译文
连理(li)枝(zhi)头艳丽的鲜花正在盛开,
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
山的景致不同与寻常,尚且能待人(ren)来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命(ming)随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而(er)人也并非每次登山都能体会到(dao)登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵(ling)岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
注释
(19)小子:儿童。造:造就,培育。
⑨更姓改物:改朝换代。显庸:显示功能。
(21)有飶(bì):飶飶,飶通“苾”,芬芳。
(6)识:shí,在这里是认识的意思。
横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善为之注云:七孔,长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹,非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。
衔:用嘴含,用嘴叼。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字,是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜,很可能是月圆前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思乡之情。
⑨小白:齐桓公名。余:我。敢:怎敢。贪:贪妄,意为恃宠而违礼法。陨越:坠落。指违背礼法。