诉衷情·夜寒茅店不成眠
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。
江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江，无因重寄双琼珰。"
"生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。
未能即便休官去，惭愧南山采药翁。"
入门相对语，天命良不疑。好事漆园吏，书之存雄词。
映日雁联轩，翻云波泱漭。殊风纷已萃，乡路悠且广。
虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头交，肚里生荆棘。
"竹部竹山近，岁伐竹山竹。伐竹岁亦深，深林隔深谷。
岭北梁可构，寒鱼下清伊。既非公家用，且复还其私。
我无饥冻忧，身托莲花宫。安闲赖禅伯，复得疏尘蒙。
诉衷情·夜寒茅店不成眠拼音解释:
zheng zhi wan zhu hong ye man .guang hua shan bi jian shen gui .he he yan guan zhang huo san .
jiang nan lu chang chun ri duan .lan zhou gui ji chang du jiang .wu yin zhong ji shuang qiong dang ..
.sheng pai fang cong ying zi ya .lao lang feng ji zhe xian jia .
wei neng ji bian xiu guan qu .can kui nan shan cai yao weng ..
ru men xiang dui yu .tian ming liang bu yi .hao shi qi yuan li .shu zhi cun xiong ci .
ying ri yan lian xuan .fan yun bo yang mang .shu feng fen yi cui .xiang lu you qie guang .
sui xiao wei bi he .sui ku wei bi qi .mian jie kou tou jiao .du li sheng jing ji .
.zhu bu zhu shan jin .sui fa zhu shan zhu .fa zhu sui yi shen .shen lin ge shen gu .
ling bei liang ke gou .han yu xia qing yi .ji fei gong jia yong .qie fu huan qi si .
wo wu ji dong you .shen tuo lian hua gong .an xian lai chan bo .fu de shu chen meng .
译文及注释
译文
频繁(fan)地移动腰带的空眼，只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦，不见她却又相思，见了她却还是分离，相思依旧。为此要问与其频频相见，何如永远亲密厮守？天公无情天不老，人(ren)有情却落得孤独无偶，这份相思别恨谁理解，姑且将它交托庭前的杨柳。
形势变不比当年邺城之战，纵然是死去时间也有宽限。
这种情况不改变，不拟回头望故乡。
你贤惠(hui)啊，为路过你家的客人缝补衣服。
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
细焚沉香，来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天（旧有鸟鸣可占雨之说），拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨，水面上的荷花清润圆正，荷叶迎着晨风，每一片荷叶都挺出水面。
满脸的睡意，也是芳龄十八岁，无法抗拒。
浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔媲美。
金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢(ba)，醉意更添几许风韵。
悔(hui)悟过失改正错误，我又有何言词可陈？
注释
1.橐（tuó）驼：骆驼。这里指驼背。
8.移根换叶：比喻彻底变换处境。
（65）周郎：指三国时吴国名将周瑜，因娶美女小乔为妻而更加著名。这里借喻吴三桂。
8.嶂：山障。
9.越（yuè粤）：广东。越台：昔尉陀立台，以朝汉室，号为“朝台”。
③步莲：步莲，形容女子步态优美。秾（nóng）李：形容女子貌美如秾艳的李花。
⑻胡：何，为何，为什么，怎么。遄（chuán）：快，速速，赶快。
赏析
从引伸隐喻义来说，重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗，已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻，而是广义地比喻两种事物的协调关系：砍伐树枝做斧头柄，有斧与柄的协调关系；做其他事情，也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头，那就不能背离基本的原则方法（“其则不远”）。如果砍下的枝条歪七扭八，过粗或过细，都不能插进斧头眼中，成为适手的斧柄。砍取斧柄，要有一定的要求、原则、方法。那么，协调一件事物或一种活动的双方，也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系，上升到抽象的一体两面的关系，这个比喻就有了广泛的意蕴，启示了一个事物发展的共同规律：按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，来表示有原则的协调关系，来引指社会政治、经济、文化的活动，就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地(shan di)风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
