首页 古诗词 凉州词二首·其一

凉州词二首·其一

元代 / 士人某

荒垒三秋夕,穷郊万里平。海阴凝独树,日气下连营。
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
阊阖暝阴散,钩陈爽气凝。月深宫树转,河近禁楼冰。
绵连滍川回,杳渺鸦路深。彭泽兴不浅,临风动归心。
"张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
黄河三尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。长剑一杯酒,男儿方寸心。洛阳因剧孟,访宿话胸襟。但仰山岳秀,不知江海深。长安复携手,再顾重千金。君乃輶轩佐,予叨翰墨林。高风摧秀木,虚弹落惊禽。不取回舟兴,而来命驾寻。扶摇应借便,桃李愿成阴。笑吐张仪舌,愁为庄舄吟。谁怜明月夜,肠断听秋砧!
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
体国才先着,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。"
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。


凉州词二首·其一拼音解释:

huang lei san qiu xi .qiong jiao wan li ping .hai yin ning du shu .ri qi xia lian ying .
bie shi hua shi fa .bie hou lan zai xun .yao shang zi bai lu .bao se ning liang fen .
yu shan qiao cui bu wu chen .chu yao ru liu bu sheng chun ..
.liang chen qie yan le .le wang bu zai lai .zhao se zheng gao zhang .yin xiang qing chen ai .
an shi ti wu yu bie he .zhi yuan zhong you duan chang sheng ..
chang he ming yin san .gou chen shuang qi ning .yue shen gong shu zhuan .he jin jin lou bing .
mian lian zhi chuan hui .yao miao ya lu shen .peng ze xing bu qian .lin feng dong gui xin .
.zhang gong xing shi jiu .huo da wu suo ying .hao shou qiong cao li .shi cheng tai hu jing .
yu di jing mo wu .zhong gui mao ling tian ..
gui lai de wen zhu yu nv .jin ri deng gao zui ji ren ..
kong qiu gui ren yi .lao shi hao wu wei .wo xin ruo xu kong .ci dao jiang an shi .
ci xin yu yin tuo .shui wei sheng yu yi .qie fu dun gui an .bei zhong xue xiong yi ..
huang he san chi li .ben zai meng jin ju .dian e bu cheng long .gui lai ban fan yu .gu ren dong hai ke .yi jian jie chui xu .feng tao tang xiang jian .geng yu ling kun xu .chang jian yi bei jiu .nan er fang cun xin .luo yang yin ju meng .fang su hua xiong jin .dan yang shan yue xiu .bu zhi jiang hai shen .chang an fu xie shou .zai gu zhong qian jin .jun nai you xuan zuo .yu dao han mo lin .gao feng cui xiu mu .xu dan luo jing qin .bu qu hui zhou xing .er lai ming jia xun .fu yao ying jie bian .tao li yuan cheng yin .xiao tu zhang yi she .chou wei zhuang xi yin .shui lian ming yue ye .chang duan ting qiu zhen .
jin ling lao lao song ke tang .man cao li li sheng dao pang .gu qing bu jin dong liu shui .ci di bei feng chou bai yang .wo cheng su ge tong kang le .lang yong qing chuan fei ye shuang .xi wen niu zhu yin wu zhang .jin lai he xie yuan jia lang .ku zhu han sheng dong qiu yue .du su kong lian gui meng chang .
fu ji zhan shu jiu .luan hui ke zhuan xin .bu kan xiang gu hen .wen zi ri sheng chen ..
.nian er jia you jin .zhi nian na bie qin .lin qi fang jiao hui .suo gui he liu yin .
ti guo cai xian zhuo .lun bing ce fu chang .guo chi wen wu shu .huan ji du dang yang ..
gao guan pei xiong jian .chang yi han jing zhou .ci di bie fu zi .jin lai si jiu you .

译文及注释

译文
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个(ge)地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不(bu)能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸(zhu)侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任(ren)用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始(shi)问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月(yue),便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。

注释
④作使:犹“役使”。邯郸,汉代赵国的都城,在今河北邯郸城西南。倡,歌舞伎。邯郸倡,赵国女乐,闻名当时。
⑤爰:于是,在此。所:处所。
作作索索:老鼠活动的声音。(拟声词)
服剑,佩剑。
⑥天台:天台山,在今浙江台州。
旋:归,回。
24.纷纷:多而杂乱。
7.车:轿子。
⑺束:夹峙。

赏析

  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪(lei),名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以(ru yi)鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为(jin wei)宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生(ba sheng)与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

士人某( 元代 )

收录诗词 (6966)
简 介

士人某 士人某,与周密同时。

元日感怀 / 万廷仕

"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
登舻望落月,击汰悲新秋。倘遇乘槎客,永言星汉游。"
鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。
"张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。
故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。


金缕曲·次女绣孙 / 郑民瞻

以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
为我殷勤吊魏武。"
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
神超物无违,岂系名与宦。"
吏体庄生傲,方言楚俗讹。屈平君莫吊,肠断洞庭波。"
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。


九日吴山宴集值雨次韵 / 刘廷楠

平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
"习习凉风,泠泠浮飙。君子乐胥,于其宾僚。有女斯夭,
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
"初春遍芳甸,千里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
"清风季子邑,想见下车时。向水弹琴静,看山采菊迟。
"归鞍白云外,缭绕出前山。今日又明日,自知心不闲。
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 释觉真

闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,
吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
"习习凉风,泠泠浮飙。君子乐胥,于其宾僚。有女斯夭,
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。


咏虞美人花 / 颜得遇

法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
御柳疏秋景,城鸦拂曙烟。无穷菊花节,长奉柏梁篇。"
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
无言羽书急,坐阙相思文。"
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
"井底玉冰洞地明,琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞,


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 胡宪

碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
青山犹闭数株松。图书经乱知何在,妻子因贫失所从。
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
此行季春月,时物正鲜媚。官柳阴相连,桃花色如醉。
新成鹦鹉赋,能衣鹔鹴裘。不惮轩车远,仍寻薜荔幽。
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。


游山西村 / 潘德徵

骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
为我殷勤吊魏武。"
玉殿俯玄水,春旗摇素风。夹门小松柏,覆井新梧桐。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"


留春令·咏梅花 / 董杞

尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。
"时和素秋节,宸豫紫机关。鹤似闻琴至,人疑宴镐还。
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。
"遥山起真宇,西向尽花林。下见宫殿小,上看廊庑深。


悲陈陶 / 翟云升

"舞鹤傍池边,水清毛羽鲜。立如依岸雪,飞似向池泉。
谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。
虚室香花满,清川杨柳垂。乘闲道归去,远意谁能知。"
畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。
因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 汪棨

山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。"
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"