首页 古诗词 西洲曲

西洲曲

元代 / 无闷

"云水东南两月程,贪归庆节马蹄轻。春桥欲醉攀花别,
忽思争道画平沙,独笑无言心有适。蔼蔼京城在九天,
"开州午日车前子,作药人皆道有神。
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,
刚有下水船,白日留不得。老人独自归,苦泪满眼黑。
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿,应过碧涧早茶时。
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。
唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"


西洲曲拼音解释:

.yun shui dong nan liang yue cheng .tan gui qing jie ma ti qing .chun qiao yu zui pan hua bie .
hu si zheng dao hua ping sha .du xiao wu yan xin you shi .ai ai jing cheng zai jiu tian .
.kai zhou wu ri che qian zi .zuo yao ren jie dao you shen .
ben bo zi zhui ji .ba shou wen suo yin .gu wo que xing tan .jun ning yi yu min .
.bang zhou nan shan xia .shang shang bu de fan .you shi sui qu duo .shu neng liang jin yuan .
yi bei yan se hao .shi zhan dan qi jia .ban han de zi zi .ming ding gui tai he .
.shan tou ming yue ye zeng hui .zeng hui bu zhao zhong quan xia .quan xia shuang long wu zai qi .
gang you xia shui chuan .bai ri liu bu de .lao ren du zi gui .ku lei man yan hei .
bao yu ji chu pu .chu pu xian wei chen .song bai ji chu shan .chu shan xian wei xin .
xian li ying lai guai dao chi .ding fang yu quan you yuan su .ying guo bi jian zao cha shi .
xian sheng shou qu wei zeng yu .hu ci lai gao liang you yi .jie wo shen wei chi xian ling .
xi yi qing pian shi .pei hui shang wei qiong .yan hua bu ke zhuang .jing xi qi rong rong ..
wang ji ben shang wei .shi chong fang dou she .diao pan duo bu shi .qi xi nai zeng hua .
wei dang qing xiao meng .fang fo yuan pan ji ..

译文及注释

译文
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一(yi)起隐居。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
石头城
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈(ying)翩然来往。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远(yuan)远映照着湛蓝的楚天。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇(yu)。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
其一
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
那是羞红(hong)的芍药

注释
赍jī,带着,抱着
⑹草似烟:形容草木依然茂盛。烟:悬浮在空气中的固体小颗粒。
为:给,替。
(7)告:报告。
41、入:名词活用作状语,在国内。

赏析

  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情(zhong qing)境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露(gan lu)元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实(qi shi)不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也(ran ye)。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  卢照邻这首诗没有细致刻绘,而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险,与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

无闷( 元代 )

收录诗词 (4216)
简 介

无闷 无闷,五代十国时南方诗僧。生卒年、俗姓籍贯及生平履历均不详,大约公元930年前后在世。能诗,有名于时。《全唐诗》载其诗二首,皆为七言绝句。

至节即事 / 陈家鼎

屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。
猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。
从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
夸者窃所怪,贤者默思齐。我为太守行,题在隐起珪。"
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
斗量明珠鸟传意,绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾,
赠汝以好辞,咄汝去莫违。"


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 姚颐

"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。
寺秩虽贵家,浊醪良可哺。
班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
日暮华轩卷长箔,太清云上对蓬壶。"
悠然返空寂,晏海通舟航。"
镆铘无人淬,两刃幽壤铁。秦镜无人拭,一片埋雾月。
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 陈鸿宝

"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。
刺促成纪人,好学鸱夷子。"
几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,
虽然两股长,其奈嵴皴疱。跳踯虽云高,意不离泞淖。
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召,
寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。


章台柳·寄柳氏 / 朱咸庆

不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。"
若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"
"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西,旗旄卫毵uF.
霜风侵梧桐,众叶着树干。空阶一片下,琤若摧琅玕.
"共踏长安街里尘,吴州独作未归身。
千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,
美人美酒长相逐,莫怕猿声发建溪。"


国风·郑风·有女同车 / 桂馥

楚塞郁重叠,蛮溪纷诘曲。留此数仞基,几人伤远目。"
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。
楚王谋授邑,此意复中倾。未别子西语,纵来何所成。
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。
圆苍低迷盖张地,九州人事皆如此。赤山秀铤御时英,
斥去不御惭其花。
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。


从军诗五首·其五 / 何霟

白日屋檐下,双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首,有蛊群飞游。
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮,
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
"去春会处今春归,花数不减人数稀。
不忍虚掷委黄埃。"
更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。


一枝花·不伏老 / 蔡谔

鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。
"花明绮陌春,柳拂御沟新。为报辽阳客,流芳不待人。
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
一方难独占,天下恐争论。侧听飞中使,重荣华德门。
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 荣光世

威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
逶迤不复振,后世恣欺谩。幽明纷杂乱,人鬼更相残。
韩官迁掾曹,子随至荆门。韩入为博士,崎岖送归轮。
雄吼如风转如水。思妇多情珠泪垂,仙禽欲舞双翅起。
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。
草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根,还比蒲桃天上植。"
"昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。


清平调·其三 / 李含章

已讶陵歌扇,还来伴舞腰。洒篁留密节,着柳送长条。
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。明年结其实,磊磊充汝家。"
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。


吴山青·金璞明 / 倪道原

"促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"
世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。