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送人

清代 / 周忱

"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
寒城初落叶,高戍远生云。边事何须问,深谋只在君。"
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
趁醉春多出,贪欢夜未归。不知亲故口,道我是耶非。"
赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。
岭北啸猿高枕听,湖南山色卷帘看。"
飞鸟皆束翼,居人不开门。独我赴省期,冒此驰毂辕。
"昨日池塘春草生,阿连新有好诗成。花园到处莺唿入,
"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。


送人拼音解释:

.lan yan fang fen che xiao kai .zhu guang xin ai ying ren lai .ge ying jia ye cui yin guan .
.guo guo qian xing han guo sui .yi chun shen yuan ying hua zhi .
han cheng chu luo ye .gao shu yuan sheng yun .bian shi he xu wen .shen mou zhi zai jun ..
ci ri shen lian xiao xiang guo .jing wu yi yu dao jin gui ..
xi sui ku cao duo lan sun .sha mi qu xue wu yin zi .jing nv lai xuan qian chi fan .
fu xin bu bao chun guang zhu .ji chu tou kan hong mu dan ..
chen zui chun duo chu .tan huan ye wei gui .bu zhi qin gu kou .dao wo shi ye fei ..
zeng shi quan liu yi .chu zhen yue qian feng .lian ri chen tian le .fang yan die jiu zhong .
ling bei xiao yuan gao zhen ting .hu nan shan se juan lian kan ..
fei niao jie shu yi .ju ren bu kai men .du wo fu sheng qi .mao ci chi gu yuan .
.zuo ri chi tang chun cao sheng .a lian xin you hao shi cheng .hua yuan dao chu ying hu ru .
.shi ren gan ji mo .ju chu bian cang tai .hou ye chan guang man .lin jia shu ying lai .

译文及注释

译文
其(qi)中一个儿子(zi)捎信回(hui)来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的(de)人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生(sheng)了!
青春的日子十分容易逝去,学问却很难(nan)获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
直到家家户户都生活得富足,
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。

注释
234、白水:神话中的水名。
123、步:徐行。
[98]沚:水中小块陆地。
⑹阳和:指二月仲春,与开头二月相应。
⑷彼:那。狡(jiǎo)童:美少年。这里是贬称,后借指壮狡昏乱的国君。《诗经·郑风》有《狡童》篇,内容与此无涉。
2.尤:更加

赏析

  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑(hui jian)把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百(xiao bai)步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主(shi zhu)题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  诗的第一句"故园东望路漫(lu man)漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉(zi jue)长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。这位女主人公下楼的本意不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她就不必“下朱楼”,也不必“新妆宜面”。可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头。这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。“数花朵”的原因当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀。就在她在默默地数着时,“蜻蜓飞上玉搔头”。这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负。“为谁零落为谁开?”这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。这个结句是在回应“思量何事不回头”而设计的,它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。

创作背景

  江陵失陷后,大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年(公元555年),王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年(560年),周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。

  

周忱( 清代 )

收录诗词 (5668)
简 介

周忱 (1381—1453)江西吉水人,字恂如,号双崖。永乐二年进士。次年,预读书文渊阁之选。与修《永乐大典》,历刑部主事、员外郎。宣德五年,帝以天下财赋多不理,江南尤甚,思得才力重臣前往整理,以杨荣荐,迁工部右侍郎,巡抚江南,总督税粮。在任二十二年,常屏去驺从,巡行村落,问民疾苦。理欠赋,改税法,屡请减免江南重赋。与苏州知府况钟反复计算,将苏州一府赋自二百七十七万石减至七十二万余石。他府以次减。官至工部尚书,仍巡抚。有《双崖集》。卒谥文襄。

满庭芳·看岳王传 / 首迎曼

"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
"入门石径半高低,闲处无非是药畦。
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷映龙光。
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。


竹竿 / 改火

不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬。
"病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质,曲换新词感上宫。
朝客闻应羡,山僧见亦狂。不将僮仆去,恐为损风光。"
鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。
夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"


送王时敏之京 / 訾曼霜

一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。"
今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。"
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
"怪来频起咏刀头,枫叶枝边一夕秋。
酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"


宿云际寺 / 沃睿识

"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
乌鹊语千回,黄昏不见来。漫教脂粉匣,闭了又重开。
仙经拣客问,药债煮金还。何计能相访,终身得在山。"
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润,花落瑶坛绛雨消。
留侯气魄吞太华。舌头一寸生阳春,神农女娲愁不言。
"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。


孤山寺端上人房写望 / 碧鲁建军

半是半非君莫问,好山长在水长流。"
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"
遇酒即沽逢树歇,七年此地作闲人。"
朝提黄金爵,暮造青松宅。来往日相悲,北邙田土窄。
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。
荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。
愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"


采薇 / 太叔艳敏

扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
居人不觉三吴恨,却笑关河又战争。"
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊,柳拂宫袍忆候朝。
赚杀唱歌楼上女,伊州误作石州声。"
"喃喃解语凤凰儿,曾听梨园竹里吹。
岌嶪形将动,巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪,灵合蓄云雷。
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
"江南郁郁春草长,悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景,


听弹琴 / 巫马玉卿

"西风屡鸣雁,东郊未升日。繁烟幕幕昏,暗骑萧萧出。
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
"故交海内只三人,二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我,
惆怅桂枝零落促,莫思方朔种仙桃。"
"平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,
朝提黄金爵,暮造青松宅。来往日相悲,北邙田土窄。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 线亦玉

"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
"故交海内只三人,二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我,
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"
"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 窦辛卯

乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。
野亭枫叶暗,秋水藕花明。拜省期将近,孤舟促去程。"
他时若要追风日,须得君家万里驹。"
池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"
彩虹翻影海旗摇。斗疑斑虎归三岛,散作游龙上九霄。
"风疾侵凌临老头,血凝筋滞不调柔。甘从此后支离卧,
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"


立春偶成 / 公叔壬申

谁不恋其家,其家无风霜。鹰鹘念搏击,岂贵食满肠。"
"一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
"偶寻灵迹去,幽径入氲氛。转壑惊飞鸟,穿山踏乱云。
回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"
如花年少一女子,身骑白鹤游青天。"
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
紫河车里丹成也,皂荚枝头早晚飞。
江南无限萧家寺,曾与白云何处期。"