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塞下曲

隋代 / 邹象雍

世故看风叶,生涯寄海田。屠苏聊一醉,犹赖主人贤。"
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
荒城古道。青青千里遥,怅怅三春早。每逢南北离别,
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
惟化之工无疆哉。"
薜萝枯有影,岩壑冻无声。此夕一相望,君应知我诚。"
玉堂知己能铭述,犹得精魂慰所依。"
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
"绮陌彤彤花照尘,王门侯邸尽朱轮。
览镜愁将老,扪心喜复惊。岂言沈族重,但觉杀身轻。
"千室暮山西,浮云与树齐。剖辞云落纸,拥吏雪成泥。
流水逾千度,归云隔万重。玉杯倾酒尽,不换惨凄容。"
永欲洗尘缨,终当惬此愿。"


塞下曲拼音解释:

shi gu kan feng ye .sheng ya ji hai tian .tu su liao yi zui .you lai zhu ren xian ..
.ming yan liao liao bei xiang pin .lu bo he chu shi tong jin .feng chen hai nei lian shuang bin .
nan shan lan gan qian zhang xue .qi shi fei ren bu nuan re .ren qing yan bao gu gong ran .
huang cheng gu dao .qing qing qian li yao .chang chang san chun zao .mei feng nan bei li bie .
.gu zhai chun shan zhong .lai feng xi yang ru .ji shao jing wei bian .kai xi hu shu se .
wen qin bing fei .wan bi jun zi .chang ran you wei .dui jiu bu yin .heng qin bu hui .
hu jue yin shan tu wu heng cui wei .zhong you ku song cuo luo yi wan zhang .
wei hua zhi gong wu jiang zai ..
bi luo ku you ying .yan he dong wu sheng .ci xi yi xiang wang .jun ying zhi wo cheng ..
yu tang zhi ji neng ming shu .you de jing hun wei suo yi ..
xiang feng ru hu luo hua yu .mu sui hong yan qiong cang cui .xin ji xi yun ren juan shu .
.qi mo tong tong hua zhao chen .wang men hou di jin zhu lun .
lan jing chou jiang lao .men xin xi fu jing .qi yan shen zu zhong .dan jue sha shen qing .
.qian shi mu shan xi .fu yun yu shu qi .po ci yun luo zhi .yong li xue cheng ni .
liu shui yu qian du .gui yun ge wan zhong .yu bei qing jiu jin .bu huan can qi rong ..
yong yu xi chen ying .zhong dang qie ci yuan ..

译文及注释

译文
为什么远望就知道洁白(bai)的梅花不是(shi)雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降(jiang)落。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身(shen)于道义而不稍微减轻。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样(yang)讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重(zhong)要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分(fen)英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
人死陪葬(zang)不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!

注释
6.怆怳(huang3恍):失意的样子。懭悢(kuang4 lang3况朗)也是失意的样子。
(19)服:服食。还丹:道家炼丹,将丹烧成水银,积久又还成丹,故谓“还丹”。
⑽媒:中介。
失:读为“佚”。
⒄殊:远。嗟:感叹。
⑸枯荷听雨声:雨滴枯荷,大约只有彻夜辗转难眠的人才能听到。
卫女、陈娥:均指恋爱中的少女。《诗经·鄘风·桑中》:“云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫。”
(1)思:发语词,无义。齐(zhāi):通“斋”,端庄貌。大任:即太任,王季之妻,文王之母。

赏析

  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  数年同笔砚,兹夕间衾裯。意气今何在,相思望斗牛——间衾裯:衾裯泛指被子,此为别离之意。斗牛:斗、牛二星宿分 野在吴越,此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚,情同手足,曾多次诗歌唱和,切磋诗艺,但转眼就要分别了,令人满怀惆怅,空对珍肴美味停箸难食,对金樽清酒也再无往日的兴致,只有眼前同样怅然的离人,还有别后孤独凄凉的思念。
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别,却表现了对人民疾苦的深切关心。
  第三句“千门万户成野草”,急转直下(zhi xia),一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
  桂花翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
  这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收(xi shou)了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学(men xue)习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
  文章内容未必尽合历史事实,但所表达的思想有积极意义,并且有很强的艺术表现力。
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的

