首页 古诗词 送别 / 山中送别

送别 / 山中送别

魏晋 / 侯文晟

得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。"
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
仰看云中雁,禽鸟亦有行。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"


送别 / 山中送别拼音解释:

de zi xiang wai qu .bian ge qu zhong yuan .shi dou cai yun mu .xia tang pei lie xian .
guan xi yuan cong zhong .quan sheng huo yong qi .qian lin teng mei ji .fu zi mo xiang li ..
er wei wai fang ke .he wei du neng jue .qi yin ruo huo zai .dao hai wu jiang xue ..
.yu shi shan bu gai .qing ba xia ru xin .tian lu kan shu su .qiu jiang si sha ren .
.bai she lai he chu .zhong zhong zhi bao chun .zhi yin jian zhong yu .zheng he qi duo shen .
tang xia ke yi qi .hu tong dui jing shi .ju xi shu zhi chang .sui shi yi qi zi .
you qi di pi jing guo shao .lao bing ren fu zai bai nan .qi you wen zhang jing hai nei .man lao che ma zhu jiang gan .jing ri yan liu jia ke zuo .bai nian cu li fu ru can .bu xian ye wai wu gong gei .cheng xing huan lai kan yao lan .
.da yi shao ci qing qie jian .kou ru ai yu jin cheng chuan .
bu wei dao tu yong .nai jiang gu mei tong .bai ma wei tie li .xiao er cheng lao weng .
.zhou yu ming xi li .sou liu xi gu han .bi tan qian yu chi .xia jian jiao long pan .
wei ru gan lu jiang .hui nong hua qie rou .cui qi dan yan jian .yun che fen shao liu .
xuan qi qing yun ji .sheng ge lv shui bian .jian zhang ming yue hao .liu zui ban feng yan ..
yang kan yun zhong yan .qin niao yi you xing .
bu xi zhong chang ku .dan yan hui he she .si gui wu shui su .xiao xiang nan zhi hua ..
xia ri chu dong bei .ling tian jing zhong jie .zhu guang che hou di .yu zheng he you kai .shang cang jiu wu lei .wu nai hao ling guai .yu jiang bu ru wu .liang tian qi huang ai .fei niao ku re si .chi yu he qi ni .wan ren shang liu rong .ju mu wei hao lai .zhi jin da he bei .hua zuo hu yu chai .hao dang xiang you ji .wang shi an zai zai .dui shi bu neng can .wo xin shu wei xie .miao ran zhen guan chu .nan yu shu zi xie .
ge cheng han chu ji .dai yue zao hong huan .nan mo sui xiang jin .qi ru yin zhe xian ..

译文及注释

译文
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的(de)人久久感慨赞夸。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
蟾蜍食月残缺不全(quan),皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
友情深厚,把所有的客套礼(li)仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词(ci),沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待(dai)我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文(wen)章他能够胜任。从来撰述都推崇大手(shou)笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君(jun)贤相的功业,刻写在石碑之上。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放

注释
长平之事:公元前260年,白起大破赵军于长平(今山西高平西北),欲乘势灭赵,派卫先生回秦向昭王要增兵增粮。秦相范雎从中阻挠,害死卫先生。
七贵:潘岳《西征赋》:窥七贵于汉庭。李善注七姓谓吕、霍、上官、赵、丁、傅、王也。
少孤:年少失去父亲。
⒁圉︰边境。
⑹翕歘(音唏嘘):即倏忽,如火光之一现。云亡:死去。“云”字无义。
②“秋风”句:在秋风箫瑟的时节,诗人与一少年相遇。彼此情意相投,瞬息又要分别,自然流露出无限离愁与别恨,给人以极深的艺术感染。“叶下,指秋风吹得树叶纷纷落下,借以渲染客恨。
(8)穷已:穷尽。

赏析

  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光(de guang)彩。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐(liao tang)王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形(de xing)象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。
意境赏析  在古典诗歌中,思亲(si qin)怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

侯文晟( 魏晋 )

收录诗词 (4659)
简 介

侯文晟 侯文晟(1659-1728),字晹若,号拙园。清无锡人。国子生。着有《来青阁诗稿》。

与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 吴敬

"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。


摸鱼儿·东皋寓居 / 冯信可

余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"


农妇与鹜 / 陈梦良

闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。


点绛唇·小院新凉 / 林亦之

绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。


题惠州罗浮山 / 施模

又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。


元日感怀 / 苏子桢

楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。"
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 刘曾騄

"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"


驹支不屈于晋 / 林景怡

雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。


减字木兰花·竞渡 / 余萧客

"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
"江上年年春早,津头日日人行。
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。


秋怀十五首 / 蔡沈

日日青松成古木,只应来者为心伤。"
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
"赤县新秋夜,文人藻思催。钟声自仙掖,月色近霜台。
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。