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烛影摇红·松窗午梦初觉

隋代 / 传正

两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
博望移门籍,浔阳佐郡符。时情变寒暑,世利算锱铢。
食饱惭伯夷,酒足愧渊明。寿倍颜氏子,富百黔娄生。
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
"华阳观里仙桃发,把酒看花心自知。
君恩壮健犹难报,况被年年老逼身。"
春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。
"持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。


烛影摇红·松窗午梦初觉拼音解释:

liang chu ye ying xiang yi zai .guan gao nian chang shao qing qin ..
chao jie gu xiang nian .mu zuo kong tang qin .meng bie lei yi liu .ti hen an heng zhen .
bo wang yi men ji .xun yang zuo jun fu .shi qing bian han shu .shi li suan zi zhu .
shi bao can bo yi .jiu zu kui yuan ming .shou bei yan shi zi .fu bai qian lou sheng .
yi wang xiang tu lian .qi nian jun qin en .sheng ren shang fu er .cao mu he zu yun ..
hong pei yong shuang jie .bai xu wu yi jing .wan ren kai lu kan .bai li li ban ying .
qing feng chui zhen xi .bai lu shi yi shang .hao shi xiang qin ye .lou chi tian qi liang .
bai xue ge shi luo bi tou .xiao kan er tong qi zhu ma .zui xie bin ke shang xian zhou .
shan shui ya men wai .jing qi lou die zhong .da fu ying jue xi .shi jiu yu shui tong ..
yi shi xue xiao yu .yi neng song ge shi .chao xi bao wo zu .ye mian zhen wo yi .
de jun er shi wu pian shi .yang chun qu diao gao nan he .dan shui jiao qing lao shi zhi .
shui neng jiu qi shi .dai jun zuo bang bing .e e xiang wei men .xuan fa yi lun zheng .
.hua yang guan li xian tao fa .ba jiu kan hua xin zi zhi .
jun en zhuang jian you nan bao .kuang bei nian nian lao bi shen ..
chun hua he wei ye .yuan zhong fa tao li .qiu feng hu xiao tiao .tang shang sheng jing qi .
.chi qian mai hua shu .cheng dong po shang zai .dan gou you hua zhe .bu xian tao xing mei .
xia e fu wei xie .qiu fang jie cai cheng .ye shen zhong seng qin .du qi rao chi xing .

译文及注释

译文
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
湖光山影相互映照泛青光。
你脸上泪水纵横,像一(yi)枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平(ping)均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
  (汉顺(shun)帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处(chu)理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
不料薛(xue)举早死,其子更加猖狂。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙(que)。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。

注释
溃:腐烂,腐败。
68.射(yi4义):厌。递:更替。
39.施:通“弛”,释放。
4、潇湘:湖南省的潇水和湘江,这里指湖南。
35.盖:承接上文,表示原因。这里有“原来是”的意思。
⑹多岐路,今安在:岔道这么多,如今身在何处?岐:一作“歧”,岔路。安:哪里。
④饮牛津:晋张华《博物志》:“旧说云:天河与海通,近世有人居海诸者,年年八月,有浮槎来去,不失期。人有奇志,立飞阁于搓上,多资粮,乘槎而去。至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛诸次饮之,此人问此何处,答曰:‘君还至蜀郡问严君平则知之。”,故饮牛津系指传说中的天河边。这里是借指与恋人相会的地方。
9.料理:安排、帮助。白头人:老人。诗中是作者自指。

赏析

  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  最后,“运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终,长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物,下决心恢复汉朝大业,但竟未成功,反而因军务繁忙,积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”高尚品节的赞歌,也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊(yuan hao)天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就(zhe jiu)进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  这首诗,通篇用叙述的笔调,语言直白、通俗,如话家常。短短二十字中,运用对比手法,把作者那深切的贬谪之痛,完满地表现了出来,自具动人的力量。
  接着进一步赞美(mei)了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发老闲事,青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神,读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了(dao liao)一个新的深度。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就(zhe jiu)避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回(liao hui)归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的(shuo de)“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

传正( 隋代 )

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简 介

传正 传正,仁和人,缪氏女。万善庵尼。

送渤海王子归本国 / 皇甫依珂

因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿,小航船亦画龙头。
近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。


杨柳枝五首·其二 / 似单阏

会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。
池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。
"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 祥远

况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。
"岂料吾方病,翻悲汝不全。卧惊从枕上,扶哭就灯前。


红蕉 / 凭秋瑶

谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。
"观象楼前奉末班,绛峰只似殿庭间。
处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
明朝吏唿起,还复视黎甿."
前事不须问着,新诗且更吟看。"
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
"青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,


香菱咏月·其一 / 浑壬寅

去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
"黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。兀兀复腾腾,江城一上佐。
千车万马九衢上,回首看山无一人。"
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。


百丈山记 / 子车圆圆

高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。"
蜕骨龙不死,蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体,此道人不明。
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"


谒金门·五月雨 / 屈戊

"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。


咏湖中雁 / 澹台丹丹

善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。


今日歌 / 端木映冬

"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。
"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"
忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。
驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。


雨雪 / 狄庚申

"龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
家人告饭尽,欲炊慵不舂。亲朋寄书至,欲读慵开封。
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
墓中下涸二重泉,当时自以为深固。下流水银象江海,
"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。