首页 古诗词 明月逐人来

明月逐人来

未知 / 蕴端

睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
"东郊春草色,驱马去悠悠。况复乡山外,猿啼湘水流。
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。
驾幸温泉日,严霜子月初。
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。
乡入无何有,时还上古初。伊皋羞过狭,魏丙服粗疏。
岸柳遮浮鹢,江花隔避骢。离心在何处,芳草满吴宫。"
应得池塘生春草。"
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"
"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。


明月逐人来拼音解释:

du wu zhi qie yi .xi jun zhong hou ting .xian shi dang cai duo .nian ci mo xiang qing .
.wang zi dan xuan yan .xian hao duo zai men .hao e xun dao shi .ai zhu xiao ming yuan .
.dong jiao chun cao se .qu ma qu you you .kuang fu xiang shan wai .yuan ti xiang shui liu .
.si nian bu xiang jian .xiang jian fu he wei .wo shou yan wei bi .que ling shang bie li .
jia xing wen quan ri .yan shuang zi yue chu .
liu mo cheng zu jie .shang ge diao yi ruo .po yin zhong xin quan .ke xin you xu xu ..
wan lai chang du yi .qing zhe yu huan song .shi shi he xu dao .huang jing qie yang meng .
xiang ru wu he you .shi huan shang gu chu .yi gao xiu guo xia .wei bing fu cu shu .
an liu zhe fu yi .jiang hua ge bi cong .li xin zai he chu .fang cao man wu gong ..
ying de chi tang sheng chun cao ..
yao shi en ze ru chun yu .meng li xiang feng tong ru guan ..
.chen yang tai shou nian wang sun .yuan zhe yuan xi he ke lun .

译文及注释

译文
金杯中的(de)美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱(qian)。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
譬(pi)如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪(zhe)离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是(shi)楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人(ren),没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢(yi)而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬(yang)。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
黎明(ming)起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。

注释
⑶桄榔:一种常绿乔木,叶为羽状复叶。蛮溪:泛指岭南的溪流。
(54)辟:开辟,扩大。
驽(nú)钝:比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。
⑥了知:确实知道。
⒂老:大臣。

赏析

  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含(bu han)远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信(wu xin)谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左(shu zuo)迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  历来咏唱杨花之作,由于春色难留、芳菲凋谢,情怀不免感伤,大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词(hua ci)》曰:“似花还似非花,也无人惜从教坠”、“细看来,不是杨花,点点是离人泪”。石懋《绝句》曰:“来时万缕弄轻黄,去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿,抒发美好情怀,人取我弃,立意新颖,表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱,诗中进行层层衬托,以“红英落尽绿尚早”反衬,以韶风拟人正衬,以少女戏花再次正衬后,又以“东园桃李芳已歇”再次反衬,主宾配合,笔致多变。全诗语言丽词迭出,单韵流转,呈现出斑斓多姿之态,亦表现出诗人明朗愉悦之情。
  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云:“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然(dang ran)在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒,令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

蕴端( 未知 )

收录诗词 (2245)
简 介

蕴端 (1671—1705)或作袁端、蕴端。清宗室,字正子,一字兼山,号玉池生,别号红兰室主人。岳乐子。康熙二十三年,封勤郡王,后降贝子,寻缘事革爵。自少修谨,被服儒素,嗜学博古,诗拟李商隐,画法陈淳。有《玉池生稿》、《扬州梦传奇》。

秋夜纪怀 / 章佳龙云

清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
客路方经楚,乡心共渡河。凋残春草在,离乱故城多。
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 漆雕燕

"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
汉家轻壮士,无状杀彭王。一遇风尘起,令谁守四方。
"绮纨游上国,多作少年行。二十二词赋,惟君着美名。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
复道晓光披,宸游出禁移。瑞气朝浮五云阁,
一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
此外俗尘都不染,惟馀玄度得相寻。"


鲁颂·有駜 / 单于曼青

玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
"川阔悲无梁,蔼然沧波夕。天涯一飞鸟,日暮南徐客。
"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。


杏帘在望 / 肇雨琴

"澄霁晚流阔,微风吹绿苹.鳞鳞远峰见,淡淡平湖春。
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。


王孙游 / 万俟阉茂

"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
登门骇天书,启籥问仙诀。池光摇水雾,灯色连松月。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
春草青青新覆地,深山无路若为归。"
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"


西江月·夜行黄沙道中 / 佟佳国帅

"睿德在青阳,高居视中县。秦城连凤阙,汉寝疏龙殿。
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。
"征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。
恩光起憔悴,西上谒承明。秋色变江树,相思纷以盈。
山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。
"东园长新笋,映日复穿篱。迸出依青嶂,攒生伴绿池。
"明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。


过垂虹 / 左丘燕

"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
路转定山绕,塘连范浦横。鸱夷近何去,空山临沧溟。"
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
悲蛩满荆渚,辍棹徒沾臆。行客念寒衣,主人愁夜织。
霜果林中变,秋花水上残。明朝渡江后,云物向南看。"


国风·豳风·狼跋 / 鲍海宏

北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人和。"
岂无亲所爱,将欲济时康。握手别征驾,返悲岐路长。"
宠极萸房遍,恩深菊酎馀。承欢何以答,万亿奉宸居。"
"秋风飒飒鸣条,风月相和寂寥。黄叶一离一别,
"圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。


南歌子·云鬓裁新绿 / 干瑶瑾

陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"
配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。


泊秦淮 / 辜甲辰

肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞,却将宴坐为行乐。
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
"河水日夜流,客心多殷忧。维梢历宋国,结缆登商丘。
半逻莺满树,新年人独远。落花逐流水,共到茱萸湾。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
玉漏随铜史,天书拜夕郎。旌旗映阊阖,歌吹满昭阳。
回与临邛父老书。"
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。