译文
射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一，当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情，学一阵又停一阵那是市井中的普通人(ren)。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个学者。
直到今天，（人们）敬完酒后，都要高举酒杯，叫做“杜举”。
齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，可以讲给我听听吗？”
她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
正义高祖刚刚平定天下(xia)，表明有功劳的臣子会封侯，像萧何，曹参等等。太史公说，古时人臣的功绩有五等：依靠仁德安定国家的称“勋”；依靠出谋划策的称“劳”；借助武力的称“功”；明确功劳等级的称“伐”；凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲：“即使黄河细得像衣带，泰山平的象磨刀石了，你们的封国也会永远安宁，还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最(zui)初不是不想稳固这些功臣们的根本，但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
野棠花儿飘落，匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客，竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来，向我的孤枕袭来，我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边，我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下，我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空，只有往日的燕子还栖息在这里，那时的欢乐，只有它能作见证。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
为何羿能射穿七层皮革(ge)，却被其妻与浞合力杀戮？
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈，有谁知道辨别他们的美丑。所以，连法律禁令都屈于豪门贵族，皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁，也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也，违背正义即使活着也等于死了。
身像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦(dian)念着北方的英明的君王，
古道的那头逶(wei)迤连绵通长安，紫色宫阙上浮云顿生，遮蔽了红日。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
注释
（14）绌（chù处）：通“黜”，废，罢免。指屈原被免去左徒的职位。
⑸含烟惹雾：笼罩在烟雾中的茂密的柳条。依依：状恋恋不舍。
⑹奠：祭奠，设酒食而祭。
（19）反覆：指不测之祸。
120.撰体协胁，鹿何膺之：撰，具有。协胁，胁骨骈生。膺：承受，一说通“应”。王逸《章句》：“言天撰十二神鹿，一身八足两头，独何膺受此形体乎？”据姜亮夫说，这两句是形容风神飞廉，像身体柔美的鹿，为何能吹起大风以响应云雨？
50.言：指用文字表述、记载。
16、顷刻：片刻。
（7）风雷：龚自珍《己亥杂诗》有“九州生气恃风雷”。诗人借以比喻自己怀有改良社会的雄心壮志。远游：指诗人远游美州。