首页 古诗词 采樵作

采樵作

南北朝 / 惠周惕

颓意若含酲。鹓毳翔衣带, ——孟郊
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
静鼓三通齿,频汤一味参。知师最知我,相引坐柽阴。"
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。


采樵作拼音解释:

tui yi ruo han cheng .yuan cui xiang yi dai . ..meng jiao
bi cao chui di an .dong feng qi xi bo .heng fen cong you yan .he xie dao tian he .
wu ren you zai chen .tong pu cheng zi kuai .yin si zheng shu shi .wei mian shi rong pei . ..han yu
.hua yi tu shang jian yang chuan .zhi zai qing shan lv shui bian .
di yue geng wu si .shi zai yi sheng tang .ying xing chui jiang xiao .shen yue dan zhong liang .
.chen shi he nian jie ke chao .shi nian rong yi dao san mao .chang si bi dong yun chuang xia .
.xie de shuai rong si shi quan .xian kai seng she jing shi xuan .shou yu nan guo cong jun ri .
quan sheng dong shu yu cheng cong .gu bei hu tu chuan man zhong .po si jing zhen yong fo chuang .
.tie ma si feng yi du he .lei zhu ling bian zuo jing bo .
jing long chi ge liu yin shu .zhou wei nan pu cheng sui zu .yin yu xi yuan xing you yu .
.cong han zhi tang fen wu zhou .shui wei jiang xiang zuo zhu hou .min jiang si jing zheng kan lian .
cai wen ci xi shen xian dao .li ren si ai chang xing xin .tian xia an ping duo cao cao .
jing gu san tong chi .pin tang yi wei can .zhi shi zui zhi wo .xiang yin zuo cheng yin ..
.fa jia bi xing hui .bo luo pi yong cai .he run bing nan he .di nuan mei xian kai .

译文及注释

译文
在(zai)仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
春残之时,花落草长(chang),鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情(qing),也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
  分手之日容易,岂料(liao)相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜(lian)晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼(yan)前草枯沙净,江水平阔伸向遥(yao)远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
昂首独足,丛林奔窜。
决不让中国大好河山永远沉沦!

注释
不乐:诗唐风:今我不乐,日月其除。
70.养人:养民,唐人避唐太宗李世民名讳,改“民”为“人”。
(19)杨朱:字子居,战国时魏国人。其说重在为我爱己,拔一毛以利天下不为。言论散见于《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。墨翟(dí):即墨子。春秋、战国之际鲁国(一说宋国)人。墨家学说的创始者,主张兼爱、非攻、尚贤等。其言行主要见于《墨子》。管夷吾:字仲,春秋时齐国人,辅佐齐桓公称霸。后人辑有《管子》一书。晏婴:即晏子。字平仲,春秋时齐景公贤相,以节俭力行,显名诸侯。其言行见于《晏子春秋》。老聃(dān):即老子。春秋、战国时楚国人。道家学说的始祖,相传五千言《老子》(又名《道德经》)即其所作。申不害:战国时郑国人。韩昭侯时为相十五年,国治兵强。其说本于黄老而主刑名。著有《申子》。韩非:战国时韩国公子,后出使入秦为李斯所杀。著名法家代表,其说见《韩非子》。慎到:战国时赵国人,著有《慎子》。田骈(pián):战国时齐国人。著《田子》二十五篇,今已佚。邹衍:战国时齐国人,阴阳家的代表人物,时称“谈天衍”。尸佼:战国时晋国人。著有《尸子》,《汉书·艺文志》列入杂家。孙武:即孙子。春秋时齐国人。著名军事家,著有《孙子兵法》。张仪:战国时魏国人,纵横家的代表人物。秦惠王时入秦为相,主“连横”说,游说六国与秦结盟,以瓦解“合纵”战略。苏秦:战国时东周洛阳人,著名纵横家。曾游说燕赵韩魏齐楚六国,合纵抗秦,身佩六国相印,为纵约长。
④“布被”两句:谓秋夜梦醒,眼前依稀犹是梦中的万里江山。
⑩高飞:远飞。这二句是说愿我们像一双鸿鹄,展翅高飞,自由翱翔。
②阳关,指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后来谱入乐府,即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
⑺萧萧:象声词。此处形容风雨声。

赏析

  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情(gan qing)调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都(zhe du)是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注(ren zhu)目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和(huan he)一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  尾联写出一位白发老人的举动:“绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日,至僖宗的衰朽之朝,时历一个半世纪有余,活动在开元时代的人,自然一个也没有了。“犹唱”二字,表面似讥老人爱翻陈年老历,唱得不合时宜,实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀,诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景,但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背,寓深义于眼前的艺术手法,含蓄蕴藉,颇得游刃骚雅之妙。
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

惠周惕( 南北朝 )

收录诗词 (7858)
简 介

惠周惕 清江苏吴县人,原名恕,字元龙,一字砚溪。康熙三十年进士。任密云县知县。适大军北讨噶尔丹,军需紧迫,书生艰于应付,忧急而死。少从父惠有声(明岁贡生)治经学,又受业于徐枋、汪琬,工诗文,后乃专心治经。其子士奇、孙栋均以经学着名。周惕遂为惠氏经学之祖。有《易传》、《春秋问》、《三礼问》、《诗说》、《砚溪先生遗稿》。

漆园 / 单于白竹

腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
忽遇南迁客,若为西入心。
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
杨花满地如飞雪,应有偷游曲水人。"


杏花天·咏汤 / 笃雨琴

早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"
"皛皛金方色,迁移妙不穷。轻衣尘迹化,净壁缋文通。
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。


清平乐·将愁不去 / 考戌

"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
五狩朝恒岱,三畋宿杨柞。农书乍讨论,马法长悬格。 ——韩愈
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
别思流莺晚,归朝候雁先。当书外垣传,回奏赤墀前。"
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。


金陵晚望 / 甫子仓

村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦, ——孟郊
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
柳丝迎画舸,水镜写雕梁, ——崔群
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。


满江红·小院深深 / 姬辰雪

周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
小人与君子,利害一如此。"
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
那堪日夜有云雨,便似巫山与建溪。"
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。


晚泊 / 巫马阳德

"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"


湖心亭看雪 / 闳上章

谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平


吟剑 / 公西洋洋

"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
吟久菊□多。秋草分杉露, ——嵩起
坐中若打占相令,除却尚书莫点头。"
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
避乱一生多。
"酒泻银瓶倒底清,夜深丝竹凤凰鸣。


青玉案·元夕 / 尉迟苗苗

"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
戾宰可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。 ——张希复
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
"客游倦旅思,憩驾陟崇墉。元凯标奇迹,安仁擅美踪。


相见欢·无言独上西楼 / 栗雁桃

"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
宿馆中,并覆三衾,故云)
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
顾此名利场,得不惭冠绥。"