创作背景

  《毛诗序》曰:“《羔裘》,大夫以道去其君也。国小而迫,君不用道,好洁其衣服,逍遥游燕,而不能自强于政治,故作是诗也。”验之于诗,庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国,在今河南省密县东北,为高辛氏火正祝融之后,历经唐尧虞舜至夏商周,文化底蕴丰厚,但高贵的出身,枕在头下的深厚文化积淀,最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸,国势日渐衰微,平王东迁后不久,即被郑武公所灭。

  

邹象雍( 隋代 )

收录诗词 (9649)
简 介

邹象雍 邹象雍(1634--1684),字蕤宫,号抑庵。清无锡人。顺治十六年(1659)进士,殿试二甲第一。授河南武陟知县。后升行人司行人,着有《抑庵诗集》。

临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 文点

闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
纵然更相逢,握手唯是悲。所寄莫复弃,愿见长相思。"
欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。
请益先求友,将行必择师。谁知不鸣者,独下董生帷。"
迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。


塞下曲·秋风夜渡河 / 吴霞

不作十日别,烦君此相留。雨馀江上月,好醉竹间楼。
应钟鸣远寺,拥雁度三湘。气逼襦衣薄,寒侵宵梦长。
何处哭故人,青门水如箭。当时水头别,从此不相见。
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
顾以儿童爱,每从仁者求。将祈竟何得,灭迹在缁流。"
古时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。今日成阴复成子,
"士友惜贤人,天朝丧守臣。才华推独步,声气幸相亲。
"八月长江去浪平,片帆一道带风轻。


卜算子·席间再作 / 李夔

所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
"浦边新见柳摇时,北客相逢只自悲。惆怅空知思后会,
"袈裟出尘外,山径几盘缘。人到白云树,鹤沉青草田。
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
祠掩荒山下,田开野荻中。岁终书善绩,应与古碑同。"
碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。
"柳暗花明池上山,高楼歌酒换离颜。
江露湿征袂,山莺宜泊船。春风若为别,相顾起尊前。"


酒泉子·无题 / 释古通

别后相思江上岸,落花飞处杜鹃愁。"
高缁寂寂不相问,醉客无端入定来。"
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。"
"西南东北暮天斜,巴字江边楚树花。
计偕来上国,宴喜方怡怡。经术既修明,艺文亦葳蕤。


送曹璩归越中旧隐诗 / 石渠

众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。"
"圆月出山头,七贤林下游。梢梢寒叶坠,滟滟月波流。
自执金吾长上直,蓬莱宫里夜巡更。"
别我长安道,前期共须老。方随水向山,肯惜花辞岛。
倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。
"治田长山下,引流坦溪曲。东山有遗茔,南野起新筑。
荒宁桁杨肃,芳辉兰玉滋。明质鹜高景,飘飖服缨绥。
竹斋引寒泉,霞月相玲珑。旷然解赤绶,去逐冥冥鸿。"


丘中有麻 / 王子韶

异日始离抱,维思烹鲤鱼。"
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。
伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
潇洒四冥合,空濛万顷连。歌谣喧泽国,稼穑遍原田。
"吴楚相逢处,江湖共泛时。任风舟去远,待月酒行迟。


七月二十九日崇让宅宴作 / 汪嫈

塞迥晴看月,沙平远际天。荣薰知屈指,应在盛秋前。"
彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。适欣佳期接,遽叹离思侵。
"旅食来江上,求名赴洛阳。新诗踪谢守,内学似支郎。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
"仲春蔼芳景,内庭宴群臣。森森列干戚,济济趋钩陈。
"青门几度沾襟泪,并在东林雪外峰。
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,


羁春 / 戴镐

因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。
"一乌堕水百乌啼,相吊相号绕故堤。
桂华临洛浦,如挹李膺仙。兹夕披云望,还吟掷地篇。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
"江南烟雨塞鸿飞,西府文章谢掾归。
"去路何词见六亲,手中刀尺不如人。
鸣桡过夏口,敛笏见浔阳。后夜相思处,中庭月一方。"
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 吕恒

过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。"
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何事,出守五溪边。"
"琰玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含景象,应物受寒泉。
今呈胸臆事,当为泪沾巾。"
"宫棋布局不依经,黑白分明子数停。
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 方孝能

"芍药丁香手里栽,临行一日绕千回。
"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。
"二陵恭妇道,六寝盛皇情。礼逊生前贵,恩追殁后荣。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
相思倘寄相思字,君到扬州扬子回。"
湿着一双纤手痛。回编易裂看生熟,鸳鸯纹成水波曲。
莫问阮郎千古事,绿杨深处翠霞空。"