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农妇与鹜

近现代 / 杨民仁

"大道将穷阮籍哀,红尘深翳步迟回。皇天有意自寒暑,
"官历行将尽,村醪强自倾。厌寒思暖律,畏老惜残更。
"兹山有石岸,抵浪如受屠。雪阵千万战,藓岩高下刳。
"古来伧父爱吴乡,一上胥台不可忘。爱酒有情如手足,
堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。
今之为政异当时,一任流离恣征索。平生幸遇华阳客,
爪牙柱石两俱销,一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物,
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
到日初寻石桥路,莫教云雨湿袈裟。"
遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
"婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸,
三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
轻明浑似戴玄霜。今朝定见看花昃,明日应闻漉酒香。
闲依碧海攀鸾驾,笑就苏君觅橘尝。
锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"
彩衣才子多吟啸,公退时时见画屏。"
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。


农妇与鹜拼音解释:

.da dao jiang qiong ruan ji ai .hong chen shen yi bu chi hui .huang tian you yi zi han shu .
.guan li xing jiang jin .cun lao qiang zi qing .yan han si nuan lv .wei lao xi can geng .
.zi shan you shi an .di lang ru shou tu .xue zhen qian wan zhan .xian yan gao xia ku .
.gu lai cang fu ai wu xiang .yi shang xu tai bu ke wang .ai jiu you qing ru shou zu .
dui shu sai di wu .tian yan he xiao quan .dui deng ren ji ruo .ping an cong zhou yan .
jin zhi wei zheng yi dang shi .yi ren liu li zi zheng suo .ping sheng xing yu hua yang ke .
zhua ya zhu shi liang ju xiao .yi dian yu chen jiu tu yao .gan hen jia bing wei qi wu .
.jia guo san qian li .zhong xiao suan qu cheng .kun cai cheng die meng .xing bu dai ji ming .
dao ri chu xun shi qiao lu .mo jiao yun yu shi jia sha ..
yao xiang le cheng xin ta xia .jin wang kong bi li wen xing ..
.po suo lian jiu shan hua jin .rao liao huan jia shui lu tong .zhuan ji ni cong qing cao an .
san nian shen zhu han zhu hou .bin ta rong ju zui shang tou .bao ting sheng ge pei tong yin .
qing ming hun si dai xuan shuang .jin chao ding jian kan hua ze .ming ri ying wen lu jiu xiang .
xian yi bi hai pan luan jia .xiao jiu su jun mi ju chang .
jin lin cheng wei ping sheng shi .que bei xian ren ba diao gan ..
cai yi cai zi duo yin xiao .gong tui shi shi jian hua ping ..
chou dao jiang shan ting yi sheng .bu bang guan xian ju zui tai .pian yi yang liu nao li qing .

译文及注释

译文
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更(geng)添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
从前,只(zhi)在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以(yi)慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
  屈原(yuan)到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混(hun)浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡(xia)的急流。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。

注释
⑴海人:常潜海底的劳动者。
⑶繁露:浓重的露水。
【行年四岁,舅夺母志】
70.又嘱学使:又嘱,是抚军嘱。学使,提督学政(学台),是专管教育和考试的官。
(38)笙歌:吹笙伴歌。
①还郊:回到城郊住处。
12、置:安放。
③别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝。

赏析

  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。
  此诗情(qing)真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  全诗在写景状物时,善于抓住特征,令读者感受到早春的气息,早春的色彩,早春的声音,一切都具有早春的特点。另外,意境的清丽,风格的朴实,以及选词用字的精妙浑成,都是这首诗的显著亮点。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
其四
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然(jing ran),语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气(zhi qi),也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大:“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字,极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。

创作背景

  《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年(公元763年)春天,那时杜甫52岁。宝应元年(公元762年)冬季,唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降,至此,持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人,当时正流落在四川。他听闻消息后,欣喜若狂,恨不得马上回到和平、安定的家乡。

  

杨民仁( 近现代 )

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简 介

杨民仁 光绪廿五年生,江阴东外杨家村人。上海复旦大学毕业。曾任松江中学、南菁中学等校教师、教导主任。在抗日沦陷期间从过商。着有诗集,已散失。

点绛唇·闲倚胡床 / 李景让

伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。
锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。"
"圆似写月魂,轻如织烟翠。涔涔向上雨,不乱窥鱼思。
冠倾慵移簪,杯干将餔糟。翛然非随时,夫君真吾曹。"
瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。
好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。
禅客笑移山上看,流莺直到槛前来。"
其物无同异,其人有媸妍。自开元至今,宗社纷如烟。


