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塞下曲六首

先秦 / 缪蟾

"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。
"万木皆未秀,一林先含春。此地独何力,我公布深仁。
三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."
奇俊无少年,日车何躃躃.我待纡双绶,遗我星星发。
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目,恨不同时便伏膺。
众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。"
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。


塞下曲六首拼音解释:

.jie bei huai hua bang ma chui .bing shen xiang song chu men chi .
fu yun san bai shi .tian yu kai qing chi .gu zhi bu zi dan .zhong tian wei jun shi .
.wan mu jie wei xiu .yi lin xian han chun .ci di du he li .wo gong bu shen ren .
san shan hou fu bu zhuo di .jun dao tou lai yi wo shi .jin jian wei wu juan yi zi ..
feng tai guan huang yang .bing qi bu qing ying .du you yu xiang ke .wu you shi luo ming ..
qi jun wu shao nian .ri che he bi bi .wo dai yu shuang shou .yi wo xing xing fa .
zi shi qi wu jing .suo xi bu fu yan .qi ci you long jing .jing du long zhi men .
.qiu se jiang bian lu .yan xia ruo you qi .si pin wu li shi .seng lao zu ci bei .
.yin jun yi wo bai pian shi .shi wo du zuo xing shen chi .yu qin qing ye ren bu yu .
bing shu feng jin zi .shou zhao man xiang tong .jin ri shen qiao cui .you kua ding yuan gong ..
yi hu qing suo ji .si ju yi neng duo .qiu dao wu shi jiu .qi ru yue se he .
yue po gao zhuo zhuo .xia ku qing chen chen .xian su he shi ming .bao tong yi bu jin .
.hui he yi shi ku .bie li san duan chang .can hua bu dai feng .chun jin ge fei yang .
bei chao wen shi zhong xu ling .ou yin du jian kong jing mu .hen bu tong shi bian fu ying .
zhong ting xi ba chang .du xing chou chu yan .ri mu jing gui shi .you you kou song guan ..
.bi men gan qiu feng .you zi ren qi kuo .da ye sheng su kong .tian di kuang su sha .

译文及注释

译文
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽(feng)火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
  宣子于是(shi)下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
即使冷冷清清开(kai)着几扇柴门的村落里,也还(huan)是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先(xian)的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间(jian)的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就(jiu)叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这(zhe)只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱(bao)饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。

注释
[1] 公元1231年(正大八年)正月,蒙古军围岐阳(今陕西凤翔),四月城破。
⑽万国:指全国。
④续弦胶:凤喙与麟角,合煎作“续弦胶”,可续弓弩的断弦。
(61)张:设置。
(21)骚人:屈原曾作《离骚》,故后人称诗人为“骚人”,亦指风雅之士。

赏析

  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。
  接着文章论及灾害的必然性,谈到禹、汤受此之苦,并在此基础上接连设问:如果我们也遇到灾害,“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵,“国胡以馈之”?不仅如此,文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未毕通等。
  此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示(an shi),又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣(yi)。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  袁公
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝(shi chao)而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓(qi huan)公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城(zhu cheng),故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

缪蟾( 先秦 )

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简 介

缪蟾 缪蟾,字升之,寿宁(今属福建)人。守愚子。理宗绍定二年(一二二九)进士,为武学教谕。事见明嘉靖《福宁州志》卷八。

九歌·东皇太一 / 萧德藻

山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。
皎洁当天月,葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。"
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
进次于郾,彼昏卒狂。裒凶鞠顽,锋猬斧螗,
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,
"寻常相见意殷勤,别后相思梦更频。
遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"


定风波·暮春漫兴 / 来鹏

射鸭复射鸭,鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落,彩色难相求。
今岁何长来岁迟,王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。"
寄言青松姿,岂羡朱槿荣。昭昭大化光,共此遗芳馨。"
"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。
冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。


解嘲 / 吴之选

宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。
德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
"相思长相思,相思无限极。相思苦相思,相思损容色。
都邑未可勐政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。
鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"
宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"


临江仙·昨夜个人曾有约 / 方璲

"少年为别日,隋宫杨柳阴。白首相逢处,巴江烟浪深。
"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。
安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。
"驱车方向阙,回首一临川。多垒非余耻,无谋终自怜。
落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。"
万物自身化,一夫何驱驰。不如任行止,委命安所宜。
"三语又为掾,大家闻屈声。多年名下人,四姓江南英。
欲饮井泉竭,欲医囊用单。稚颜能几日,壮志忽已残。


满庭芳·茶 / 孙博雅

仿佛随风驭,迢遥出晓雰。兹辰三见后,希得从元君。"
此时游子心,百尺风中旌。"
大厦栋方隆,巨川楫行剡。经营诚少暇,游宴固已歉。
"卷发胡儿眼睛绿,高楼夜静吹横竹。一声似向天上来,
"元日新诗已去年,蔡州遥寄荷相怜。
分野穷禹画,人烟过虞巡。不言此行远,所乐相知新。
若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。


闻笛 / 静照

曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
两目眵昏头雪白。此时提携当案前,看书到晓那能眠。
主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱。
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
与医收海藻,持咒取龙鱼。更问同来伴,天台几处居。"


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 丘迟

宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。"
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
不敢蹋汴堤,汴堤连秦宫。蹋尽天子土,馈餫无由通。
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
登年徒负版,兴役趋代鼛。目眩绝浑浑,耳喧息嘈嘈。
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"


浣溪沙·上巳 / 王与敬

万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
皎洁因成性,圆明不在泉。暗中看夜色,尘外照晴田。
勤研玄中思,道成更相过。"
当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
事去类绝弦,时来如转规。伊吕偶然得,孔墨徒尔为。
"别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。


中秋登楼望月 / 华西颜

古耳有未通,新词有潜韶。甘为酒伶摈,坐耻歌女娇。
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嵚岑。
共待葳蕤翠华举。"
溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
回织别离字,机声有酸楚。"
镜悬奸胆露,剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光,冰莹环坐热。
昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知,虚庭草争出。


送郑侍御谪闽中 / 朱天锡

观者皆失次,惊追纷络绎。日暮山径穷,松风自萧槭。
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
更想工人下手难。将展书堂偏觉好,每来朝客尽求看。
zv蒙梨花满,春昏弄长啸。唯愁苦花落,不悟世衰到。
虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"
扣寂兼探真,通宵讵能辍。
村中四时祭,杀尽鸡与豚。主人不堪命,积燎曾欲燔。
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。