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咏虞美人花

南北朝 / 韩是升

圣代逢三宥,营魂空九迁。"
入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
"留得行人忘却归,雨中须是石楠枝。
"旦随三鸟去,羽节凌霞光。暮与双凫宿,云车下紫阳。
今朝一望还成暮,欲别芳菲恋岁华。"
"所思劳旦夕,惆怅去湘东。禅客知何在,春山几处同。
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"
"海榴殷色透帘栊,看盛看衰意欲同。
"龙门南岳尽伊原,草树人烟目所存。
这度自知颜色重,不消诗里弄溪翁。"


咏虞美人花拼音解释:

sheng dai feng san you .ying hun kong jiu qian ..
ru yuan jiang chu niao .xun luo bao zi yuan .zeng feng yi ren shuo .feng jing si tao yuan ..
xiao mu hu sha can .wei feng han yue di .reng wen shu qi jiang .geng yu chu liao xi ..
.liu de xing ren wang que gui .yu zhong xu shi shi nan zhi .
.dan sui san niao qu .yu jie ling xia guang .mu yu shuang fu su .yun che xia zi yang .
jin chao yi wang huan cheng mu .yu bie fang fei lian sui hua ..
.suo si lao dan xi .chou chang qu xiang dong .chan ke zhi he zai .chun shan ji chu tong .
.ceng wu jia cheng wei .bin yan ci ri kai .wen feng cui ba zhen .xing fen ying san tai .
dong yao ge shan lu jin dian .qing e ce zuo diao shuang guan .cai feng xie fei ru wu xian .
luo ri xia ping chu .gu yan sheng dong ting ..jian .shi shi ....
.hai liu yin se tou lian long .kan sheng kan shuai yi yu tong .
.long men nan yue jin yi yuan .cao shu ren yan mu suo cun .
zhe du zi zhi yan se zhong .bu xiao shi li nong xi weng ..

译文及注释

译文
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的(de)(de)(de)意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
多(duo)可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此(ci)。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐(yin)藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。

注释
(6)维:发语词。维时:即这个时候。艰虞:艰难和忧患。
雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古人写字用黄纸,写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。
比:看作。
⒁父母之乡:家乡。去:离开。
③楝(liàn):江南一带常见的落叶乔木,春天开淡紫色花。
②鼙pí:古代军中所用的一种小鼓,汉以后亦名骑鼓。
307、用:凭借。
⑤鸾车,神仙所乘之车。

赏析

  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。
  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的(ren de)主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师(chuan shi)“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪(yu xu)。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们(ta men)思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

韩是升( 南北朝 )

收录诗词 (5175)
简 介

韩是升 韩是升,字东生,号旭亭,晚号乐余,元和人。贡生。有《听钟楼诗稿》。

公子行 / 殳雁易

"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
愿得心所亲,尊酒坐高堂。一为浮沉隔,会合殊未央。
"仁寿元和二百年,濛笼水墨淡如烟。
云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"
"一门三代贵,非是主恩偏。破虏山铭在,承家剑艺全。
曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
扪虱欣时泰,迎猫达岁丰。原门唯有席,井饮但加葱。


小雅·巧言 / 上官永生

奄忽薤露晞,杳冥泉夜长。贤愚自修短,天色空苍苍。
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
"溪田借四邻,不省解忧身。看日和仙药,书符救病人。
"华轩迩台座,顾影忝时伦。弱质偃弥旷,清风来亦频。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
"分襟二年内,多少事相干。礼乐风全变,尘埃路渐难。
"溪上谁家掩竹扉,鸟啼浑似惜春晖。
白云离离渡霄汉。"


人月圆·春晚次韵 / 浦戌

人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
"二贤同载笔,久次入新年。焚草淹轻秩,藏书厌旧编。
"青枫江畔白苹洲,楚客伤离不待秋。
春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。"
风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
月高还去打僧房。新诗欲写中朝满,旧卷常抄外国将。


国风·桧风·隰有苌楚 / 宗政己丑

顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"
"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
"暑雨青山里,随风到野居。乱沤浮曲砌,悬熘响前除。
人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。"
"野日初晴麦垄分,竹园相接鹿成群。几家废井生青草,
凉风来殿角,赤日下天西。偃腹虚檐外,林空鸟恣啼。"
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
山客凭栽树,家僮使入城。门前粉壁上,书着县官名。


锦堂春·坠髻慵梳 / 范戊子

香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
上得龙门还失浪,九江何处是归期。"
年少力生犹不敌,况加憔悴闷腾腾。"
奈何清风后,扰扰论屈伸。交情同市道,利欲相纷纶。
数行书札忽临门。卧多共息嵇康病,才劣虚同郭隗尊。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 南门爱景

俯视古苔积,仰聆早蝉吟。放卷一长想,闭门千里心。"
"马卿方失意,东去谒诸侯。过宋人应少,游梁客独愁。
真静一时变,坐起唯从心。"
大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。
"真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟。
曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
白浪暗江中,南泠路不通。高樯帆自满,出浦莫唿风。


风流子·秋郊即事 / 赫连华丽

相见维舟登览处,红堤绿岸宛然成。多君此去从仙隐,
"寒食空江曲,孤舟渺水前。斗鸡沙鸟异,禁火岸花然。
紫顶昂藏肯狎人,一声嘹亮冲天阙。素质翩翩带落晖,
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
清泠松露泫,照灼岩花迟。终当税尘驾,来就东山嬉。"
分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。
"城隅凝彩画,红树带青山。迟客金尊晚,谈空玉柄闲。
驺驭出国门,晨曦正曈昽。燕居平外土,野服参华虫。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 毕昱杰

"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"
"曾共刘咨议,同时事道林。与君方掩泪,来客是知心。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。
玉管能喧谷,金炉可变灰。应怜费思者,衔泪亦衔枚。"


南浦·春水 / 司空振宇

上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
迩来庭柳无人折,长得垂枝一万条。
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
过洞偏回首,登门未发蒙。桑田如可见,沧海几时空。"
"襄阳堤路长,草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆,
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"


都人士 / 范姜松山

落日行人渐无路,巢乌乳燕满高楼。"
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
城南旧有山村路,欲向云霞觅主人。"
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
殷勤展心素,见新莫忘故。遥望孟门山,殷勤报君子。
蹇辞惭自寡,渴病老难痊。书此更何问,边韶唯昼眠。"
"芳讯来江湖,开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠,才擅雕龙格。
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。