滁州西涧 / 方寿

又云构浮玉,宛与昆阆匹。肃为灵官家,此事难致诘。
如何司牧者,有术皆在兹。粤吾何为人,数亩清溪湄。
姓名兼显鲁春秋。盐车顾后声方重,火井窥来焰始浮。
"风雨教春处处伤,一宵云尽见沧浪。全无片烛侵光彩,
材似人形不可寻。品第已闻升碧简,携持应合重黄金。
小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚,笑指东溟饮兴长。
城晚风高角,江春浪起船。同来栖止地,独去塞鸿前。"
苍生眼穿望,勿作磻谿谟。"


大道之行也 / 黎琼

"看花兴未休,已散曲江游。载笔离秦甸,从军过洛州。
"世外为交不是亲,醉吟俱岸白纶巾。
凭君与向萧郎道,教着青龙取妾来。
"六幅轻绡画建溪,刺桐花下路高低。
自是祖龙先下世,不关无路到蓬莱。"
"一片昆明石,千秋织女名。见人虚脉脉,临水更盈盈。
五丁不凿金牛路,秦惠何由得并吞。"
"见说湘江切,长愁有去时。江湖秋涉远,雷雨夜眠迟。


送李少府时在客舍作 / 曾纪元

门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘,桂枝才去即先攀。
晴寺野寻同去好,古碑苔字细书匀。"
高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健,谷连荆楚鬼神妖。
"贫游缭绕困边沙,却被辽阳战士嗟。
"粉闱深锁唱同人,正是终南雪霁春。
芝草不为瑞,还共木叶零。恨如辙中土,终岁填不平。
"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。


国风·魏风·硕鼠 / 秦彬

爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。
此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"
"好傍青山与碧溪,刺桐毛竹待双栖。
"钓公来信自松江,三尺春鱼拨剌霜。腹内旧钩苔染涩,
劳歌一曲霜风暮,击折湘妃白玉簪。"
"登科精鲁史,为尉及良时。高论穷诸国,长才并几司。
只应是董双成戏,剪得神霞寸寸新。"
从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。


戏赠张先 / 滕迈

百岁都来多几日,不堪相别又伤春。"
独夜空吟碧落书。十洞飞精应遍吸,一簪秋发未曾梳。
只今侯门峻,日扫贫贱迹。朝趋九韶音,暮列五鼎食。
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
"孤舟欲泊思何穷,曾忆西来值雪中。珠履少年初满座,
"野茶无限春风叶,溪水千重返照波。


梦武昌 / 王家仕

"万点飞泉下白云,似帘悬处望疑真。
日望南宫看列宿,迢迢婺女与乡比。"
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。
冷卧空斋内,馀酲夕未消。秋花如有恨,寒蝶似无憀.
岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆怅使侬愁。"


清平乐·秋词 / 赵士宇

"候暖麹糵调,覆深苫盖净。溢处每淋漓,沉来还濎滢。
野店寒无客,风巢动有禽。潜知经目事,大半是愁吟。"
念物希周穆,含毫愧惠连。吟阑馀兴逸,还忆剡溪船。"
夜静鱼龙逼岸行。欹枕正牵题柱思,隔楼谁转绕梁声。
燕语曾来客,花催欲别人。莫愁春又过,看着又新春。
先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。
侍女亲擎玉酒卮,满卮倾酒劝安期。
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。


遣怀 / 温良玉

金屋梦初觉,玉关人未归。不堪闲日听,因尔又沾衣。"
"乱蓬无根日,送子入青塞。苍茫万里秋,如见原野大。
近寺僧邻静,临池鹤对闲。兵戈如未息,名位莫相关。"
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
中含芒刺欲伤人。清香往往生遥吹,狂蔓看看及四邻。
便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。
"林色树还曛,何时得见君。独居度永日,相去远浮云。
渠心只爱黄金罍。


桂源铺 / 许远

成后料君无别事,只应酣饮咏离骚。"
莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
孤光照还没,转益伤离别。妾若是嫦娥,长圆不教缺。
一车甘雨别皇州。尚书碛冷鸿声晚,仆射陂寒树影秋。
惊怪儿童唿不得,尽冲烟雨漉车螯。
一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
沧海令抛即未能,且缘鸾鹤立相仍。
荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。