首页 古诗词 浣溪沙·小院闲窗春色深

浣溪沙·小院闲窗春色深

宋代 / 吴镗

薄寒笼醉态,依旧铅华在。握手送人归,半拖金缕衣。
长安天子,魏府牙军。
当时。绮罗丛里,知名虽久,识面何迟。见了千花万柳,比并不如伊。未同欢、寸心暗许,欲话别、纤手重携。结前期。美人才子,合是相知。"
酒浮金屑。征云雨,调丝竹,此时难辍。欢极、
高垣墉兮大其门,洒扫丹雘壮神居。使过庙者之加敬,
"雪盖宫楼闭,罗幕昏金翠。斗压阑干,香心澹薄,
"淡黄衫子浓妆了。步缕金鞋小。爱来书幌绿窗前,半和娇笑。
骐骥之衰也。驽马先之。
一日日,恨重重,泪界莲腮两线红。
前后两调,各逸其半)
人不婚宦。情欲失半。
情知道山中好,早翠嚣含隐,瑶草新芽。青溪故人信断,
及第不必读书,作官何须事业。
曲院水流花谢。欢罢,归也,犹在九衢深夜。"
贤能遁逃国乃蹷。愚以重愚。
雪散几丛芦苇¤


浣溪沙·小院闲窗春色深拼音解释:

bao han long zui tai .yi jiu qian hua zai .wo shou song ren gui .ban tuo jin lv yi .
chang an tian zi .wei fu ya jun .
dang shi .qi luo cong li .zhi ming sui jiu .shi mian he chi .jian liao qian hua wan liu .bi bing bu ru yi .wei tong huan .cun xin an xu .yu hua bie .xian shou zhong xie .jie qian qi .mei ren cai zi .he shi xiang zhi ..
jiu fu jin xie .zheng yun yu .diao si zhu .ci shi nan chuo .huan ji .
gao yuan yong xi da qi men .sa sao dan huo zhuang shen ju .shi guo miao zhe zhi jia jing .
.xue gai gong lou bi .luo mu hun jin cui .dou ya lan gan .xiang xin dan bao .
.dan huang shan zi nong zhuang liao .bu lv jin xie xiao .ai lai shu huang lv chuang qian .ban he jiao xiao .
qi ji zhi shuai ye .nu ma xian zhi .
yi ri ri .hen zhong zhong .lei jie lian sai liang xian hong .
qian hou liang diao .ge yi qi ban .
ren bu hun huan .qing yu shi ban .
qing zhi dao shan zhong hao .zao cui xiao han yin .yao cao xin ya .qing xi gu ren xin duan .
ji di bu bi du shu .zuo guan he xu shi ye .
qu yuan shui liu hua xie .huan ba .gui ye .you zai jiu qu shen ye ..
xian neng dun tao guo nai jue .yu yi zhong yu .
xue san ji cong lu wei .

译文及注释

译文
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会(hui)淫乱?
齐宣王只(zhi)是笑却不说话。
你看,一个胡人解(jie)开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家(jia)性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么(me)要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨(fang)碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特(te)点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
愿妾身为红芙(fu)蓉,年年长在秋江上,
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
风像丝线一般的缠(chan)绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘(lian)外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。

注释
⑶还似:一作“还是”。上苑:封建时代供帝王玩赏、打猎的园林。
⑴浑将军:即浑释之,曾为右武卫大将军,其祖先是曾率众降汉的匈奴浑邪王。
流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
26.伯强:大厉疫鬼。
④青汉:云霄。
66、刈(yì):收获。
(17)百工:周朝职官名。指掌管营建制造事务的官员。
蓬蒿:野生草。

