湘江秋晓
凡事有兴废，诗名无古今。百年能几日，忍不惜光阴。"
"筇杖六尺许，坐石流泉所。举头看古松，似对仙鹤语。
拟将心地学安禅，争奈红儿笑靥圆。
"韩魏荆扬日岂堪，胡风看欲过江南。
若使炀皇魂魄在，为君应合过江来。"
"密云郊外已回秋，日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁，
晨炊一箸红银粒，忆着长安索米秋。"
冯媛须知住汉宫，将身只是解当熊。
"楼台掩映入春寒，丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓，
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐，西秦霜霰苦频留。
凡音皆窜迹，至艺始呈奇。以此论文学，终凭一一窥。"
湘江秋晓拼音解释:
fan shi you xing fei .shi ming wu gu jin .bai nian neng ji ri .ren bu xi guang yin ..
.qiong zhang liu chi xu .zuo shi liu quan suo .ju tou kan gu song .si dui xian he yu .
ni jiang xin di xue an chan .zheng nai hong er xiao ye yuan .
.han wei jing yang ri qi kan .hu feng kan yu guo jiang nan .
ruo shi yang huang hun po zai .wei jun ying he guo jiang lai ..
.mi yun jiao wai yi hui qiu .ri xia yan zi jing lan shou .qin di cheng gao jian si tie .
chen chui yi zhu hong yin li .yi zhuo chang an suo mi qiu ..
feng yuan xu zhi zhu han gong .jiang shen zhi shi jie dang xiong .
.lou tai yan ying ru chun han .si zhu zheng cong xiang ye lan .xi shang di xiong jie qi zi .
su zai gu cheng wen yu qiu .dong yue yun shan que si yin .xi qin shuang xian ku pin liu .
fan yin jie cuan ji .zhi yi shi cheng qi .yi ci lun wen xue .zhong ping yi yi kui ..
译文及注释
译文
早晨才知道您果然是位隐逸之士，便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业，样子(zi)却好像自在满意。听他讲的话，言词简明。意思却很透彻。问他，他说姓王，承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱(luan)，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋(xun)级，但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地，就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价，归还给主人。有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
读书人黄允修来（向我）借(jie)书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方(fang)技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心(xin)别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
文王孝敬顺祖宗，祖宗神灵无所怨，祖宗神灵无所痛。示范嫡(di)妻作典型，示范兄弟也相同，治理家国都亨通。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。
一夜春雨，直至天明方才停歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
熊罴当路面对我蹲坐，虎豹夹道发威狂嚎叫。
振展双翅直飞上苍茫的高空，获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
注释
⑷报：告诉，告知，这里有命令的意思。
186.会朝：指甲子日的早晨。
⑸俱：全，都。看花人：此处双关进士及第者。唐时举进士及第者有在长安城中看花的风俗。
⑴九日：旧历九月九日重阳节，旧浴登高饮菊花酒。齐安：今湖北省麻城一带。
17.前丁后蔡：指宋朝丁清先生任福建漕使，随后蔡囊继任此职，督造贡茶。为了博得皇上的欢心，争相斗品武夷茶，斗出最上等的茶叶，作为贡茶，献给皇上。
⒗踞牙：踞，当作"锯";锯牙，言其牙如锯也。
行人：指即将远行的友人。
绛侯：汉初功臣周勃，封绛侯。惠帝和吕后死后，吕后家族中吕产、吕禄等人谋夺汉室，周勃和陈平一起定计诛诸吕，迎立刘邦中子刘恒为文帝。
赏析
桂花，别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名，据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载：“凡木叶心皆一纵理，独桂有两道如圭形，故字从圭。”桂花之名由此而来。
不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去，他谁也看不上眼。他读朱子，身边都得摆个稻草人朱熹，看到他哪地方解的不对了，就要连打带骂，非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼，已经够客气了。
这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱，是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成“空古准今”的极至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境(yi jing)和超迈风格，艺术见解还是不错的。（参看赵殿(zhao dian)成笺注《王右丞集》卷十）
