首页 古诗词 苏秦以连横说秦

苏秦以连横说秦

隋代 / 尹伟图

窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,忠臣忌讳灾。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。


苏秦以连横说秦拼音解释:

zhai zhuan shen ti you .xu sui luan yu fu .shi tai ling ji zhang .kong cui pu ji fu .
wan xing ku xi .yuan qie ku .bu you sheng ren xi .shui hu yu .
wang yue kong yin chu sai shi .chang yu ji ang lun shang ce .bu ying qiao cui lao ming shi .
.ren qun bu xiang jian .nai zai bai yun jian .wen wo jiang he shi .xian jun jin du xian .
yue se geng tian chun se hao .lu feng si sheng zhu feng you ..
han ting he yi yu .jin shi che zhong tai .ba ye xun chang ti .zhong chen ji hui zai .
bu cong ren yan .guo huo shi ku .jian bie lang ba .xin cui xue xia .ge di jue tian .
ai xi yi liu zai .zi chen qu qian gan .xiao xiao jian bai ri .xiong xiong kai ben tuan .
qian lu fang you ran .ming ri fen fei tang xiang yi .zhi ying yao wang xi nan tian ..
yong ti guan she nei .fu yun seng fang qian .gong deng lue zhuo qiao .kuang bang long fpchuan .
.cuan shen lai shu di .tong bing de wei lang .tian xia gan ge man .jiang bian sui yue chang .

译文及注释

译文
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细(xi)细地数着(zhuo)飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是(shi)很晚。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
为什么还要滞留远方?
  读(du)书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和(he)物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
东海横垣秦望山下,当初(chu)秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美(mei)妻?
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快(kuai)看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。

注释
中通外直:(它的茎)内空外直。
(46)斯文:此文。
⑹左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。
12.斫:砍
⒀先大夫:自称已故的祖、父。赵氏自赵衰以来世代为晋卿。

赏析

  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化(rong hua)在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将(di jiang)读者引入佳境。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司(zhou si)户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六(liu liu)),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。
  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净(xue jing)月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万(tong wan)里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

尹伟图( 隋代 )

收录诗词 (3976)
简 介

尹伟图 尹伟图,字湘帆,博野人。举人。有《客游吟》。

鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 慎甲午

"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
幕府辍谏官,朝廷无此例。至尊方旰食,仗尔布嘉惠。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 佟佳志乐

蚩尤终戮辱,胡羯漫猖狂。会待袄氛静,论文暂裹粮。"
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,


送赞律师归嵩山 / 逄尔风

顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。


题所居村舍 / 公羊瑞芹

与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,


石竹咏 / 碧鲁爱娜

易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 公冶怡

国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。


苦雪四首·其一 / 呼延忍

"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,


冉冉孤生竹 / 钞甲辰

寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
去镇关河静,归看日月明。欲知瞻恋切,迟暮一书生。"
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
东郊瘦马使我伤,骨骼硉兀如堵墙。绊之欲动转欹侧,此岂有意仍腾骧。细看六印带官字,众道三军遗路旁。 皮干剥落杂泥滓,毛暗萧条连雪霜。去岁奔波逐馀寇,骅骝不惯不得将。士卒多骑内厩马,惆怅恐是病乘黄。 当时历块误一蹶,委弃非汝能周防。见人惨澹若哀诉,失主错莫无晶光。天寒远放雁为伴,日暮不收乌啄疮。谁家且养愿终惠,更试明年春草长。
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"


郑伯克段于鄢 / 謇初露

"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。


燕山亭·北行见杏花 / 淳于爱静

暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
一弹一引满,耳热知心宣。曲终余亦酣,起舞山水前。
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。