赏析

  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有(cun you)争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  第一首写景,第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂,世事沧桑,在充分(fen)体尝了人间的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐。此时此刻,贵在童心未泯,贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句平直叙起,蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写时光之美妙可爱,“《天涯》李商隐(yin) 古诗”喻飘泊之遥远;两词并用,便将旖旎的春光与羁旅的愁思交织在一起。第二句使用“顶针”格,重复“《天涯》李商隐 古诗”二字,再点题意。春日越是美妙可爱,落魄江湖,远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神;而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层,就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角,踽踽独行,穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚,一天又将过去,这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光,与西沉的斜阳,纵然掩映多姿,但无多时,终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日,春天也终将红英落尽,悄然归逝。韶光之易逝,繁花之必将凋零,与诗人人生道路上的失意蹉跎,正复泯然相合。著一“又”字,则日暮途穷,苶然疲役之慨,寂寥孤独,空漠无依之痛,尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意,也包含着生命必将凋零之可悲。
  第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”,点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝,离情难舍。天色向暮;连成群的寒鸦也纷纷飞尽,各自归入巢中。但是,诗人仍在江畔伫立,久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”,是望中之景,然而景中有情,情景交融,合为一体。友人远去,相见无期,鸟儿飞尽,无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌,恰如诗人心中无限的忧愁。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道(yi dao)轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  开头两句突兀而起,奇峭警拔。诗中说:一条枯鱼过河时,不禁伤心痛哭,悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼,何以又会过河?又何以哭泣?何以悔恨?这一切,诗中先不说明。“何时悔复及”,意思是说:什么时候失悔还来得及啊!这是用反诘语表示否定,以加强悲叹的语气,加重表现沉痛的心情。先说结果,后叙原因,可以突出结果。诗中这样处理,不仅可以突出悔恨,还可避免平铺直叙,使内容富有曲折。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者(du zhe)从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。
  这首诗开头两句点明时令,寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象,尤其“照眼明”三字,生动传神。诗人即写了花,也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点,这是生长在偏僻地方的石榴,没人去攀折损害他的花枝,殷红的石榴花繁多地落在青苔上,红青相衬,画面十分优美,使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏,爱其满地“青苔”“绛英”,倘有人来赏,则车辙马蹄践踏得不堪了,还不如任其花开花落、果熟果烂,来得自然。委婉表达俩诗(lia shi)人孤独的心境。
  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴(shi fu)敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意(de yi)思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。

创作背景

  此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后.爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱,从谢安墩联想到澍安当年奋起东山,挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举,也希望如谢安一样为国效力.在国难当头之际施展自己的宿愿,又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇,于是写下此诗来表达自己的信念。

  

吴镗( 宋代 )

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简 介

吴镗 字振声,太学生,温厚仁良,乐善好施,卒于嘉庆六年。

朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 欧阳力

鸲鹆之巢。远哉遥遥。
方思谢康乐,好事名空存。"
大武远宅不涉。木实繁者披其枝。
弃甲复来。从其有皮。
暖风芳草竟芊绵,多病多愁负少年。弱柳未胜寒食雨,好花争奈夕阳天。溪边物色堪图画,林畔莺声似管弦。独有离人开泪眼,强凭杯酒亦潸然。
"祈招之愔愔。式昭德音。
掩却菱花,收拾翠钿休上面。金虫玉燕锁香奁,恨厌厌¤
狞面兽中尊,奇峰比最真。祇堪负莲座,稳载法王身。


指南录后序 / 晁辰华

窗透数条斜月。"
野水环流禁苑前,缭垣百丈走平田。风毛雨血唿鹰地,雪暗云黄杀虎天。盛世词章夸羽猎,健儿身手数幽燕。雄文谁道相如似,不献《长杨》又几年。
"绿云高髻,点翠匀红时世。月如眉,浅笑含双靥,
"春入神京万木芳,禁林莺语滑、蝶飞狂。
下不欺上。皆以情言明若日。
"赏芳春,暖风飘箔。莺啼绿树,轻烟笼晚阁。杏桃红,
"停囚长智。
扶疏半映晚天青,凝澹全和曙云黑。烟笼月照安可道,


御街行·街南绿树春饶絮 / 僧戊戌

马嘶霜叶飞¤
三尺屏风。可超而越。
不语低鬟幽思远,玉钗斜坠双鱼。几回偷看寄来书。
嘉命不迁。我惟帝女。
妨其躬身。凤凰秋秋。
"波湛横眸,霞分腻脸。盈盈笑动笼香靥。有情未结凤楼欢,无憀爱把歌眉敛。
弃置勿重陈,委化何所营。"
虎豹为群。于鹊与处。


国风·王风·兔爰 / 虎馨香

杀老牛莫之敢尸。挈缾之知。
一泓碧澄甃,寒沁玉壶清。裹茗曾来试,虚闻石井名。
断肠君信否。
梦中说尽相思事,纤手匀双泪。去年书,今日意,断人肠。"
"云锁嫩黄烟柳细,风吹红蒂雪梅残。光影不胜闺阁恨,
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
无伤吾足。"
画舸、荡桨,随浪前,隔岸虹。□荷点断秋容。疑水仙游泳,向别浦相逢。鲛丝雾吐渐收,细腰无力转娇慵。 罗袜凌波成旧恨,有谁更赋惊鸿。想媚魂杳信,算密锁瑶宫。游人漫劳倦□,奈何不逐东风。


