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苦昼短

明代 / 许桢

"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。
恃赖倾城人不及,檀妆唯约数条霞。
应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转,背面羞人凤影娇。
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。


苦昼短拼音解释:

.qian shu fan hong rao bi quan .zheng yi zun jiu dui fang nian .
shi lai qing cheng ren bu ji .tan zhuang wei yue shu tiao xia .
ying shi wu ji cheng yu lu .que jiang chun se ji tai hen ..
mei huai shu fu yi you ran .ying jiang ban feng zhan lv li .liao ru zhong tiao fang dong tian .
jin hua yin wan rao jun yong .yan hua luo yi jin sao cai .
jin ri dao shi wen fo hui .shi zhi qian lu hua cheng kong ..
cao cao cui chu men .yi duo fa pi jian .du sui jun li xing .dang xi yu yu qian .
qin wang feng ri qi wu xin .chang jiang zheng jie qi gu he .bu qian gao zhi su zhong qin .
ying feng xiu mao dong piao yao .ya shen ta jie luan xing zhuan .bei mian xiu ren feng ying jiao .
zhong sui ti hua shan zhe gu .lei ling jian long zhi qu wei .hu yi yun he yi lai wu .
.jiang ting xian wang chu .yuan jin jian qin yuan .gu si chi chun jing .xin hua fa xing yuan .
.shen gui zi xiao ling .shu xia bai yun lai .jian sun fa han zi .shao hua fang ye lei .
.ta de du xi wan .chen you mu bu huan .yue ming song ying lu .chun man xing hua shan .

译文及注释

译文
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
将军的玉(yu)帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
料想到(观舞者)的知遇之(zhi)恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
石头城
  世上有透光镜,镜背面(mian)有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花(hua)纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很(hen)古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬(gong)屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。

注释
⑹无宫商:不协音律。
70.媪(ǎo):刘老年妇女的尊称,同今之“老太太”。
⑷畎(quǎn):田间小沟。
(89)天桃天药——天刚的仙桃仙药。
50.内:指池水下面。隐:藏。
沉于谄谀(chǎnyú)之臣,被阿谀奉承的奸臣所迷惑。

赏析

  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也(shang ye)极其困顿不堪(kan)。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》,前两句写景:《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟(de niao)儿,真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗,自由自在,无拘无束。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  “为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。
  尤其值得读者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都是从空间着眼;“日暮”,点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间,增强了意境的立体感。单就空间而论,无论西北的锦江、玉垒,或者城南的后主祠庙,都是远处的景物;开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合,便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》,它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂,而且通过对桃花的怜惜和咏叹,抒发了诗人的珍爱人才之情。
  和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇(shao fu)”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来(yuan lai)他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  勤政楼西的一株柳树,是唐玄宗开元年间(注:开元年间为713年-741年)所种,至822年(唐穆宗长庆二年)已在百龄上下,当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树,诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中,看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了,曾感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”对树伤情,自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马,凝望出神了。树“半朽”,人也“半朽”;人“多情”,而树在诗人眼中,也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜,为了牵挽他这位萍水相逢的老人,才摆弄它那多情的长条。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
此诗极力铺陈,篇目点题,寓意双关,以实带虚,以史咏怀,意旨贴切,语意慷慨,抒情悲凉 。
  这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也(shen ye);是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

许桢( 明代 )

收录诗词 (1771)
简 介

许桢 汤阴人,字元干。许有壬子。少负才,以门功补太祝、应奉翰林。与父及叔有孚唱和,成《圭塘欸乃集》。

相见欢·花前顾影粼 / 茹困顿

心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
"牡丹一朵值千金,将谓从来色最深。
遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏。"


塞上忆汶水 / 狗沛凝

儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
久客何由造,禅门不可窥。会同尘外友,斋沐奉威仪。"
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
"叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,铁缝耳衣寒。
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。


偶然作 / 繁词

归来长揖功成后,黄石当年故有期。"
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
"凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假樽罍末,膺门自此依。
"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。
花树不随人寂寞,数枝犹自出墙来。"
"无轻舴艋舟,始自鸱夷子。双阙挂朝衣,五湖极烟水。


三姝媚·过都城旧居有感 / 望忆翠

何时更伴刘郎去,却见夭桃满树红。"
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
良人有归日,肯学妖桃李。瑶匣若浮云,冥冥藏玉水。
君不见黄龙飞去山下路,断髯成草风飕飕。"
"牙簪不可忘,来处隔炎荒。截得半环月,磨成四寸霜。
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
今日枥前兴一叹,不关行李乏金羁。"


琵琶仙·双桨来时 / 杜念香

悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
路狭横柯度,山深坠叶闻。明朝宿何处,未忍醉中分。"
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。
不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
"相过值早凉,松帚扫山床。坐石泉痕黑,登城藓色黄。
从此不同诸客礼,故乡西与郡城邻。"
入松汲寒水,对鹤问仙经。石几香未尽,水花风欲零。


殷其雷 / 须甲申

蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
艰难别离久,中外往还深。已改当时法,空馀旧日心。
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
客来谓我宅,忽若岩之阿。"
"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 诸葛甲申

"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
帝路何由见,心期不可忘。旧游千里外,往事十年强。
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
公事巡营外,戎装拜敕时。恭闻长与善,应念出身迟。"
坠剑悲乔岳,号弓泣鼎湖。乱群逢害马,择肉纵狂貙。
暂放尘心游物外,六街钟鼓又催还。"
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒,南桥官柳识归桡。
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 公叔甲戌

人言世事何时了,我是人间事了人。"
千山积雪凝寒碧,梦入枫宸绕御床。"
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
"东岸菊丛西岸柳,柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色,
一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"
九陌相逢千里别,青山重叠树苍苍。"
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
摘花盈手露,折竹满庭烟。亲故多相笑,疏狂似少年。


绝句二首·其一 / 抗寒丝

双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问,药饵无徵待诏愁。
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
"锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴,
"一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远,行雁帖云齐。岩光翻落日,
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
眷兹一州命,虑齐坠波涛。临轩诏小臣,汝往穷贪饕。
吟寒应齿落,才峭自名垂。地远山重叠,难传相忆词。"


桓灵时童谣 / 屈靖易

石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
不知留得支机石,却逐黄河到世间。"
"凤沼才难尽,馀思凿西湖。珍木罗修岸,冰光映坐隅。
眼前无此物,我情何由遣。"
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
"儒有登坛贵,何人得此功。红旗烧密雪,白马踏长风。
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。