“蔡洲新草绿，幕府旧烟青。”颔联两句虽然仍是写景，但此处写的景，则不仅是对历史陈迹的凭吊，而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀，借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见。诗人说：看哪，时序虽在春寒料峭之中，那江心不沉的战船——蔡洲却已长出一片嫩绿的新草；那向称金陵门户的幕府山正雄视大江，山顶上升起袅袅青烟，光景依然如旧。面对着滔滔江流(liu)，诗人想起了东晋军阀苏峻曾一度袭破金陵，企图凭借险阻，建立霸业。不久陶侃、温峤起兵在此伐叛，舟师四万次于蔡洲。一时舳舻相望，旌旗蔽空，激战累日，终于击败苏峻，使晋室转危为安。他还想起幕府山正是由于丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。但曾几何时，东晋仍然被刘宋所代替，衡阳王刘义季出任南兖州刺史，此山从此又成为刘宋新贵们祖饯之处。山川风物在变幻的历史长河中并没有变异，诗人看到的仍是：春草年年绿，旧烟岁岁青。这一联熔古今事与眼前景为一体，“新草绿”、“旧烟青”六字下得醒豁鲜明，情景交融，并为下文的感慨作铺垫。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己(zi ji)交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
“芳树无人花自落”，这里强调“无人”二字，便道出了诗人对时代的感慨，说明经过安史之乱，再也无人来此观赏，只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”，春山一路，不仅使人想象到山花烂漫，鸟语宛转的佳境，但著以“空啼”二字，却成了以乐写哀，以闹衬寂，充分显示了山路的荒寞；这里不仅再也见不到那么多的游人墨客，而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应，写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
这首诗歌在艺术表现上的突出特色，是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武，奋伐荆楚”二句，表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙（深）入其阻，裒荆之旅”，写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所，汤孙之绪”，特别点明武丁之所以能征服荆楚之地，那是因为他是成汤的后世子孙，理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女（汝）荆楚，居国南乡（向）”二句，从荆楚所处的地理位置，指出它理应俯首听命。“昔有成汤，自彼氐羌。莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服，可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句，可能有脱文，是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯，因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事，都是他们应尽的职守。第四章，进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主，人民百姓只能安分守己，按商朝的政令行动。第五章，写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况，这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方，故特别用“商邑翼翼，四方之极”两句诗来渲染它，而武丁在位长达五十九年，说他“赫赫厥声，濯濯厥灵”，并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景，用“陟彼景山，松柏丸丸”两句诗作比兴，不但形象生动，而且有象征意义，象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
接下去“秋至”四句，则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜，皓月当空，正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆，且要侍奉空床虚帐，这是怎样的一种人生悲剧！这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲，因而对她们说来，皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”，展现出她们眼中特有的悲凉的夜景：风露凄凄，清夜湛湛，孤独摇曳的烛光，将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛，至此越加浓重了。
诗歌写物图貌，用笔(yong bi)灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗，为实写；第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔，有浓郁的主观色彩，“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情，均为虚笔视角、笔法的变化，使诗歌变化多姿，增强了诗歌的艺术魅力，值得借鉴。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。 “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声(ge sheng)笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
“虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》：“昔有舜作五弦之琴，以歌南风”。《集解》引王肃说：“南风，养育民之诗也。”其辞曰：“可能解吾民之愠兮。”
显然，“剑客”是诗人自喻，而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗，刻苦读书的生涯，也没有表白自己出众的才能和宏大的理想，而是通过巧妙的艺术构思，把自己的意想，含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地(shan di)风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
