首页 古诗词 和项王歌

和项王歌

明代 / 张云章

孤秀曾无偶,当门幸不锄。谁能政摇落,繁彩照阶除。"
杏花开与槐花落,愁去愁来过几年。"
王都还是预人家。山寒老树啼风曲,泉暖枯骸动芷牙。
香残酒冷玉妃睡,不觉七真归海中。
此回不似前回别,听尽离歌逐棹歌。"
昼短苦夜永,劝君倾一尊。"
渠心只爱黄金罍。
"钩楯跨通衢,喧闹当九市。金罍潋滟后,玉斝纷纶起。
荆轲只为闲言语,不与燕丹了得人。"
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇,摧巢压竹密无声。
截断奸吏舌,擘开冤人肠。明朝向西望,走马归汶阳。"
莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"


和项王歌拼音解释:

gu xiu zeng wu ou .dang men xing bu chu .shui neng zheng yao luo .fan cai zhao jie chu ..
xing hua kai yu huai hua luo .chou qu chou lai guo ji nian ..
wang du huan shi yu ren jia .shan han lao shu ti feng qu .quan nuan ku hai dong zhi ya .
xiang can jiu leng yu fei shui .bu jue qi zhen gui hai zhong .
ci hui bu si qian hui bie .ting jin li ge zhu zhao ge ..
zhou duan ku ye yong .quan jun qing yi zun ..
qu xin zhi ai huang jin lei .
.gou shui kua tong qu .xuan nao dang jiu shi .jin lei lian yan hou .yu jia fen lun qi .
jing ke zhi wei xian yan yu .bu yu yan dan liao de ren ..
chuang hu ling chen shi qi sheng .bi ye tun cun piao wei xie .cui chao ya zhu mi wu sheng .
jie duan jian li she .bo kai yuan ren chang .ming chao xiang xi wang .zou ma gui wen yang ..
ying ti xie shou lei .tai lao zhe xian bei .shi dao sang lai jiu .dong gui wei diao zhi ..

译文及注释

译文
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
南方不可以栖止。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我(wo)们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个(ge)(ge)刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见(jian)到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相(xiang)接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主(zhu)?
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日(ri)光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.

注释
圣:指通达事理者。制议:谓安排妥当,使各得其宜。
西伯:即周文王,为西方诸侯之长。伯也:伯通“霸”。
(83)已矣——完了。
⑿圯族:犹言败类也。
⑻长安:这里用京城指代朝廷和皇帝。
⑺征衣:出征将士之衣,泛指军服。

赏析

  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺(zheng jian)》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息,不知何时再得相遇,惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯(chun wei)满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一(de yi)个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝(shun di)一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系(xi)敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官(fu guan)归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
  首句起得似乎平平,但仔细玩味“阴浓”二字,不独状树之繁茂,且又暗示此时正是夏日午时前后,烈日炎炎,日烈,“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外,尚有深浅之“深”意在内,即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象,谓“烈日当空,树阴匝地”,即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”,就是写的这种情趣。

创作背景

  城西孙楚酒楼在金陵城西北覆舟山上,蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景胜地。此诗是李白写自己夜登城西楼所见所感,以即景抒怀的手法,表达了李白对南齐诗人谢脁的崇敬和追慕之情。

  

张云章( 明代 )

收录诗词 (8262)
简 介

张云章 (1648—1726)江苏嘉定人,字汉瞻,号朴村。康熙诸生。陆陇其弟子。曾为徐干学校勘经解。以上书大学士徐元文为陇其解难,为时人所赞。有《朴村集》。

山园小梅二首 / 见思枫

"孤馆少行旅,解鞍增别愁。远山矜薄暮,高柳怯清秋。
短蛟龙尾袅轻烟。节环腻色端匀粉,根拔秋光暗长鞭。
"捣成霜粒细鳞鳞,知作愁吟喜见分。向日乍惊新茧色,
静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。
eQ蠃时时上几案,蛙黾往往跳琴书。桃花米斗半百钱,
才情百巧斗风光,却笑雕花刻叶忙。
若教进上梨园去,众乐无由更擅名。"
虽蒙小雅咏,未脱鱼网患。况是婚礼须,忧为弋者篡。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 郗丁未

