译文
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一(yi)样令人厌恶。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
我揩着眼泪啊(a)声声长叹(tan),可怜人生道路多么艰难。
可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心(xin)上人也经历了几番失望和憔悴。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子(zi)之间讲礼义(yi),六(liu)亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
注释
沐浴清化:恭维之辞,指蒙受清平的政治教化
②直:只要
⑷黄鸟:一说黄鹂,一说黄雀。于:作语助,无义。于飞,即飞。
(3)临:从高处往低处看,这里有“靠近”的意思。
⑤烟:夜雾。
宴清都:周邦彦创调。
⑾抗脏:高尚刚正之貌。倚门边:是“被疏弃”的意思。