译文
天下起义军归附(fu)了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云(yun)而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
汤和饭一会儿都做(zuo)好了,却不知赠送给谁吃。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
一行行的茝兰桂树,浓郁(yu)的香气在路上弥漫。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
寒(han)山转变得格外郁郁苍(cang)苍,秋水日日舒缓地(di)流向远方。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管(guan)死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
注释
(18)纣:商朝末代君主,传说中的大暴君。
68.欲毋行:想不去。
⑾扫迹:语见孔稚珪《北山移文》“乍低枝而扫迹”。原意谓扫除干净,不留痕迹。此处系反其意而用之。
241.臣:小臣。挚:伊尹。
(30)庶:表示期待或可能。
5、白帝:五行之说:古人以百物配五行(金、木、水、火、土)。如春天属木,其味为酸,其色为青,司时之神就叫青帝;秋天属金,其味为辛,其色为白,司时之神就叫白帝,等等。故下文有“金天属节,白帝司时”等语。抚司:管辖。