首页 古诗词 蝶恋花·一别家山音信杳

蝶恋花·一别家山音信杳

元代 / 梁寅

"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"


蝶恋花·一别家山音信杳拼音解释:

.san nian liu zhi zai jiang cheng .cao shu qin yu jin you qing .
jiang shu chun chang zao .cheng lou yue yi di .jing cheng hu mian chu .yun die hai chao qi .
chen wu chao ye lao .ye wu zhi su qin .bu zhi liang ye ke .he si bian zhou ren .
yu lai meng jin da .lei hou zhe quan su .liu yan huang si lei .hua fang jiang la zhu .
bu jiang yan se tuo chun feng .xun yang guan she shuang gao shu .xing shan seng ting yi da cong .
xing zhan peng lai zui gao ge .ruo yu chang you jun gu quan .ju chang an zhuo yuan chu zhuo .
ping sheng gong pin ku .wei bi ri cheng huan .ji ci zan wei bie .huai bao yi you fan .
.yue an deng can mian qiang qi .luo ying dou zhong zhi ti shi .zhen zhu lian duan bian fu fei .
lu zhang qiong zhu leng .feng jin yue jiao qing .xian xie di zhi bei .tong shang qiu yuan xing .
bu yong jiang jin mai zhuang zhai .cheng dong wu zhu shi chun guang ..
lao qu sheng ya zhi ru ci .geng wu yu shi ke lao xin ..

译文及注释

译文
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒(han)冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
  豫让曾经侍奉中行君(jun),智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子(zi)消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果(guo)君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实(shi)犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽(lie),你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。

注释
(38)番(bō)番:勇武貌。
⑸中(zhòng)酒:醉酒。晋张华《博物志》卷九:“人中酒不解,治之以汤,自渍即愈。”
14、心期:内心期愿。
⑺“剑舞”、“停曛”,用虞公挥戈回日事。谢宣远诗:颓阳照通津。
⑻晴明:一作“晴天”。
(15)蹙:急促,紧迫。
《述异》之志:是《述异记》,南朝梁任昉著,多载志怪故事。
[7]一豫一游:谓巡游。《孟子.梁惠王下》:“夏谚曰:吾王不游,吾何以休;吾王不豫,吾何以助。”豫,义同“游”。《晏子春秋.内篇.问下》:“春省耕而补不足者谓之游,秋省实而助不给者渭之豫。”
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。

赏析

  全诗思路流畅清晰,感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯,承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹,转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情,结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮,令人读来荡气回肠,禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满(chong man)深深的敬意。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜(qi xi)悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现,又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
  中唐宰相权德(quan de)舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  里革先声夺人,引古论今,批评宣公任意捕鱼的行动,是出于贪心。乐师存也是快人快语,使“匡君”的主题更加突出。
  这首诗想必是作于朱淑真的少女时代。何以见得?因为这首诗中还句句怜惜“连理枝”来着,此时的朱淑真,心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真,对将来的另一半要求挺高的,她有首《秋日偶成》诗这样写道:“初合双鬟学画眉,未知心事属他谁。待将满抱中秋(zhong qiu)月,分付萧郎万首诗。”
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊(nian a),其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

梁寅( 元代 )

收录诗词 (8894)
简 介

梁寅 梁寅(1303——1389),字孟敬,新喻(今江西省新余市下村镇)人。明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,着有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里。

采桑子·而今才道当时错 / 梁鹤鸣

蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
"紫微阁底送君回,第二厅帘下不开。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知对鱼坐,心在无何乡。


赠傅都曹别 / 孙作

深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
"当年此日花前醉,今日花前病里销。
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,
我来一登眺,目极心悠哉。始见江山势,峰叠水环回。
出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。


李遥买杖 / 熊梦祥

穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"


小星 / 吴兰畹

歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
何以解宿斋,一杯云母粥。"
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。


水仙子·讥时 / 王云明

只有今春相伴在,花前剩醉两三场。"
"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
岁暮竟何得,不如且安闲。"
盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明。
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。


咏雪 / 潘祖荫

言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。


豫章行 / 陆壑

掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
"忽忆郡南山顶上,昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳,
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
寂寞东门路,无人继去尘。"


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 张慎仪

石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立,避箭高鸿尽翅飞。
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"


小重山·春到长门春草青 / 翁自适

唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
"自笑今朝误夙兴,逢他御史疟相仍。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。
"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,


雪夜感怀 / 何如璋

"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
"苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。
因言前夕梦,无人一相谓。无乃裴相君,念我胸中气。
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。