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诉衷情·送春

近现代 / 超慧

须知所甚卑,勿谓天之高。"
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。
"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
锦帙开诗轴,青囊结道书。霜岩红薜荔,露沼白芙蕖。
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。"
料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"
惆怅香山云水冷,明朝便是独游人。"
始擅文三捷,终兼武六韬。动人名赫赫,忧国意忉忉。
干吕知时泰,如膏候岁成。小儒同品物,无以答皇明。


诉衷情·送春拼音解释:

xu zhi suo shen bei .wu wei tian zhi gao ..
.shuai weng sui chu ye .dui jiu si you ran .cao bai jing shuang di .yun huang yu xue tian .
jiao heng bi liu shang .zhu ying qin shu chuang .chu yu wu jin su .yao shun yu wu tang .
.ruo wu qing jiu liang san weng .zheng xiang bai xu qian wan jing .qu nie xiao chou zhen de li .
shi ba jiu yi bei .zui bao yin you kuang .mian xiang liang gao shi .le dao xi wen zhang .
.yi luo guan dong ye .kong xuan zhe you xin .han deng sui gu bing .fu yu jie qiu lin .
jin zhi kai shi zhou .qing nang jie dao shu .shuang yan hong bi li .lu zhao bai fu qu .
xiang jia huan ru du jiang chuan .xue qing xin yan xie xing chu .chao luo can yun yuan se xian .
luo ri hui bian xiang zhi dian .qian cheng cong ci shi qing yun ..
zhu hua qin wu an .se diao han feng liang .shui nian xiao fan kai .mo di can cha lang ..
liao de xian gong lie xian ji .ru jun jin shi chu shen xi ..
chou chang xiang shan yun shui leng .ming chao bian shi du you ren ..
shi shan wen san jie .zhong jian wu liu tao .dong ren ming he he .you guo yi dao dao .
gan lv zhi shi tai .ru gao hou sui cheng .xiao ru tong pin wu .wu yi da huang ming .

译文及注释

译文
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒(jiu)如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说(shuo)什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现(xian)时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿(shou)。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心(xin)于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位(wei)的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。

注释
22.载舟覆舟:这里比喻百姓能拥戴皇帝,也能推翻他的统治。出自《荀子·王制》:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”
⑵重九:农历九月初九重阳节。
⑼夜阑(lán):夜深。
以(以吾君重鸟):认为。
12、重匀绛蜡:指重施脂粉。绛蜡,原指红烛。

〔18〕长句:指七言诗。
3、苑:这里指行宫。

赏析

  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作(lian zuo)正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  此诗语言凄恻而又委婉,只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实,不加谴责骂詈的词句,而责备的意思已充分表露,所谓“怨而不怒”,说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前,妇女就处在被压迫的屈辱境地,没有独立的人格和地位。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧(jiu)情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之(ku zhi)用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情(shen qing),这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

超慧( 近现代 )

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简 介

超慧 超慧,字霞隐,吴江人。

月夜听卢子顺弹琴 / 东郭尚勤

树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
莫怪云泥从此别,总曾惆怅去年中。"
"往年江外抛桃叶,去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒,
将攀下风手,愿假仙鸾翼。"
"同是越人从小别,忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在,
我贫自求力,颜色常低迷。时思灵台下,游子正凄凄。
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"


望蓟门 / 图门利伟

偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
"北风吹霜霜月明,荷叶枯尽越水清。
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。


三日寻李九庄 / 系乙卯

"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。
红粉少年诸弟子,一时惆怅望梁尘。
卷中笔落星汉摇,洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂,
当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。"
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
想把文章合夷乐,蟠桃花里醉人参。"
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
"谁人功画麒麟阁,何客新投魑魅乡。


小雅·裳裳者华 / 范姜天柳

"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
"江逢九派人将别,猿到三声月为秋。
"跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。


雨霖铃 / 闻人建军

"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
声妓放郑卫,裘马脱轻肥。百事尽除去,尚馀酒与诗。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"


插秧歌 / 颛孙志民

何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
半是半非君莫问,好山长在水长流。"
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,


永王东巡歌·其三 / 蹇浩瀚

武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
隙地泉声在,荒途马迹稀。殷勤话僧辈,未敢保儒衣。"
雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
"风泉尽结冰,寒梦彻西陵。越信楚城得,远怀中夜兴。
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"


北齐二首 / 之辛亥

小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
南轩夜虫织已促,北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金,
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
上山嫌髀重,拔剑叹衣生。公议今如此,登坛到即行。"
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
净爱山僧饭,闲披野客衣。谁怜幽谷鸟,不解入城飞。
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。


鹧鸪天·佳人 / 澹台森

起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
近来渐觉青莎巷,车马过从已有尘。"
明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 范姜沛灵

"江馆迢遥处,知音信渐赊。夜深乡梦觉,窗下月明斜。
"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。
清晨对镜理容色,意欲取郎千万金。"
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,
候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。
秦皇曾虎视,汉祖昔龙颜。何处枭凶辈,干戈自不闲。"
从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。"