第三四两句：“落纸云烟君似旧，盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游，说他虽然入蜀多年，而诗风慷慨，挥毫染翰，满纸云烟，气魄雄劲，不殊昔日。后句则感叹自己，此刻已满头霜雪，在国事艰虞之秋，未能多为国家宣劳，匡扶时局，现在已经成为老翁了（作者长于陆游七岁，本年六十有一）。这两句分别写两人当前的情况，表达了彼此都有壮志未酬的感慨。
这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想(xiang)。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
赠别之作，多从眼前景物写起，即景生情，抒发惜别之意。王维此诗，立意则不在惜别，而在劝勉，因而一上来就从悬想着笔，遥写李使君赴任之地梓州的自然风光，形象逼真，气韵生动，令人神往。
此诗有意以白海棠关合自己，以花写人，反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一，就是因为“这诗有身份”。
“沧海”，即现在的河北、山东东部。“蓟门”，即今河北北部。“禹贡”、“尧封”：这里是指国家版图。这两句是说，沧海、蓟门一带，仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据，他们拥兵割据，自设将吏，不向朝廷缴纳贡赋，实际并未归顺朝廷，所据地区未归入国家版图。
这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗：“家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安过一春。”（《落第长安》）两首诗不但字句相似，声韵相近，连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
“望门投止思张俭止”这一句，是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危，借典述怀。私心祈告：他们大概也会像张俭一样，得到拥护变法的人们的接纳和保护。
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地(luo di)，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗(lv shi)的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去，他谁也看不上眼。他读朱子，身边都得摆个稻草人朱熹，看到他哪地方解的不对了，就要连打带骂，非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼，已经够客气了。
这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱，是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成“空古准今”的极至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境(yi jing)和超迈风格，艺术见解还是不错的。（参看赵殿(zhao dian)成笺注《王右丞集》卷十）
第三四两句：“落纸云烟君似旧，盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游，说他虽然入蜀多年，而诗风慷慨，挥毫染翰，满纸云烟，气魄雄劲，不殊昔日。后句则感叹自己，此刻已满头霜雪，在国事艰虞之秋，未能多为国家宣劳，匡扶时局，现在已经成为老翁了（作者长于陆游七岁，本年六十有一）。这两句分别写两人当前的情况，表达了彼此都有壮志未酬的感慨。
这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想(xiang)。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
赠别之作，多从眼前景物写起，即景生情，抒发惜别之意。王维此诗，立意则不在惜别，而在劝勉，因而一上来就从悬想着笔，遥写李使君赴任之地梓州的自然风光，形象逼真，气韵生动，令人神往。
此诗有意以白海棠关合自己，以花写人，反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一，就是因为“这诗有身份”。
“沧海”，即现在的河北、山东东部。“蓟门”，即今河北北部。“禹贡”、“尧封”：这里是指国家版图。这两句是说，沧海、蓟门一带，仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据，他们拥兵割据，自设将吏，不向朝廷缴纳贡赋，实际并未归顺朝廷，所据地区未归入国家版图。
这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗：“家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安过一春。”（《落第长安》）两首诗不但字句相似，声韵相近，连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
“望门投止思张俭止”这一句，是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危，借典述怀。私心祈告：他们大概也会像张俭一样，得到拥护变法的人们的接纳和保护。
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地(luo di)，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗(lv shi)的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
创作背景
唐代唐太宗推行科举，是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层，起了积极作用。但到了明代，科举进入后期，不少人将读书当作敲门砖，只要敲开了做官的大门，就将心思用在如何升官发财上，不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响，他酷爱读书，养成了读书的习惯，深知读书的益处。面对以做官为目的，达到目的而后放弃书本的官场恶习，酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆，批评读书现状。
