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寄韩谏议注

明代 / 许汝都

马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
马蹄冻且滑,羊肠不可上。若比世路难,犹自平于掌。"
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"


寄韩谏议注拼音解释:

ma ti zhi yi yuan xing shu .bu xiang yang jia ji yu jia ..
gui lai lv dao zhai .xia ma ru chai fei .ma si fan jiu li .he wu huan gu chi .
bai xu tong se fu ru he .you yang duan jing diao nian ji .lao luo shuai qing gan shi duo .
huo zai ju qiu huo tu diao .yi xian de jin sheng lei bai .liang xian de jin tong zhou zhao .
ye zhi tang dong xu .chao pu zuo you bian .shou xun wei yu jue .lei di zhi hun chuan .
ma ti dong qie hua .yang chang bu ke shang .ruo bi shi lu nan .you zi ping yu zhang ..
hou lu er sun bao .qian qu dao lu rong .hua shi ba ru zhi .wu xia he yuan xiong ..
xiu xi xin zhong xiao shi fei .fu gui zhu lai he suo sui .cong ming bian de zhuan wu ji .
.nan guo bi yun ke .dong jing bai shou weng .song jiang chu you yue .yi shui zheng wu feng .
xiang qin ai mi ye .you lin yue xin zao .tian he yi lou chu .er wo du ku gao .
han gong chuang zhu shou jiang cheng .san cheng ding zhi tun han bing .dong xi gen jue shu qian li .
gui lai xiao wen zhu cong shi .zhan de xian xing you ji ren ..

译文及注释

译文
一直玩到没了兴(xing)致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的(de)深处。
民众大多饥寒交迫无力救,一人(ren)独享荣华没啥好心情。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女(nv)奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以(yi)致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终(zhong),高高坐在云台上谈论战功。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
打出泥弹,追捕猎物。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您(nin)这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
北方有寒冷的冰山。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。

注释
⑶曲转奇:曲调变得更加新奇、精妙。
⑶《楚辞》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“夭狼,星名。”
⑹金缸:一作“青缸”。
(26)武关:秦国的南关,在今陕西省商州市东。
⑼阳冰:唐代大书家李阳冰,善小篆,其书专学秦石刻字体。

赏析

  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了(liao)环境的凄清幽冷。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现(xian)手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人(liu ren)物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比(zi bi),以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广(de guang)度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣(qi ming)为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
  《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱,选取了两个女儿寻常的生活细节,写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨,同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣,展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  “吴兴太守真好古”以下八句,赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道:这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人;他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座,墙上挂着的字迹,像古代传说中的螭一样奇形怪状;空斋中白天都显得非常寂静,只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来,亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗,并且要我书写好。为此,我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

许汝都( 明代 )

收录诗词 (8363)
简 介

许汝都 许汝都,字令喜。琼山人。明思宗崇祯三年(一六三〇)举人,官大同同知。事见清道光《广东通志》卷七六。

登飞来峰 / 汉卯

如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
梁栋尽空虚,攻穿痕不露。主人坦然意,昼夜安寝寤。
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。
岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。


和尹从事懋泛洞庭 / 诺南霜

"我病卧渭北,君老谪巴东。相悲一长叹,薄命与君同。
藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。
最爱晓亭东望好,太湖烟水绿沉沉。"
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。


江行无题一百首·其四十三 / 盈向菱

"东都绿李万州栽,君手封题我手开。
事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。


山房春事二首 / 章佳石

僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
法向师边得,能从意上生。莫欺江外手,别是一家声。"
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
"官借江边宅,天生地势坳。欹危饶坏构,迢递接长郊。
况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"


丁香 / 欧平萱

"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
乃知汨罗恨,未抵长沙深。
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。


天仙子·水调数声持酒听 / 拓跋丹丹

"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"
道着姓名人不识。"
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。


冬至夜怀湘灵 / 司寇伦

"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
命酒一临泛,舍鞍扬棹讴。放回岸傍马,去逐波间鸥。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。


送邹明府游灵武 / 闻人爱欣

我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
还乡无他计,罢郡有馀资。进不慕富贵,退未忧寒饥。
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。


望雪 / 宇文辰

朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"


应天长·一钩初月临妆镜 / 端木路阳

光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
西蜀凌云赋,东阳咏月篇。劲芟鳌足断,精贯虱心穿。
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。