卜算子·烟雨幂横塘 / 悟单阏

五纬南行秋气高,大河诸将走儿曹。投鞍尚得齐熊耳,卷甲何堪弃虎牢。汧陇马肥青苜蓿,甘梁酒压紫蒲萄。神州比似仙山固,谁料长风掣巨鳌。
谁知春思如狂,忆萧郎。等闲一去,程遥信断,五岭三湘¤
声利系身家系念,今生辜负六铢衣。"
为惜美人娇,长有如花笑。半醉倚红妆,转语传青鸟¤
"我泛镜湖日,未生千里莼。时无贺宾客,谁识谪仙人。
帘重不知金屋晚。信马归来肠欲断。多情无奈苦相思,醉眼开时犹似见。"
势随风潮远,心与□□闲。回见出浦月,雄光射东关。
古涧泻寒清,飞梁压水平。夕阳疏雨过,留得彩虹横。


水龙吟·放船千里凌波去 / 贡依琴

双歌声断宝杯空,妆光艳瑶席。相趁笑声归去,有随人月色。"
相看忘却归来路,遮日小荷圆。菱蔓虽多不上船。心眼在郎边。"
栴檀楼阁云霞畔。钟梵清宵彻天汉。别来遥礼只焚香。便恐是西方。"
晚出闲庭看海棠,风流学得内家妆,小钗横戴一枝芳¤
"城西三月三十日,别友辞春两恨多。
一从高迹隐林垧,城郭登临不共行。流水高山谁得解,暮云春树几多情。平湖远汉空明里,落日群峰紫翠横。已喜芳邻近得接,好怀那惜向君倾。
前后两调,各逸其半)
往日扁舟渡扬子,水榭风轩吾旧游。天籁动波蛟窟夜,云根倒影兔华秋。岚光漠漠浮京口,树色依依到石头。试与题诗分物色,玉箫吹月上扬州。


出塞二首·其一 / 耿云霞

我驱其朴。其来(左走右卖)(左走右卖)。
云雨朝还暮,烟花春复秋。啼猿何必近孤舟,行客自多愁。"
天际峰峰尽堪住,红尘中去大悠哉。"
"秀香家住桃花径。算神仙、才堪并。层波细翦明眸,腻玉圆搓素颈。爱把歌喉当筵逞。遏天边,乱云愁凝。言语似娇莺,一声声堪听。
嘉荐伊脯。乃申尔服。
古堤春草年年绿。"
雨微,鹧鸪相逐飞¤
咫尺画堂深似海,忆来惟把旧书看,几时携手入长安。"


和经父寄张缋二首 / 纳喇国红

不如闻早还却愿。免使牵人虚魂乱。风流肠肚不坚牢,只恐被伊牵引断。"
辅车相倚。唇亡齿寒。
露华浓,冷高梧,凋万叶。一霎晚风,蝉声新雨歇。
拓土开疆,经天纬地。五岭来庭,三湘清彻。四海震威,
暂来关外分优寄,不称宾筵语气粗。"
"秋尽。叶翦红绡,砌菊遗金粉。雁字一行来,还有边庭信。
关山万里恨难销,铁马金鞭出塞遥。为问昔时青海畔,几人归到凤林桥。
章甫衮衣。惠我无私。"


代别离·秋窗风雨夕 / 司马红瑞

风雨之弗杀也。太上之靡弊也。"
半恨半嗔回面处,和娇和泪泥人时,万般饶得为怜伊。
玉人贪睡坠钗云,粉消妆薄见天真¤
"九十日秋色,今秋已十分。孤光吞列宿,四面绝微云。
西曛夕尚明,东旭朝先赤。为比众峰高,光景常多得。
四支无力上秋千,群花谢、愁对艳阳天。"
凝黛,晚庭又是落红时¤
至今无限盈盈者,尽来拾翠芳洲。最是簇簇寒村,遥认南朝路、晚烟收。三两人家古渡头。"


孙莘老求墨妙亭诗 / 尉映雪

请牧基。贤者思。
玉女舒霞织天面。九土厨烟满城邑,商洛陇头车马急。
忌秽栽时土,尝甜折处津。绕行那识倦,围坐岂辞频。
积叠莓苔色,交加薜荔根。至今重九日,犹待白衣魂。"
宜之于假。永受保之。"
借榻禅房秋已深,碧云窗外弄清音。空阶落尽胡桃叶,霜满东篱菊有金。
上林松竹映空明,漫兴相看晚翠荣。即与名园春色似,干坤何处不怡情。
"言发于尔。不可止于远。