首页 古诗词 唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛

唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛

近现代 / 洪斌

"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。
"寒岚依约认华阳,遥想高人卧草堂。半日始斋青z3饭,
雷电闲倾雨,猿猱斗堕林。眠云机尚在,未忍负初心。"
何处青楼方凭槛,半江斜日认归人。"
"马上乘秋欲建勋,飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事,
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。
洗花蒸叶滤清酒,待与夫人邀五翁。
"白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲。
居然自是幽人事,辄莫教他孙寿闻。"
带香入鲍肆,香气同鲍鱼。未入犹可悟,已入当何如。
露寒初见鹤精神。歌声上榻梁园晚,梦绕残钟汜水春。
既见陆夫子,驽心却伏厩。结彼世外交,遇之于邂逅。
"芳草比君子,诗人情有由。只应怜雅态,未必解忘忧。
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
帙解带芸香,卷开和桂屑。枕兼石锋刃,榻共松疮疖。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛拼音解释:

.si hao wang ji yin bi song .shi yan yun dian yin gao zong .
.han lan yi yue ren hua yang .yao xiang gao ren wo cao tang .ban ri shi zhai qing z3fan .
lei dian xian qing yu .yuan nao dou duo lin .mian yun ji shang zai .wei ren fu chu xin ..
he chu qing lou fang ping jian .ban jiang xie ri ren gui ren ..
.ma shang cheng qiu yu jian xun .fei hu ye dou chu shi pin .ruo wu zi sai yan chen shi .
duo xiang ke ting men wai li .yu ta ying song wang lai chen .
xi hua zheng ye lv qing jiu .dai yu fu ren yao wu weng .
.bai bian ye xi lou bing ming .ying zhu yang qing jie su cheng .
ju ran zi shi you ren shi .zhe mo jiao ta sun shou wen ..
dai xiang ru bao si .xiang qi tong bao yu .wei ru you ke wu .yi ru dang he ru .
lu han chu jian he jing shen .ge sheng shang ta liang yuan wan .meng rao can zhong si shui chun .
ji jian lu fu zi .nu xin que fu jiu .jie bi shi wai jiao .yu zhi yu xie hou .
.fang cao bi jun zi .shi ren qing you you .zhi ying lian ya tai .wei bi jie wang you .
zhi ying guang wu en bo wan .qi shi yan jun lian diao yu ..
zhi jie dai yun xiang .juan kai he gui xie .zhen jian shi feng ren .ta gong song chuang jie .

译文及注释

译文
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是(shi)有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看(kan)了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就(jiu)是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影(ying)下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
精(jing)美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
君王的大门却有九重阻挡。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒(jiu)至半酣时看着细腰女在跳舞。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。

注释
⑼此二句写蔡侯饯行。侯,是尊称,杜甫尝称李白为“李侯”。静者,恬静的人,谓不热衷富贵。别人要留,他却欢送,其意更深,所以说“意有馀”。除,台阶。
小轩窗:指小室的窗前,轩:门窗
(33)间(jiàn)者:近来。
〔72〕促弦:把弦拧得更紧。
④取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例:宋陆游《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”
6、滋:滋长。尽:断根。
388、足:足以。
29.瑶池:神化传说中女神西王母的住地,在昆仑山。降王母:《穆天子传》等书记载有周穆王登昆仑山会西王母的传说。《汉武内传》则说西王母曾于某年七月七日飞降汉宫。

赏析

  “怪石奔秋涧,寒藤挂古松。”
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈(wu dao)史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
  二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。
  元好问的这首诗,内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望(tiao wang)塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史(chang shi)书》)他还希求“奋其(fen qi)智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来(ju lai)看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。

创作背景

  “功夫不负有心人”,香菱扫兴之后,仍不肯丢手,“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,经过反复的摸索,终于找到了作诗的门径,“苦吟”成功。第三首诗别开生面,情景并茂,耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”,起得很有势头,恰似一轮明月破云而出,将自己才华终难埋没,学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”,就像是她自己身世的写照,顾影自怜,吐露了香菱精神上的寂寞,令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途,叹为观止!真是“感人心者,莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”,用修辞上的特殊句式,抒发出内心的幽怨,笔法似很老练,达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏”,拓展了全诗的境界,情与景交融并观,为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆”。诗意曲折,匠心独运,联想绵远,又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发,却偏推给处境同样寂寞的嫦娥,特别是“团圆”二字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长,真是“诗贵含蓄”,难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好,而且新巧有意趣了”。

