临江仙·千里长安名利客
图书筐簏外，关眼皆賸长。饿隶亦胜无，薄田家所仰。
时事已日过，世途行转难。千崖兼万壑，只向望中看。"
如今休作还家意，两须垂丝已不堪。"
想见明年榜前事，当时分散着来衣。"
女色片时新。用不用，唯一人。敢放天宠私微身，
不得团圆长近君，珪月鈋时泣秋扇。"
今朝忽见银台事，早晚重征入翰林。
游人今日又明日，不觉镜中新发生。
鹤不西飞龙不行，露干云破洞箫清。
吟为紫凤唿凰声。
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉，花傍征车渐欲芳。
临江仙·千里长安名利客拼音解释:
tu shu kuang lu wai .guan yan jie sheng chang .e li yi sheng wu .bao tian jia suo yang .
shi shi yi ri guo .shi tu xing zhuan nan .qian ya jian wan he .zhi xiang wang zhong kan ..
ru jin xiu zuo huan jia yi .liang xu chui si yi bu kan ..
xiang jian ming nian bang qian shi .dang shi fen san zhuo lai yi ..
nv se pian shi xin .yong bu yong .wei yi ren .gan fang tian chong si wei shen .
bu de tuan yuan chang jin jun .gui yue e shi qi qiu shan ..
jin chao hu jian yin tai shi .zao wan zhong zheng ru han lin .
you ren jin ri you ming ri .bu jue jing zhong xin fa sheng .
he bu xi fei long bu xing .lu gan yun po dong xiao qing .
yin wei zi feng hu huang sheng .
kuang wen shan jian zai xiang yang .bei qing bie an ying xu zui .hua bang zheng che jian yu fang .
译文及注释
译文
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
请问路人那些人是谁，路人回答(da)说他们都是宦官，皇帝的内臣。
什么草儿不(bu)黑腐，什么人哪似鳏夫。可悲我等出征(zheng)者，不被当人如尘土。
荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。
剑阁那地(di)方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千军万马难攻占。
你明知我已经有了丈夫，还偏要送(song)给我一对明珠。
夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，月华如练，我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟，我刚刚停奏，心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调，可惜无人传递，但愿它随着春风，送到遥远的燕然。忆情郎啊，情郎他迢迢隔在天那边，当年递送秋波的双眼，而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断，请归来看看明镜前我的容颜！
美目秋波转巧笑最动人，娥眉娟秀又细又长。
那时军中死去的并非贵妃一人，死了那么多人，君王却丝毫也没有怜惜他们，更没有为他们而难受过。
“东方曚曚已亮啦，官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮，是那明月有光芒。”
注释
72、王王：前一个“王”字是名词，指武臣，后一个“王”字是动词，称王的意思。
②重耳：申生异母弟，即晋文公。
⑵江海：指上次的分别地，也可理解为泛指江海天涯，相隔遥远。
一时：一会儿就。
⒁不自聊：不能自行排遣，烦闷无聊。
12. 贤：有才德。
赏析
这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》，其一写远大的政治抱负，情辞慷慨；其二写丧子之悲痛，情致哀婉悲切，都有抒情色彩，极冨感染力。我们先来解释第一首。
诗人的感情包含着悲悯和礼赞，而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅，冒进贪功的汉将。最末二句，诗人深为感慨道：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”八九百年前威镇北边的飞将军李广，处处爱护士卒，使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军，意义尤为深广。从汉到唐，悠悠千载，边塞战争何计其数，驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数，备历艰苦而埋尸异域的士兵，更何止千千万万！可是，千百年来只有一个李广，不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗：“意惬关飞动，篇终接混茫。”（《寄高使君岑长史三十韵》）此诗以李广终篇，意境更为雄浑而深远。
“少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非(wu fei)是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
诗忌浅而显。李白在这首诗中，把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想，表达得含蓄、丰富而又不落俗套，体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色，在这首短诗中，读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗，却是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净；用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊，不仅是盛唐文坛的佳话，也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
以上三句均为写景，可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷，凄风苦雨洒落江上，楚宫一片荒废，一切都牵动人的愁怀。所以结句说，当年宋玉对此情景，即使无愁，也会悲愁不已，点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文，故为跌宕，更见出悲愁之深。
本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡，所描绘人物的活动也极为平常，但由于采取景物与人物相结合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静清新的早春风光。
