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国风·郑风·遵大路

金朝 / 程嘉杰

"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,


国风·郑风·遵大路拼音解释:

.jiu zhu jing xi bei .chan guan gua lv luo .feng qing xian ke qu .shui mei luo hua duo .
.ji feng chui huan jian .ruo shou yu qiang gong .yu gao fan fu xia .ying xi huan geng dong .
yan shi ren jie qu .han guan ma bu gui .ruo feng shan xia gui .huan shang xi luo yi .
xing ren wu shu bu xiang shi .du li yun yang gu yi bian .feng chi shan zhong si ben si .
wo yu kao yuan tuo zhi xin .peng yu long zhi fu .er ji dan da fu zhi xue .
.ri yue he mang mang .chu mei zhu bu de .shi wo yong zhuang xin .shao nian ru qing ke .
dai nuan huan xu qu .men qian you lu qi ...ye zuo ..
yao jiu gong cheng shen yu hua .geng pao chen ben chu fan liu .
xian shou chui gou dui shui chuang .hong qu qiu se yan chang jiang .
jin gui jiu wu zhu .luo mei zuo sheng chen .yuan zuo chui xiao ban .tong wei qi feng ren .
fo she zun rong le .wei min zhu chi zi .zao yuan wu wu sheng .ban ji wu shang shi .
yu wei zhi xi hua wei yan .chan wei bin xi yun wei huan .he lao fu fen xi shi wo dan .
.shi yi jing zhi di lei pin .zhi gang he chi bu zhi chun .xin zhong qi lu ping ru di .

译文及注释

译文
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如(ru)同日月一般!
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生(sheng)。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不(bu)想你也有这个“毛病(bing)”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得(de)不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象(xiang)力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧(cang)海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。

注释
⑵夹岸:两岸。
⑹渺邈:遥远。
16.乃:是。
40.无为:道家主张清静虚无,顺其自然。
98. 子:古代男子的尊称。
6.业:职业
水晶宫:古代传说水中的宫殿。

赏析

  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感(zhong gan)情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠(lu zhu)滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到(ting dao),就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和(wu he)高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
  综上:
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴(duo zhang)气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

程嘉杰( 金朝 )

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简 介

程嘉杰 程嘉杰,字卧梅,宜兴人。嘉庆二十三年举人,道光年间授南陵训导,以卓异升知县,发江西,历保同知直隶州,咸丰三年(1853)任铅山知县。居官谨慎。有《梅花吟馆诗草》。

西河·和王潜斋韵 / 公良旃蒙

行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
五噫谲且正,可以见心曲。"
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。


水调歌头·平生太湖上 / 完颜灵枫

"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"


水调歌头·沧浪亭 / 钟离庚寅

"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。


遣悲怀三首·其二 / 香惜梦

晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。


沁园春·丁酉岁感事 / 单于香巧

远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。


临江仙·饮散离亭西去 / 房若巧

王孙且无归,芳草正萋萋。"
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"


晁错论 / 有丁酉

"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。


城东早春 / 坚倬正

"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,


江上秋怀 / 司徒冷青

瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,


寄生草·间别 / 宇文金胜

万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"