首页 古诗词 西湖晚归回望孤山寺赠诸客

西湖晚归回望孤山寺赠诸客

唐代 / 储徵甲

"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"


西湖晚归回望孤山寺赠诸客拼音解释:

.shao xiao ke you liang .yi ran si gu xiang .cheng chi jing zhan zhen .ren wu hen cun wang .
gao feng yun ying duan .wei yu ju hua ming .yu ji dong gui xin .pei hui wu xian qing ..
huan qi bi shu suo qian men .chun lou fang can yi sheng xiao ..
xing zhi wang gong li .reng feng zai fu zhi .fang xin xiang shui xu .zui tai bu neng zhi .
.jiu guo dang fen kun .tian ya da sheng si .da jun chuan yu xi .lao jiang bai jing qi .
wen yuan tai zhong miao .bing hu mu xia qing .luo yang xiang qu yuan .you shi gu lin rong ..
xuan xin fang cao se .yi jiu yan song sheng .yu wen xi yi shi .yin chen ge shang qing ..
zhu lian ban juan kai hua yu .you jian ba jiao zhan ban xin .
zan chuo sheng ge qie lian ju .han hao hua xia po xiang jian .
duan yan xie shi yan chao han .xian ting bu mei shi hun shuang .jing chi wu yan jiu fei gan .
yue guo shu lian ye zheng liang .ling jing ye zhi yi yan tai .jin shu qi nai ge nian guang .
sen shao feng jing jing .kuo luo jian gu feng .huan si jun gao jie .ting ting xian ji zong ..

译文及注释

译文
天啊,不要让这一(yi)轮圆月照得我这离家的人(ren)无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在(zai)哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
日(ri)月星(xing)辰归位,秦王(wang)造福一方。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
国家需要有作为之君。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷(kang)慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
  失去了焉支山,我们放(fang)牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!

注释
(3)发(fā):开放。
106.邅(zhan1沾):回旋不前。翼翼:小心谨慎的样子。
37.乃:竟然。
茸:推置其中。蚕室:温暖密封的房子。言其象养蚕的房子。初受腐刑的人怕风,故须住此。
(05)“宦游”,元本作“情乱”。
等闲:轻易;随便。
(52)关:函谷关,为六国通秦要道。

赏析

  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰(feng),“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋(fu)作品传(pin chuan)世的皇帝。据《汉书(han shu)·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现(zhe xian)已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。

创作背景

  杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

  

储徵甲( 唐代 )

收录诗词 (9213)
简 介

储徵甲 储徵甲,字纪堂,宜兴人。嘉庆九年举人,官青阳县教谕。

李思训画长江绝岛图 / 令狐海春

"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。


诉衷情·寒食 / 诸葛瑞红

清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
"圭灶先知晓,盆池别见天,
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"


静女 / 段甲戌

"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
迟尔同携手,何时方挂冠。"
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。


陇西行四首·其二 / 佟音景

"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。


采桑子·清明上巳西湖好 / 富察国峰

"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。


梅花 / 轩辕崇军

"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。


瑶瑟怨 / 宇文笑萱

万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,


鹧鸪天·代人赋 / 席惜云

收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"


赠卫八处士 / 娰书波

昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。


薛宝钗咏白海棠 / 太史之薇

此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。