文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文，表示要携手共进，至乎“中庸”，然后捎带一笔，正之盖亦常云尔”，照应上文“相似”之论。并进而指出，能达中庸之境的，除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》（见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载）中，诉说自己少而学，不得师友，望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游，孜孜焉考予之失而切剧（磨）之。皇皇四海，求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者；使予幡然其勉者有中，释然其思者有得矣，望中庸之域，其可以策而及也”。可惜彼此远隔，会少离多，切磨之效不深。本篇这一段，正与子固殷殷求友之意相呼应，又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己，则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界，但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里，把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如：
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省(qie sheng)净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论：（一）学习书法是如此，“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养，强调都不是先验的，而是后天获得的；（二）从“人之有一能”尚且为后人追思不已，推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德，从具体的书法家推及更广泛的仁人志士，这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然，并非外加，表现了曾巩思路的开阔，识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字，往往就事论事，粘着题义，不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说：“用意或在题中，或出题外，令人徘徊赏之。”（《八大家文读本》卷二十八）“题中”“题外”，即分别指上述两层意思。
我们看传中徐文长的傲气，他进见“督数边兵，威震东南”的胡宗宪，将官们匍伏跪语，不敢举头，而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤，“自负才略”，“视一世士无可当意者”，等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事，而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦(kun ku)，未有若先生者也”，这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话，虽然写的是“无之而不奇，斯无之而不奇也”，似乎仍是突出一个“奇”字，但是结语却是一个叹词：“悲夫！”为什么用此二字作结，读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世，紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨，即景生情，寓托自然。
在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。
这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》，其一写远大的政治抱负，情辞慷慨；其二写丧子之悲痛，情致哀婉悲切，都有抒情色彩，极冨感染力。我们先来解释第一首。
诗人的感情包含着悲悯和礼赞，而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅，冒进贪功的汉将。最末二句，诗人深为感慨道：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”八九百年前威镇北边的飞将军李广，处处爱护士卒，使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军，意义尤为深广。从汉到唐，悠悠千载，边塞战争何计其数，驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数，备历艰苦而埋尸异域的士兵，更何止千千万万！可是，千百年来只有一个李广，不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗：“意惬关飞动，篇终接混茫。”（《寄高使君岑长史三十韵》）此诗以李广终篇，意境更为雄浑而深远。
“少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非(wu fei)是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
诗忌浅而显。李白在这首诗中，把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想，表达得含蓄、丰富而又不落俗套，体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色，在这首短诗中，读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗，却是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净；用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊，不仅是盛唐文坛的佳话，也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
以上三句均为写景，可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷，凄风苦雨洒落江上，楚宫一片荒废，一切都牵动人的愁怀。所以结句说，当年宋玉对此情景，即使无愁，也会悲愁不已，点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文，故为跌宕，更见出悲愁之深。
本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡，所描绘人物的活动也极为平常，但由于采取景物与人物相结合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静清新的早春风光。
文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文，表示要携手共进，至乎“中庸”，然后捎带一笔，正之盖亦常云尔”，照应上文“相似”之论。并进而指出，能达中庸之境的，除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》（见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载）中，诉说自己少而学，不得师友，望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游，孜孜焉考予之失而切剧（磨）之。皇皇四海，求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者；使予幡然其勉者有中，释然其思者有得矣，望中庸之域，其可以策而及也”。可惜彼此远隔，会少离多，切磨之效不深。本篇这一段，正与子固殷殷求友之意相呼应，又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己，则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界，但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里，把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如：
