译文
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在(zai)悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天(tian)的大雨。
整天吃山珍海味的豪华生活有(you)何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
说:“回家吗?”
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
八月边地回鹘士兵拉(la)弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
七月三日,将仕郎、守国子四门博(bo)士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位(wei)显达的前辈替他(ta)引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们(men)(men)互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
注释
③犹:还,仍然。
[12]纵一苇之所如,凌万顷之茫然:任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵:任凭。一苇:像一片苇叶那么小的船,比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》:"谁谓河广,一苇杭(航)之。"如:往,去。凌:越过。万顷:形容江面极为宽阔。茫然,旷远的样子。
⑵梦魂:古人认为在睡梦中人的灵魂会离开肉体,故称“梦魂”。唐代刘希夷《巫山怀古》中有句:“颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。”
⒃绝膑,折断膑骨。《史记·秦本纪》:“武王有力好戏,力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎,绝膑。”张守节正义:“绝,断也。膑,胫骨也。”宋梅尧臣 《古柳》诗:“卧榦越大鼎,绝膑不可扛。”清袁枚《随园诗话》卷十四:“余常劝作诗者,莫轻作七古,何也?恐力小而任重,如秦武王举鼎,有绝膑之患故也。”刳(kū)肠,剖腹摘肠。《庄子·外物》:“仲尼曰:‘神龟能见梦於元君,而不能避余且之网,知能七十二钻而无遗筴(通策),不能避刳肠之患。’”臣,指樊哙。最后两句以樊哙的语气出之。不论,不在乎。
泣:为……哭泣。
必能裨补阙漏:一定能够弥补缺点和疏漏之处。
(40)耶:爷。