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潇湘神·斑竹枝

唐代 / 李桂

"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
漳水还如旧日流。城上望乡应不见,朝来好是懒登楼。"
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。


潇湘神·斑竹枝拼音解释:

.xin ling zhou cong shi .zeng wei chao da fu .jiang cheng zhu shi dai .shan lu ju guan fu .
zhang shui huan ru jiu ri liu .cheng shang wang xiang ying bu jian .chao lai hao shi lan deng lou ..
.heng yang shuang xia cha tian jun .qing bi chan chan wan yu ren .ci zhong ling xiu zhong suo zhi .
zhong you gu ci shi .sheng cai guan yan lang .fu dian dai zhu shi .du zuo fei feng shuang .
ma an xuan jiang shou .jia wai kong ming di .xi jian qing hai shui .ke ming tian shan shi .
zi wo deng long shou .shi nian jing bi cen .jian men lai wu xia .bao yi hao zhi jin .
.lang guan xiu huan lian chi ri .ye lao huan yu wei you nian .ji chu zhe hua jing die meng .
gan wei gu lin zhu .li shu you wei kang .bi zei jin shi gui .chun cao man kong tang .
cao lu yi duo shi .zhu si reng wei shou .tian ji jin ren shi .du li wan duan you ..
you ke sui an ming .shuai rong qi zhuang fu .jia ren you ji zhang .jia zi hun ni tu .
qi wei gao wei huo .zeng shi jie ying xu .jiang ji fan xiang feng .zhui pan jue zhong ju .
.yuan jin hua ren tian .wang cheng zhi ri bian .zai jun ying shuo fa .tong zi ban sui yuan .
.ru gong lie zhu sheng .shi shu ye zao cheng .jia cheng kong sheng hou .shen you lu ru ming .
.cheng wan tong yun wu .ting shen dao ji he .li ren qiao wai shao .qiu shui xi bian duo .

译文及注释

译文
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人(ren)裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎(shen),做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起(qi),直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
计“堕三(san)都”孔子逃离鲁国,
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲(bei)伤之至。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。

注释
⑵剑外:剑门关以南,这里指四川。蓟北:泛指唐代幽州、蓟州一带,今河北北部地区,是安史叛军的根据地。
⑴此词原题为《点绛唇·春闺》,后代编者王昶等人为拔高陈子龙这首词的思想而作了修改。
(49)以次进:按先后顺序进来。
③快剪句:满清统治中国后,强迫汉人都要和满人一样梳辫子,当时汉人称之为“豚尾”;剪除辫子是表示献身反清革命的决心,邹容不但自己剪辫,还曾勇敢地剪去清政府派驻日本的留学生监督的发辫。
秉烛夜游:谓及时行乐。秉:执。《古诗十九首》其十五:"昼短苦夜长,何不秉烛游。"曹丕《与吴质书》:"少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。有以:有原因。这里是说人生有限,应夜以继日的游乐。秉,执。以,因由,道理。

赏析

  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?”
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离(shu li)》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌(wei ge)行高手的水平。
  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中(jing zhong)摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得(yi de)到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威(he wei)慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调(ge diao)更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。

创作背景

  这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗,而是明万历年间编纂的《通州志》中记载,王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令,当时通州属淮南路,这和宋史本传所载“擢进士上第,签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗,可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回?”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。

  

李桂( 唐代 )

收录诗词 (8922)
简 介

李桂 李桂,番禺人。明神宗万历间布衣。事见清温汝能《粤东诗海》卷四三。

卖柑者言 / 申屠己未

垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
他日新诗应见报,还如宣远在安城。"
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,


江月晃重山·初到嵩山时作 / 邱鸿信

此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。


如梦令·池上春归何处 / 闾丘青容

衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"


齐人有一妻一妾 / 仲静雅

"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。


闾门即事 / 酒辛未

千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 辟俊敏

昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"


秋日登吴公台上寺远眺 / 孝笑桃

"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"


华胥引·秋思 / 段干夏彤

宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。


丑奴儿·书博山道中壁 / 鲁吉博

老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
浮名何足道,海上堪乘桴。"
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。


穆陵关北逢人归渔阳 / 有芷天

"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
啼猿僻在楚山隅。"
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。