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省(qie sheng)净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论：（一）学习书法是如此，“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养，强调都不是先验的，而是后天获得的；（二）从“人之有一能”尚且为后人追思不已，推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德，从具体的书法家推及更广泛的仁人志士，这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然，并非外加，表现了曾巩思路的开阔，识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字，往往就事论事，粘着题义，不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说：“用意或在题中，或出题外，令人徘徊赏之。”（《八大家文读本》卷二十八）“题中”“题外”，即分别指上述两层意思。
我们看传中徐文长的傲气，他进见“督数边兵，威震东南”的胡宗宪，将官们匍伏跪语，不敢举头，而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤，“自负才略”，“视一世士无可当意者”，等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事，而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦(kun ku)，未有若先生者也”，这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话，虽然写的是“无之而不奇，斯无之而不奇也”，似乎仍是突出一个“奇”字，但是结语却是一个叹词：“悲夫！”为什么用此二字作结，读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世，紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨，即景生情，寓托自然。
在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。
创作背景
王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元（唐玄宗年号，713—741）年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪（即若耶溪）的作品。
吴凤韶( 清代 )
收录诗词 (8973) 首
简 介
吴凤韶 字翔九，咸丰已未副榜，光绪纪元举孝廉方正。性慈乐善，凡保婴、牛痘、惜谷、保节，皆竭力经营，陆续举办。光绪乙未，重游泮水，年八十有三。邑志传行谊。
国风·齐风·卢令
"神草延年出道家，是谁披露记三桠。开时的定涵云液，
"露惊松上鹤，晓色动扶桑。碧浪催人老，红轮照物忙。
何似全家上船去，酒旗多处即淹留。"
客省高且敞，客床蟠复奇。石枕冷入脑，笋席寒侵肌。
怅望美人不携手，墙东又发数枝花。"
今日凤凰池畔客，五千仞雪不回头。"
"淅淅梦初惊，幽窗枕簟清。更无人共听，只有月空明。
不甘长在诸生下，束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰，
鹧鸪天·鹅湖寺道中
空使松风终日吟。
"傞傞江柳欲矜春，铁瓮城边见故人。屈指不堪言甲子，
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处，病起空闻焙药香。
架书抽读乱，庭果摘尝稀。独有江南客，思家未得归。"
田家相去远，岑寂且纵傲。出户手先筇，见人头未帽。
昔予守圭窦，过于回禄囚。日为籧筁徒，分作祗裯雠。
至道亦非远，僻诗须苦求。千峰有嘉景，拄杖独巡游。"
"乱罹时节懒登临，试借条风半日吟。只有远山含暖律，
念奴娇·昆仑
如今休作还家意，两须垂丝已不堪。"
今夜宿来还似尔，到明无计梦云泉。"
"独寻台岭闲游去，岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪，
吁嗟华风衰，何尝不由是。"
铁桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨，犀象眠花不避人。
"马上乘秋欲建勋，飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事，
十年居上郡，四海谁为主。纵使骨为尘，冤名不入土。"
无限万年年少女，手攀红树满残阳。
清平调·其一
"霜实常闻秋半夜，天台天竺堕云岑。
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷，不因萱草解销忧。
"赤城霞外寺，不忘旧登年。石上吟分海，楼中语近天。
巍巍柱天功，荡荡盖世勋。仁于曹孟德，勇过霍将军。
鹤归青霭合，仙去白云孤。瀑漏斜飞冻，松长倒挂枯。
"仙禁何人蹑近踪，孔门先选得真龙。别居云路抛三省，
"病根冬养得，春到一时生。眼暗怜晨惨，心寒怯夜清。
"菊花开晚过秋风，闻道芳香正满丛。
寄荆州张丞相
九天天路入云长，燕使何由到上方。
择此二明月，洞庭看最奇。连山忽中断，远树分毫厘。
"嫩似金脂飏似烟，多情浑欲拥红莲。
渡口和帆落，城边带角收。如何茂陵客，江上倚危楼。
"登车误相远，谈笑亦何因。路入潇湘树，书随巴蜀人。
千寻耸翠秀孱颜。芰荷香入琴棋处，雷雨声离栋牖间。
堕石樵儿拾，敲林宿鸟惊。亦应仙吏守，时取荐层城。"
"已叹良时晚，仍悲别酒催。暖芳随日薄，轻片逐风回。
金错刀行
秋宵睡足芭蕉雨，又是江湖入梦来。"
倚帘高柳弱，乘露小桃夭。春色常无处，村醪更一瓢。"
展开一卷读一首，四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙，
金鞭遥指玉清路，龙影马嘶归五云。
月午篱南道，前村半隐林。田翁独归处，荞麦露花深。
猜祸皆及身，何复至如是。贤哉此丈夫，百世一人矣。"
已觉寒松伏，偏宜后土疲。好邀清啸傲，堪映古茅茨。
鹤发四垂烟阁远，此生何处拜仪形。
水调歌头·盟鸥
毒帜诛方及，兵临衅可观。居来彭蠡固，战罢洞庭宽。
"桐下空阶叠绿钱，貂裘初绽拥高眠。
"秋风团扇未惊心，笑看妆台落叶侵。
妾有一觥云母酒，请君终宴莫推辞。
"分明仙籍列清虚，自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗，
"数年铁甲定东瓯，夜渡江山瞻斗牛。
证道方离法，安禅不住空。迷途将觉路，语默见西东。"
"溶溶曳曳自舒张，不向苍梧即帝乡。
临平泊舟
沧江孤棹迥，白阁一钟深。君子久忘我，此怀甘自沈。"
撩乱一场人更恨，春风谁道胜轻飙。"
凝神密室多生白，叙事联编尽杀青。匝地山川皆暗写，
花疏篱菊色，叶减井梧阴。赖有斯文在，时时得强寻。"
"家山近石头，遂意恣东游。祖席离乌府，归帆转蜃楼。
爪牙欺白刃，果敢无前阵。须知易水歌，至死无悔吝。"
池塘信美应难恋，针在鱼唇剑在虾。"
"双鱼迢递到江滨，伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦，
清明二绝·其二
"不见明居士，空山但寂寥。白莲吟次缺，青霭坐来销。
桃花夹岸杳何之，花满春山水去迟。
"闲韵虽高不衒才，偶抛猿鸟乍归来。
"走月流烟叠树西，听来愁甚听猿啼。
却教鹦鹉唿桃叶，便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久，
知己秦貂没，流年贾鵩悲。中原正兵马，相见是何时。"
一战取王畿，一叱散妖氛。乘舆既反正，凶竖争亡魂。
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟，粉颈初回如切玉。
赠柳
长短裁浮筠，参差作飞凤。高楼微月夜，吹出江南弄。
礼酒既酌，嘉宾既厚，牍为之奏。
瓶添放鱼涧，窗迥袅猿枝。此地堪终老，迷痴自不知。"
何必日中还，曲途荆棘间。"
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻，花到梁园始合开。
从此文星在何处，武牢关外庾公楼。"
何事将军封万户，却令红粉为和戎。"
"纵调为野吟，徐徐下云磴。因知负樵乐，不减援琴兴。