首页 古诗词 敬姜论劳逸

敬姜论劳逸

近现代 / 杨徽之

如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
举眼青云远,回头白日斜。可能胜贾谊,犹自滞长沙。"
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
"献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪,
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
歌节点随袂,舞香遗在茵。清奏凝未阕,酡颜气已春。
两度见山心有愧,皆因王事到山中。"
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
"鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。
"谢公潜有东山意,已向朱门启洞门。
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。


敬姜论劳逸拼音解释:

ru jin ge shi tou cheng xue .dan dao tian ming yi ren jun ..
ju yan qing yun yuan .hui tou bai ri xie .ke neng sheng jia yi .you zi zhi chang sha ..
zui wan wu sheng ci .kuang chao geng rang shui .you can shao nian xing .bu si lao ren shi .
.xian sui qing he feng jing xin .tong tuo jie guo nuan wu chen .fu ting gong he san chuan xue .
.mao fu huan du ting .quan tian fang zhang zhao .hong fang zhao shui he .bai jing guan yu niao .
ge jie dian sui mei .wu xiang yi zai yin .qing zou ning wei que .tuo yan qi yi chun .
liang du jian shan xin you kui .jie yin wang shi dao shan zhong ..
ling jun lai he yuan .huan xiang qu yi chi .mo yan qian li bie .sui wan you xin qi ..
.nan pu xian xing ba .xi lou xiao yan shi .wang hu ping jian jiu .dai yue fang bei chi .
.bin fa yi ban bai .yi shou fang zhu zi .qiong jian dang zhuang nian .fu rong lin mu chi .
.xie gong qian you dong shan yi .yi xiang zhu men qi dong men .
ku jie er shi nian .wu ren zhen lu chen .jin wo shang pin jian .tu wei er zhi yin ..
han xiao chun mang cang .qi bian feng lin lie .shang lin cao jin mei .qu jiang shui fu jie .

译文及注释

译文
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄(ao)。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是(shi)因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随(sui)从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
情人双双共进果橙。破橙的刀(dao)具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅(niao)袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。

楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。

注释
6.争暖树:争着飞到向阳的树枝上去。暖树:向阳的树。
⑵“云想”句:见云之灿烂想其衣之华艳,见花之艳丽想美人之容貌照人。实际上是以云喻衣,以花喻人。
124、直:意思是腰板硬朗。
⑺收取:收拾集起。
孤云、野鹤:都用来比喻方外上人。将:与共。
6.当神器之重:处于皇帝的重要位置。神器,指帝位。古时认为“君权神授”,所以称帝位为“神器”。
⑶鼻息鸣鼍鼓:指人们熟睡,鼾声有如击着用猪婆龙的皮做成的鼓,即有鼾声如雷之意。鼍鼓:用鼍皮蒙的鼓。鼍:水中动物,俗称猪婆龙。

赏析

  颔联,所谓“鱼行潭树下(xia)”,似不合理,盖鱼是(shi)水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两(dan liang)者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意(zhi yi)义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应(de ying)酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

杨徽之( 近现代 )

收录诗词 (1186)
简 介

杨徽之 杨徽之(921~1000)宋代官员、宋初第一代诗人中的佼佼者。字仲猷,建州浦城(今属福建)人。后周显德二年举进士甲科,起家校书郎,集贤校理,累官右拾遗。因文才出众,曾奉诏参与编辑《文苑英华》,负责诗歌部分。真宗时官至翰林待读学士。为人纯厚清介,守规矩,尚名教,尤恶非道以干进者,后患足疾而卒,谥文庄。

归田赋 / 斟玮琪

谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
渭村秋物应如此,枣赤梨红稻穗黄。"
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
志士潜兴感,高僧暂废禅。兴飘沧海动,气合碧云连。
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
戈剑星芒耀,鱼龙电策驱。定场排越伎,促坐进吴歈.
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。


观村童戏溪上 / 同戊午

"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
"夙驾送举人,东方犹未明。自谓出太早,已有车马行。


喜迁莺·花不尽 / 锺离晨阳

"两鬓苍然心浩然,松窗深处药炉前。携将道士通宵语,
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
连鸿尽南去,双鲤本东流。北信无人寄,蝉声满树头。"
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
谁能唤得姮娥下,引向堂前子细看。"


妾薄命·为曾南丰作 / 泥戊

稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
不觉白双鬓,徒言朱两轓.病难施郡政,老未答君恩。
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 漆雕曼霜

死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
"刘家墙上花还发,李十门前草又春。
非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世,北虏猖狂最难制。
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
从此漂沦落南土,万人死尽一身存。秋风江上浪无限,


杀驼破瓮 / 费莫毅蒙

"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
庶几无夭阏,得以终天年。"
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"


论语十二章 / 公西山

醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
寂寞东门路,无人继去尘。"
假如宰相池亭好,作客何如作主人。"
此时与尔别,江畔立踟蹰。"
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。


咏怀古迹五首·其四 / 永堂堂

青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。


马上作 / 司马语涵

睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。"
"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
相思一相报,勿复慵为书。"
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。
脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。


清平乐·村居 / 张简欢

雄雄勐将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
何处生春早,春生漫雪中。浑无到地片,唯逐入楼风。
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。