“蔡洲新草绿，幕府旧烟青。”颔联两句虽然仍是写景，但此处写的景，则不仅是对历史陈迹的凭吊，而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀，借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见。诗人说：看哪，时序虽在春寒料峭之中，那江心不沉的战船——蔡洲却已长出一片嫩绿的新草；那向称金陵门户的幕府山正雄视大江，山顶上升起袅袅青烟，光景依然如旧。面对着滔滔江流(liu)，诗人想起了东晋军阀苏峻曾一度袭破金陵，企图凭借险阻，建立霸业。不久陶侃、温峤起兵在此伐叛，舟师四万次于蔡洲。一时舳舻相望，旌旗蔽空，激战累日，终于击败苏峻，使晋室转危为安。他还想起幕府山正是由于丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。但曾几何时，东晋仍然被刘宋所代替，衡阳王刘义季出任南兖州刺史，此山从此又成为刘宋新贵们祖饯之处。山川风物在变幻的历史长河中并没有变异，诗人看到的仍是：春草年年绿，旧烟岁岁青。这一联熔古今事与眼前景为一体，“新草绿”、“旧烟青”六字下得醒豁鲜明，情景交融，并为下文的感慨作铺垫。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己(zi ji)交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
“芳树无人花自落”，这里强调“无人”二字，便道出了诗人对时代的感慨，说明经过安史之乱，再也无人来此观赏，只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”，春山一路，不仅使人想象到山花烂漫，鸟语宛转的佳境，但著以“空啼”二字，却成了以乐写哀，以闹衬寂，充分显示了山路的荒寞；这里不仅再也见不到那么多的游人墨客，而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应，写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
这首诗歌在艺术表现上的突出特色，是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武，奋伐荆楚”二句，表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙（深）入其阻，裒荆之旅”，写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所，汤孙之绪”，特别点明武丁之所以能征服荆楚之地，那是因为他是成汤的后世子孙，理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女（汝）荆楚，居国南乡（向）”二句，从荆楚所处的地理位置，指出它理应俯首听命。“昔有成汤，自彼氐羌。莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服，可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句，可能有脱文，是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯，因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事，都是他们应尽的职守。第四章，进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主，人民百姓只能安分守己，按商朝的政令行动。第五章，写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况，这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方，故特别用“商邑翼翼，四方之极”两句诗来渲染它，而武丁在位长达五十九年，说他“赫赫厥声，濯濯厥灵”，并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景，用“陟彼景山，松柏丸丸”两句诗作比兴，不但形象生动，而且有象征意义，象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
接下去“秋至”四句，则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜，皓月当空，正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆，且要侍奉空床虚帐，这是怎样的一种人生悲剧！这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲，因而对她们说来，皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”，展现出她们眼中特有的悲凉的夜景：风露凄凄，清夜湛湛，孤独摇曳的烛光，将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛，至此越加浓重了。
诗歌写物图貌，用笔(yong bi)灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗，为实写；第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔，有浓郁的主观色彩，“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情，均为虚笔视角、笔法的变化，使诗歌变化多姿，增强了诗歌的艺术魅力，值得借鉴。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。 “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声(ge sheng)笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
“虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》：“昔有舜作五弦之琴，以歌南风”。《集解》引王肃说：“南风，养育民之诗也。”其辞曰：“可能解吾民之愠兮。”
