首页 古诗词 鹧鸪天·手捻香笺忆小莲

鹧鸪天·手捻香笺忆小莲

宋代 / 董思凝

"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲拼音解释:

.lao luo hua tang kong suo chen .huang liang ting shu an xiao chun .
yun tou fan ye zha peng shi .lao cheng juan men pian yi yi .jiu ke guo cong bie you zhi .
.lie ke zhang tu ju .bu neng gua long hu .suo yi qing yun ren .gao ge zai yan hu .
er hou xing shi zai fang ce .qi lin lao ren zhong kun e .ye guang bao hen liang tan bei .
jie wei huang quan tu .shi wo ti zong heng .lei lei shi zi gang .xiao xiao bai yang sheng .
yi wei ping zi gui xiu ji .wu lao yan qian bi gong wen ..
.jing yang liu chao di .yun ji zi yi yi .yi hui jie tong shi .dao tou shui lun fei .
ci di lin dong ming .gu cheng diao cang zhou .hai feng che jin ji .dao li hu ming zou .
yuan ye kuang chao mian .guan he fen za zhong .qing hui ying zhu ri .cui se ming yun song .
.deng gao shi jue tai xu kuan .bai xue xu zhi chang he nan .yun du suo chuang jin bang shi .
.jiu zu zhi ming shi .zhu yi zai chu cheng .suo jie wu dao bao .qi shi zhu en qing .
en shu zhong yang jie .yu ying ci shi qing .han ju sheng chi yuan .gao shu chu gong cheng .

译文及注释

译文
姑且带(dai)着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不(bu)知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示(shi)不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初(chu)(chu)九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对(dui)维护礼仪教化确实是很有功劳的。
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土(tu)垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。

注释
⑺鲁殿:汉时鲁恭王在曲阜城修的灵光殿。馀:残馀。谢玄晖诗:“荒城迥易阴。”徐摛诗:“列楹登鲁殿。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“殿本景帝子鲁共王所立。”《后汉书注》:殿在兖州曲阜县城中。
秋霁:词牌名,据传此调始于宋人胡浩然,因赋秋晴,故名为《秋霁》。
⑷六帝:即六朝,指以金陵为都的六个朝代的君主,吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
(13)免于母丧:母亲死后,守丧期满。旧时父母或祖父死,儿子与长房长孙须谢绝人事,做官的解除职务,在家守孝二十七上月(概称三年),也称守制。免,指期满。
丙辰:清康熙十五年(1676年)
19.闻道:听说。杜甫因离开京城日久,于朝廷政局的变化,不便直言,故云“闻道”。似弈棋:是说长安政局像下棋一样反复变化,局势不明。
(3)秋梦绿:秋夜梦中所见草木葱笼的春夏景象。《红楼梦》程高本作“秋梦续”,“续”与“惊破”相反,又与下句“不忍眠”矛盾。

赏析

  《《答王十二寒夜独酌有怀》李白 古诗》这首诗突(shi tu)出反映了李白反权贵精神。诗长、典故多,不太好懂,但要读懂。王十二:是李白的朋友,他有一首《寒夜独酌有怀》的诗赠李白,李白这首诗是答诗,大约写于天宝八载,这已是李白二入长婆以后的事。全诗可分四段:第一段:“昨夜吴中雪一一且须酣畅万古情”。主要写想象中王十二寒夜独自饮酒怀念自己的情景。
  最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面,“密映钱塘苏小家”,好一幅江南春色图。
  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活(huo)。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这(zai zhe)里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发出“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔(huan er)触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  “为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  二是尽情抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡的无尽思念,读来催人泪下。

创作背景

  当然,因为刘义庆当时人在扬州,听说了不少当地的人物故事、民间传说,所以在《世说新语》中,也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”,就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后,从来不说一句抱怨的话,每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察,看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道,他是借这种方法来表示心中的不平。

  

董思凝( 宋代 )

收录诗词 (1332)
简 介

董思凝 董思凝,字养斋,号石帆,平原人。康熙戊辰进士,历官直隶口北道参议。有《海棠巢小草》、《淮行草》。

和晋陵陆丞早春游望 / 老萱彤

绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"


原州九日 / 东门晓芳

"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
望夫登高山,化石竟不返。"
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 令狐俊焱

"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。


周颂·丝衣 / 单于志涛

"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"


如梦令·黄叶青苔归路 / 马佳志胜

"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 么庚子

萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 武庚

减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
丰碑文字灭,冥漠不知年。"


银河吹笙 / 休甲申

今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。


西江月·携手看花深径 / 环彦博

不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,


大瓠之种 / 濮阳尔真

"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。