郑玉( 元代 )
收录诗词 (3555) 首
简 介
郑玉 郑玉(公元734—802年)，字廷玉。原籍河南荥阳。其祖父郑亮在鄚州任司马，留居本地，遂为鄚人。其父郑泰，官至武卫大将军侍太常卿。明万历本《任丘县志》记载，郑玉私宅在莫亭县颂美里(鄚州城内)，幼年读书习武，有老成之风，至20岁有济世之才。贞元十八年(公元802年)郑玉死于莫亭，时年68岁。第二年葬于鄚州城南二十五里三方村之原。
奉和圣制中元日题奉敬寺
如今却羡相如富，犹有人间四壁居。（见杨万里《诗话》）"
独酌几回醉，此愁终不销。犹残鸡与犬，驱去住山椒。"
居人昨日相过说，鹤已生孙竹满池。"
不唯不尔容，得无凡草嫉。贤愚偃仰间，鉴之宜日日。"
冰破听敷水，雪晴看华山。西风寂寥地，唯我坐忘还。"
"野堂如雪草如茵，光武城边一水滨。越客归遥春有雨，
"电尾烧黑云，雨脚飞银线。急点溅池心，微烟昏水面。
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时，四海恬然知所自。
柳梢青·吴中
"掩门江上住，尽日更无为。古木坐禅处，残星鸣磬时。
天麟不触人间网，拟把公卿换得么。"
貌愧潘郎璧，文惭吕相金。但埋酆狱气，未发爨桐音。
是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神。"
"荣落何相似，初终却一般。犹疑和夕照，谁信堕朝寒。
"吹台高倚圃田东，此去轺车事不同。珠履旧参萧相国，
"应节谁穷造化端，菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷，
"美酒浓馨客要沽，门深谁敢强提壶。
惠子相梁
当时不有樊姬问，令尹何由进叔敖。"
"欲别不止泪，当杯难强歌。家贫随日长，身病涉寒多。
"西子能令转嫁吴，会稽知尔啄姑苏。
"山寺取凉当夏夜，共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨，
溪纻殊倾越，楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气，梅实引芳津。
"十亩松篁百亩田，归来方属大兵年。岩边石室低临水，
"腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
"不醉长安酒，冥心只似师。望山吟过日，伴鹤立多时。
扫花游·西湖寒食
"鹿鸣筵上强称贤，一送离家十四年。
榜挂临江省，名题赴宅筵。人求新蜀赋，应贵浣花笺。"
灞川南北真图画，更待残阳一望看。"
巢鹤和钟唳，诗僧倚锡吟。烟莎后池水，前迹杳难寻。"
梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇，月明谁复上歌台。
粉傅仙闱月色多。视草即应归属望，握兰知道暂经过。
"十五年看帝里春，一枝头白未酬身。自闻离乱开公道，
"莼鲈方美别吴江，笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇，
行香子·七夕
月上僧归后，诗成客梦中。更闻栖鹤警，清露滴青松。"
匼匝千山与万山，碧桃花下景长闲。
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客，江岭那知见侍臣。
窗含孤岫影，牧卧断霞阴。景福滋闽壤，芳名亘古今。"
蝉噪因风断，鳞游见鹭沈。笛声随晚吹，松韵激遥砧。
"世间泉石本无价，那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨，
"月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。
淡烹新茗爽，暖泛落花轻。此景吟难尽，凭君画入京。"
卜算子·芍药打团红
枕梦惊因晓角催。邻舍见愁赊酒与，主人知去索钱来。
"南国清和烟雨辰，刺桐夹道花开新。林梢簇簇红霞烂，
乱蝶寒犹舞，惊乌暝不栖。庾郎盘马地，却怕有春泥。"
"鹿鸣筵上强称贤，一送离家十四年。
情似蓝桥桥下水，年来流恨几时干。
"羡尔无知野性真，乱搔蓬发笑看人。
坐久不须轻矍铄，至今双擘硬弓开。"
周朝将相还无体，宁死何须入铁笼。"
白田马上闻莺
"甲门才子鼎科人，拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉，
"浓烟隔帘香漏泄，斜灯映竹光参差。
"吴中烟水越中山，莫把渔樵谩自宽。
轧轧哑哑洞庭橹。"
虽言闽越系生贤，谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命，
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛，几遮残日过回廊。
"八年流落醉腾腾，点检行藏喜不胜。
一回经雨雹，长有剩风云。未定却栖息，前头江海分。"
和经父寄张缋二首
行色一鞭催去马，画桥嘶断落花风。"
理琴寒指倦，试药黑髭生。时泰难云卧，随看急诏行。"
"中宵忽见动葭灰，料得南枝有早梅。四野便应枯草绿，
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火，方书多诳罢烧金。
造境知僧熟，归林认鹤难。会须朝阙去，只有画图看。"
春江新水促归航，惜别花前酒漫觞。
献赋闻新雁，思山见去僧。知君北来日，惆怅亦难胜。"
"縠江东下几多程，每泊孤舟即有情。山色已随游子远，
贺新郎·别友
自我夜来霜月下，到头吟魄始终身。"
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺，乞鹤书传海畔洲。
明月入我室，天风吹我袍。良夜最岑寂，旅况何萧条。
背俗修琴谱，思家话药畦。卜邻期太华，同上上方梯。"
"身比秋荷觉渐枯，致君经国堕前图。层冰照日犹能暖，
"两星残火地炉畔，梦断背灯重拥衾。侧听空堂闻静响，
"马嘶九陌年年苦，人语千门日日新。
玉山重叠冻相连。松装粉穗临窗亚，水结冰锥簇熘悬。
缁衣
归来一路笙歌满，更有仙娥载酒迎。"
"厨抛败肉士怀饥，仓烂馀粮客未炊。
重华不是风流主，湘水犹传泣二妃。"
"铜梁千里曙云开，仙箓新从紫府来。天上已张新羽翼，
"长养薰风拂晓吹，渐开荷芰落蔷薇。
"柏台兰省共清风，鸣玉朝联夜被同。
"万卷书边人半白，再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少，
随梦入池塘，无心在金谷。青风自年年，吹遍天涯绿。