译文
河(he)东人薛存义(yi)将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上(shang)做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自(zi)己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还(huan)要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作(zuo),晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
神龟的寿命即使十分长久(jiu),但也还有生命终结的时候。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
注释
书:《尚书》,儒家经典著作。
⑻逐:跟随。嫖姚:这里指哥舒翰。骨都:本为匈奴王名,这里指突厥将领。
⑧承恩:蒙受恩泽,谓被君王宠幸。
(1)申、吕:申侯,吕伯,周朝大臣。
[8]翳(yì益):遮蔽。 奥草:深草。
①青衫湿:词牌名,此调体格多样,为双调。
“但愿”两句:愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。此化用苏轼《水调歌头》词意: “但愿人长久,千里共婵娟。”看承别:别样看待。
羁情:指情思随风游荡。