"白玉尊前紫桂香,迎春阁上燕双双。
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
"远闻天子似羲皇,偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧,
迸鼠缘藤桁,饥乌立石盆。东吴虽不改,谁是武王孙。
流苏荡遥吹,斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。
劝酒提壶鸟,乘舟震泽人。谁知沧海月,取桂却来秦。"
瑶音动清韵,兰思芬盈畹。犹及九峰春,归吟白云巘."
人间荣瘁真堪恨,坐想征轩鬓欲凋。"


大风歌 / 邶访文

"一听游子歌,秋计觉蹉跎。四海少平地,百川无定波。
"晓屐归来岳寺深,尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼,
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑,曾追轻练过吴门。
莫怪烟中重回首,酒家青纻一行书。"
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。"
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"


夜看扬州市 / 杞丹寒

水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
"菊花村晚雁来天,共把离觞向水边。官满便寻垂钓侣,
"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。
阶前平泛滥,墙下起趢趚.唯堪着笞笠,复可乘艒宿。
"主人成列仙,故榭独依然。石洞哄人笑,松声惊鹿眠。
"萧萧羸马正尘埃,又送輶轩向吹台。别酒莫辞今夜醉,
蛱蝶空中飞,夭桃庭中春。见他夫妇好,有女初嫁人。
洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。


春日忆李白 / 皇甫炎

若有所成甘守株。汉武巡游虚轧轧,秦皇吞并谩驱驱。
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"
羊侃多应自古豪,解盘金槊置纤腰。
松瘿忽似狖,石文或如虥。钓坛两三处,苔老腥斒斑。
问安犹听讲韩诗。竹人临水迎符节,风母穿云避信旗。
"一子落天上,生此青璧枝。欻从山之幽,劚断云根移。
"英杰那堪屈下僚,便栽门柳事萧条。
月桂馀香尚满襟。鸣棹晓冲苍霭发,落帆寒动白华吟。


夷门歌 / 晏含真

"危楼新制号初阳,白粉青葌射沼光。避酒几浮轻舴艋,
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"
"金铺零落兽镮空,斜掩双扉细草中。
"汉祖东征屈未伸,荥阳失律纪生焚。
惆怅故山归未得,酒狂叫断暮天云。
彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。"
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
"迟于春日好于秋,野客相携上钓舟。经略彴时冠暂亚,


守株待兔 / 壤驷梦轩

净濑烟霞古,寒原草木凋。山河几更变,幽咽到唐朝。"
水声何忍到扬州。干坤有意终难会,黎庶无情岂自由。
背琴残烛晓荧荧。旧来扪虱知王勐,欲去为龙叹管宁。
"春尽之官直到秋,岭云深处凭泷楼。居人爱近沈珠浦,
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。
叔牙忧我应相痛,回首天涯寄所思。"
洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。


古宴曲 / 扈安柏

江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"
仙境日月外,帝乡烟雾中。人间足烦暑,欲去恋松风。"
水边箕踞静书空,欲解愁肠酒不浓。
出林方自转,隔水犹相应。但取天壤情,何求郢人称。"
"中间声迹早薰然,阻避钧衡过十年。碧海浪高终济物,
闲云低覆草,片水静涵空。方见洋源牧,心侔造化功。"


鹧鸪 / 充癸亥

风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。"
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
佳期杳天末,骨肉不在旁。年华且有恨,厥体难久康。
"竹树冷濩落,入门神已清。寒蛩傍枕响,秋菜上墙生。
"庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。
细泉细脉难来到,应觉添瓶耗旧痕。"


妾薄命 / 濮阳天震

苍惶出班行,家室不容别。玄鬓行为霜,清泪立成血。
到头忍耻求名是,须向青云觅路岐。"
每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"
"三千虽衣水犀珠,半夜夫差国暗屠。
衰草珠玑冢,冷灰龙凤身。茂陵骊岫晚,过者暗伤神。"
相逢莫厌杯中酒,同醉同醒只有君。
安得瑶池饮残酒,半醉骑下垂天鹏。"
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪,千古三河激义风。