  

洪斌( 近现代 )

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简 介

洪斌 洪斌,字简民,号方崖,闽县人。官参将。有《鹿溪草》。

送江陵薛侯入觐序 / 徐树昌

海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
"塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。
风流孔令陶钧外,犹记山妖逼小台。"
云鹤萧条绝旧邻。草树总非前度色,烟霞不似昔年春。
"杜秋在时花解言,杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处,
威仰诚难识,句芒恐不知。好烧胡律看,堪共达多期。
枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。


四怨诗 / 昙噩

醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。"
留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
筑之为京观,解之为牲牷。各持天地维,率意东西牵。
虎爪拏岩稳,虬身脱浪欹。槎头秃似刷,枿觜利于锥。
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。
"山前山后是青草,尽日出门还掩门。
大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,
如今君安死,魂魄犹膻腥。有笈皆绿字,有芝皆紫茎。


重叠金·壬寅立秋 / 邝杰

"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
花期连郭雾,雪夜隔湖钟。身外无能事,头宜白此峰。"
移取扶桑阶下种,年年看长碍金乌。
舟人笑指千馀客,谁是烟霄六翮毛。"
"一片昆明石,千秋织女名。见人虚脉脉,临水更盈盈。
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
蓬莱顶上寻仙客。"
"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,


上书谏猎 / 周士彬

"终日长程复短程,一山行尽一山青。
"却到京师事事伤,惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧,
"江心天半寺,一夕万缘空。地出浮云上,星摇积浪中。
歌黛惨时方酩酊,不知公子重飞觥。"
虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。"
"五月绥州北,途程少郁蒸。马依膻草聚,人抱浊河澄。
推倒我山无一事,莫将文字缚真如。"
欲告何人雨雪天。箸拨冷灰书闷字,枕陪寒席带愁眠。


卖残牡丹 / 陈希文

中流菱唱泊何处,一只画船兰作桡。"
何事苻坚太相小,欲投鞭策过江来。"
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切,迢递江山梦未通。
河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"
高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
未倒防风骨,初僵负贰尸。漆书明古本,铁室抗全师。


论诗三十首·二十 / 释遵式

"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
"六分春色一分休,满眼东波尽是愁。花匠凝寒应束手,
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。
半生都返性,终老拟安贫。愿入白云社,高眠自致身。"
见说灵州战,沙中血未干。将军日告急,走马向长安。"
"摇摇倚青岸,远荡游人思。风欹翠竹杠,雨澹香醪字。
"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,


集灵台·其一 / 徐珠渊

"胜游虽隔年,魂梦亦依然。瀑水喧秋思,孤灯动夜船。
丹券入帑藏,青史传子孙。所谓大丈夫,动合惊干坤。
地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦,两行垂露浣羁愁。
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。
未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。
紫藤垂罽珥,红荔悬缨络。藓厚滑似漦,峰尖利如锷。
却是九华山有意,列行相送到江边。"
小径才分草,斜扉劣辨荆。冷荷承露菂,疏菊卧烟茎。


苦寒行 / 彭九万

图书筐簏外,关眼皆賸长。饿隶亦胜无,薄田家所仰。
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
(骜夏之歌者,公出入之所奏也。二章,章四句)
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
烟霞生净土,苔藓上高幢。欲问吾师语,心猿不肯降。"
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
金殿无人锁绛烟,玉郎并不赏丹田。
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜,匣开金镜在中庭。


七绝·苏醒 / 如松

晴寺野寻同去好,古碑苔字细书匀。"
"戚历杉阴入草堂,老僧相见似相忘。吟多几转莲花漏,
犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
灯前春睡足,酒后夜寒馀。笔砚时时近,终非署簿书。"
"何穴藏贞骨,荒祠见旧颜。精灵应自在,云雨不相关。
时来终荐明君用,莫叹沉埋二百年。"
离心却羡南飞翼,独过吴江更数重。"


送穷文 / 徐良策

"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。
收棋想云梦,罢茗议天台。同忆前年腊,师初白阁回。"
南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
白发怕寒梳更懒,黄花晴日照初开。
烦暑灯谁读,孤云业自专。精华搜未竭,骚雅琢须全。
"迟迟春日满长空,亡国离宫蔓草中。
"酆都香稻字重思,遥想飞魂去未饥。
"正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,