏桀商纣之乱喻指巴蜀之乱。当时蜀王封其弟于汉中,号苴侯。苴与巴国交好,而巴与蜀为敌国。于是蜀王伐苴侯,苴侯奔巴。蜀又伐巴,苴侯求救于秦。

赏析

  全诗三章,首章七句,次章九句,末章八句,错落有致。首章揭出通篇纲领,章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻,不幸被宣公霸占,后来又与庶子顽私通,劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来,起调突兀如当头棒喝,寓意深婉,褒贬自明。“副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服是宜”四句造语奇特,叙服饰与叙仪容相交叉,辞藻工美,极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽,仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑,云如之何”,逗露讥刺,全诗惟此二句是刺意,其他均是赞叹称美之辞,但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应,暗自缀合,含蓄蕴藉,藏而不露。
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话(hua)世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望(yu wang)可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是(ke shi)在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而(jin er)远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍(nan she)难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。

创作背景

  光作诗还不够,吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》,流传于世,两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证,“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远,烟渚依稀,此皆江南一隅实境。岸上横一短桥,精室二,其后缭以短垣,丛竹茂密。”但南湖周围并没有山,在图中却有一座小山岗,上面建着一座楼阁,造型颇为华丽,有飞檐,有阑槛窗槅,有帷幔,并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景,但多是诗人的想象之笔,不过对我们来说虽不是实景,却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染,亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山,有亭台楼阁,树木茂盛,有桥有塔,“更右折,林木中隐见一塔,其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多,所以他并不知画中的塔为何塔,勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到,塔有可能就是壕股塔,而勺园故址,嘉兴人都知道,就是指许家村一带,史念在上世纪60年代曾经亲自去看过,发现过很多花园池子的石头,还有池子的痕迹,其他的就没有了。

  

庾光先( 近现代 )

收录诗词 (1377)
简 介

庾光先 庾光先,新野人。官至吏部侍郎。尝陷安禄山,不受伪署。

农妇与鹜 / 文贞

孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
"江度寒山阁,城高绝塞楼。翠屏宜晚对,白谷会深游。
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。


听流人水调子 / 彭蟾

"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。


寻西山隐者不遇 / 陈璇

翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
各回船,两摇手。"
胡尘动地起,千里闻战鼓。死人成为阜,流血涂草莽。
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。


清平乐·独宿博山王氏庵 / 施补华

宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"
入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。


酹江月·驿中言别友人 / 赵崇庆

各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。


秋夕 / 蔡交

"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
其功能大中国。凡三章,章四句)
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,


木兰花·池塘水绿风微暖 / 郑刚中

倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"


大雅·文王 / 张念圣

"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"


秋晓行南谷经荒村 / 陈羽

"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。


南歌子·万万千千恨 / 邓志谟

"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。