译文
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来(lai)大材一贯难得重用。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的(de)(de)夜晚?
枕头是(shi)龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明(ming)辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠(zhong)诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世(shi)称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
注释
91.霠曀(yin2 yi4银义):霠,乌云蔽日;曀,阴风刮起。
元稹与白居易同科及第,也是好友。所以白居易写了这首《《过元家履信宅》白居易 古诗》诗。此外,白居易还写了另两首《元家花》:“今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。失却东园主,春风可得知?”《自问》:“依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。”
⑸中(zhòng)酒:醉酒。晋张华《博物志》卷九:“人中酒不解,治之以汤,自渍即愈。”
束脩(修):本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。
弄影:谓物动使影子也随着摇晃或移动。
鸿雁:大雁。于:语助词,无意义。征:行,这里指飞过。
②离离:下垂的样子。苗:初生的草木。山上苗:山上小树。
⑹“凡我”三句:表示与鸥鹭结盟,要互相信任,不要猜疑。鹭,鹭鸶,一种水鸟。
(27)是非之真:真正的是非。