显然，“剑客”是诗人自喻，而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗，刻苦读书的生涯，也没有表白自己出众的才能和宏大的理想，而是通过巧妙的艺术构思，把自己的意想，含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
创作背景
诗题中的长安壁主人，是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安，是中外交通的枢纽和对外贸易中心，“丝绸之路”的集散地。
李韶( 明代 )
收录诗词 (7498) 首
简 介
李韶 郴州(今属湖南)人。五代末至北宋初在世。好苦吟，安贫不仕。曾至潭州司空山，与王元等为友。卒后，王元有诗哭之。事迹见《诗话总龟》卷一一引《雅言系述》。《全唐诗》存诗1首。
无题·重帏深下莫愁堂
南山桂树为君死，云衫浅污红脂花。"
素质如削玉，清词若倾河。虬龙未化时，鱼鳖同一波。
"上山采樵选枯树，深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林，
持男易斗粟，掉臂莫肯酬。我时出衢路，饿者何其稠。
河汉重泉夜，梧桐半树春。龙輀非厌翟，还辗禁城尘。
相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里，为君扶病到方山。"
儿童畏雷电，鱼鳖惊夜光。州家举进士，选试缪所当。
新墅烟火起，野程泉石间。岩廊人望在，只得片时闲。"
羽林郎
"握中有新声，楚竹人未闻。识音者谓谁，清夜吹赠君。
"晚雨晓犹在，萧寥激前阶。星星满衰鬓，耿耿入秋怀。
古醉今忽醒，今求古仍潜。古今相共失，语默两难恬。
怒如列缺光，迅与芬轮俱。联延掩四远，赫奕成洪炉。
声香渐翕习，冠盖若云浮。少者从公学，老者从公游。
玉漏三星曙，铜街五马逢。犀株防胆怯，银液镇心忪。
云寺势动摇，山钟韵嘘吸。旧游期再践，悬水得重挹。
一口百味别，况在醉会中。四座正当喧，片言何由通。
咏鹦鹉
申时出省趁看山。门前巷陌三条近，墙内池亭万境闲。
且无生生力，自有死死颜。灵凤不衔诉，谁为扣天关。
白日临尔躯，胡为丧丹诚。岂无感激士，以致天下平。
仲尼鲁司寇，出走为群婢。假如屈原醒，其奈一国醉。
天地犹尚然，人情难久全。夜半白刃仇，旦来金石坚。
"昔年意气结群英，几度朝回一字行。
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了，光彩照耀惊童儿。
"歌舞梁州女，归时白发生。全家没蕃地，无处问乡程。
浣溪沙·父老争言雨水匀
向南渐渐云山好，一路唯闻唱竹枝。"
清净当深处，虚明向远开。卷帘无俗客，应只见云来。
迷复不计远，为君驻尘鞍。
注口樱桃小，添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥，夜帐减香筒。
"同事先皇立玉墀，中和旧节又支离。
汉帝斩蛇剑，晋时烧上天。自兹繁巨蟒，往往寿千年。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下，经行居止故台边。
闻道唐州最清静，战场耕尽野花稀。"
祁奚请免叔向
吾友柳子厚，其人艺且贤。吾未识子时，已览赠子篇。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，
搜春摘花卉，沿袭伤剽盗。国朝盛文章，子昂始高蹈。
岂惟彼相忧，固是吾徒耻。去去事方急，酒行可以起。"
忆昨深山里，终朝看火耕。鱼书来北阙，鹢首下南荆。
"岁老岂能充上驷，力微当自慎前程。
"蔼蔼鼎门外，澄澄洛水湾。堂皇临绿野，坐卧看青山。
"乞雨女郎魂，炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫，神降越巫言。
虞美人·浙江舟中作
晓日龙车动，秋风阊阖开。行帷六宫出，执绋万方来。
古来贤哲皆如此，应是才高与众疏。"
想君白马悬雕弓，世间何处无春风。君心未肯镇如石，
往辙才晚钟，还辙及晨鸡。往还迹徒新，很戾竟独迷。
"古树枝柯少，枯来复几春。露根堪系马，空腹定藏人。
"御气黄花节，临轩紫陌头。早阳生彩仗，霁色入仙楼。
独坐殊未厌，孤斟讵能醒。持竿至日暮，幽咏欲谁听。
月从东方来，酒从东方转。觥船饫口红，蜜炬千枝烂。"
沁园春·梦孚若
"石公说道理，句句出凡格。相知贵知心，岂恨主为客。
江淮君子水，相送仁有馀。我去官色衫，肩经入君庐。
崎岖有悬步，委曲饶荒寻。远树足良木，疏巢无争禽。
叠嶂青时合，澄湘漫处空。舟移明镜里，路入画屏中。
和鸣忽相召，鼓翅遥相瞩。畏我未肯来，又啄翳前粟。
闻彼梦熊犹未兆，女中谁是卫夫人。"
细君知蚕织，稚子已能饷。行当挂其冠，生死君一访。"
"长安交游者，贫富各有徒。亲朋相过时，亦各有以娱。
夏日绝句
"避地江湖知几春，今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧，
若为说得溪中事，锦石和烟四面花。"
白日在天光在地，君今那得长相弃。"
"嘉宾在何处，置亭春山巅。顾余寂寞者，谬厕芳菲筵。
"野外寻花共作期，今朝出郭不相随。
忆昔尧为天，十日烧九州。金烁水银流，玉煼丹砂焦。
买山构精舍，领徒开讲席。冀无身外忧，自有闲中益。
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室，吟诗好就步虚坛。
风入松·危楼古镜影犹寒
闲穷四声韵，闷阅九部经。身外皆委顺，眼前随所营。
何处深春好，春深幼女家。双鬟梳顶髻，两面绣裙花。
风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。"
"雕弓封旧国，黑弰继前功。十年镇南雍，九命作司空。
直钩之道何时行。"
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔，凤楼烟雨啸愁鸱。
悬途多仄足，崎圃无修畦。芳兰与宿艾，手撷心不迷。
缤纷指瑕疵，拒捍阻城堑。以余经摧挫，固请发铅椠。
浪淘沙·夜雨做成秋
冽冽霜杀春，枝枝疑纤刀。木心既零落，山窍空唿号。
两府元臣今转密，一方逋寇不难平。"
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下，经行居止故台边。
野鹜行看弋，江鱼或共叉。瘴氛恒积润，讹火亟生煅。
村树黄复绿，中田稼何饶。顾瞻想岩谷，兴叹倦尘嚣。
"良人昨日去，明月又不圆。别时各有泪，零落青楼前。
太岁只游桃李径，春风肯管岁寒枝。"
三入寺，曦未来。辘轳无人井百尺，渴心归去生尘埃。