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章台柳·寄柳氏

元代 / 冯璜

"闻君一曲古梁州,惊起黄云塞上愁。
王有掌讶,侦尔疆理。王有掌客,馈尔饔饩。
"讦直上书难遇主,衔冤下世未成翁。
鸾辞旧伴知何止,凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕,
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
今朝偶得高阳伴,从放山翁醉似泥。"
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。
"北吹微微动旅情,不堪分手在平明。
月中若有闲田地,为劝嫦娥作意裁。"
此时一圭窦,不肯饶阊阖。有第可栖息,有书可渔猎。
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭,沫白还疑带海霜。
流苏荡遥吹,斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。
真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。"
"落拓东风不藉春,吹开吹谢两何因。当时曾见笑筵主,


章台柳·寄柳氏拼音解释:

.wen jun yi qu gu liang zhou .jing qi huang yun sai shang chou .
wang you zhang ya .zhen er jiang li .wang you zhang ke .kui er yong xi .
.jie zhi shang shu nan yu zhu .xian yuan xia shi wei cheng weng .
luan ci jiu ban zhi he zhi .feng de xin wu xiang cheng xin .hong fen shang cun xiang mu mu .
yan xia shi man guo .bo lang mu lian kong .shu yi lou tai yue .fan fei gu jiao feng .
jin chao ou de gao yang ban .cong fang shan weng zui si ni ..
qian xian wei bi quan kan xue .mo du dang shi gui qu pian .
.bei chui wei wei dong lv qing .bu kan fen shou zai ping ming .
yue zhong ruo you xian tian di .wei quan chang e zuo yi cai ..
ci shi yi gui dou .bu ken rao chang he .you di ke qi xi .you shu ke yu lie .
qie fei he yin gan zhang huang .gu qing you si han chun ai .mo bai huan yi dai hai shuang .
liu su dang yao chui .xie ling sheng qing chen .shu cai bo xia sui .wu xiao pan wu yun .
zhen xian ruo jiang ru xiang wen .zeng bu xing gang rao jiao tan ..
.luo tuo dong feng bu jie chun .chui kai chui xie liang he yin .dang shi zeng jian xiao yan zhu .

译文及注释

译文
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
我又回答:“天下没有不归附他的(de)。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这(zhe)样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
王师如苍鹰威武成群高飞(fei),谁使他们同心会集?
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
后宫中妃嫔不下三千(qian)人,却只有她独享皇帝的恩宠。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方(fang)面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优(you)越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
魂魄归来吧!
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗(an)暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍(shu)客断魂之日,却已魂归西天......

注释
⑸断猿:形容猿声凄厉,闻之使人断肠。
5、维,语气词。否(pǐ),恶。
随分:随便,随意。尊前:指宴席上。尊:同“樽”。
⑺亡(wú)赖:这里指小孩顽皮、淘气。亡,通“无”。
⑻他:指官家,官府。驱遣:驱使派遣。还复去:回来了又要去。
⑷亭亭,直立的样子。
解语花:词牌名。相传唐玄宗太液池中有千叶白莲,中秋盛开,玄宗设宴赏花。群臣左右为莲花之美叹羡不已,玄宗却指着杨贵妃说:“那莲花怎比得上我的解语花呢?”后人制曲,即取以为名。

赏析

  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身(shen)边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切(qie),别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是(bu shi)因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比(de bi)喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)
  “号令风霆(feng ting)迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

冯璜( 元代 )

收录诗词 (2545)
简 介

冯璜 字渭田,工画,年三十馀卒。着有澄江书画录。

和张仆射塞下曲·其四 / 锺离瑞东

柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶,渔火沙边驻小萤。
不似新声唱亦新,旋调玉管旋生春。
"草堂虚洒待高真,不意清斋避世尘。
绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜,窥寻嘉果觉猿偷。
定拥节麾从此去,安西大破犬戎群。"
"兽绕朱轮酒满船,郡城萧洒贵池边。衣同莱子曾分笔,
"秋分一夜停,阴魄最晶荧。好是生沧海,徐看历杳冥。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 次乙丑

"水国春常在,台城夜未寒。丽华承宠渥,江令捧杯盘。
野花市井栽不着,山鸡饮啄声相唿。金槛僧回步步影,
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
"早识吾师频到此,芝童药犬亦相迎。
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。身闲偏好古,句冷不求奇。
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
陌上始应无别离。晚渡待船愁立久,乱山投店独行迟。
应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"


咏柳 / 劳玄黓

遇有客来堪玩处,一端晴绮照烟新。"
少年太守勋庸盛,应笑燕台两鬓霜。"
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔,拾蕙汀边独倚桡。
"追逐翻嫌傍管弦,金钗击节自当筵。
"所孕和气深,时抽玉苕短。轻烟渐结华,嫩蕊初成管。
"尘迹入门尽,悄然江海心。水声巫峡远,山色洞庭深。
"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,
"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,


生查子·秋社 / 靖诗文

殷勤绕焙复长叹。官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴,
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔,时情谁不许高枝。
"上蔡东门狡兔肥,李斯何事忘南归。
红龙锦襜黄金勒,不是元君不得骑。
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"
远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
各样莲船逗村去,笠檐蓑袂有残声。"
林端片月落未落,强慰别情言后期。"


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 吉正信

每忆终南雪,几登云阁梯。时因搜句次,那惜一招携。"
"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
美兼华省出,荣共故乡齐。贱子遥攀送,归心逐马蹄。"
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
山叠云霞际,川倾世界东。那知兹夕兴,不与古人同。"
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"
蕲簟蜀琴相对好,裁诗乞与涤烦襟。"
"三秦一会面,二陕久分携。共忆黄河北,相留白日西。


游东田 / 慕容东芳

"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
应为当时天女服,至今犹未放全红。"
"未有天地先融结,方广高深无丈尺。
"三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,
高情公子多秋兴,更领诗人入醉乡。"
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
退鹢风虽急,攀龙志已坚。路人休莫笑,百里有时贤。"
"去去把青桂,平生心不违。更蒙莲府辟,兼脱布衣归。


园有桃 / 仙凡蝶

别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
"圣主东忧涨海滨,思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月,
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
"满县唯云水,何曾似近畿。晓庭猿集惯,寒署吏衙稀。
枣花势旋眼,苹沫香沾齿。松下时一看,支公亦如此。"
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼,谩偎黄菊送殷勤。
升平闻道无时节,试问中林亦不妨。"


贺新郎·和前韵 / 毒暄妍

"不忧家国任奸臣,骨肉翻为蓦路人。
思量此理何人会,蒙邑先生最有才。"
万里亲朋散,故园沧海空。归怀正南望,此夕起秋风。"
高从宿枭怪,下亦容蝼蚁。大厦若抡材,亭亭托君子。
自筐及筥,我有牢醑。自筐及篚,我有货币。
"连枝棣萼世无双,未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步,
晓鼓军容肃,疏钟客梦归。吟馀何所忆,圣主尚宵衣。"
松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉,紫府新书岂更通。


春日 / 油芷珊

"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
洞里月明琼树风,画帘青室影朦胧。
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
"满院松桂阴,日午却不知。山人睡一觉,庭鹊立未移。
"满目山川似势棋,况当秋雁正斜飞。
向日餐霞转肥白。欲卖耕牛弃水田,移家且傍三茅宅。"
强梳蓬鬓整斜冠,片烛光微夜思阑。
空愧荀家好兄弟,雁来鱼去是因缘。"


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 公叔凯

"朱坡坡上望,不似在秦京。渐觉溪山秀,更高鱼鸟情。
旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"
应笑休文过万卷,至今谁道沈家书。"
画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。
片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。
博物君能继,多才我尚惭。别离犹得在,秋鬓未鬖鬖."
"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。
太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"