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闺情

唐代 / 弘旿

"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
此心谁共证,笑看风吹树。"
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
甘泉多竹花,明年待君食。"
微吟复微吟,依稀似庄舄。"


闺情拼音解释:

.ma tou bao feng .xiu sai han kong .you sou you sou .zhen yin qi zhong .wu wei ti hu .
yin fu chuan zhi yin .bu shang shan zhi an .shan chuan gong cheng che .guang cai jiao ling luan .
de lang ri si yin .ling ren bu ke du .xiong dan mo zuo mo .shu lai zi zi ku .
yi ting wu xia yue .liang an zi gui tian .shan ying si xiang ban .nong zhe dao xiao chuan ..
.qiu feng fang fo wu jiang leng .ou lu can cha xi yang ying .chui hong na na wo qiao men .
wen qiong jiao wo du jing qiu .yun xin yao yao nan wei bie .he xing xiao xiao bu ke liu .
.wei de ling yun jia .he can suo mai zhen .zi zhi tao li shi .you ai sui han ren .
ru he qi zhi gong bu lu .tong ji wu ming zhi jiang qu .ba ting bu zhong li jiang jun .
.hua yun xin xi si shu zhen .dong ji mie xi bu jian ren .yao cao fang xi si fen yun .
.zi yi ju gui shang .qing na lao guan zhong .shi fo men xiang si .chao tian lu bu tong .
yi wo gao song gen .gong tao jin gui ji ..
.wu du shi zhe fan jing tao .ling yi chuan shu wei cui pao .bie xing ou sui yun shui yuan .
ci xin shui gong zheng .xiao kan feng chui shu ..
lai feng fu ren hou .zhen dong jin xie gong .huang huang fa ling zi .ke pei ming ding dong .
gan quan duo zhu hua .ming nian dai jun shi ..
wei yin fu wei yin .yi xi si zhuang xi ..

译文及注释

译文
飘泊不定的(de)落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅(chang)饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为(wei)一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军(jun)的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿(chuan)着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。

注释
(37)见保:受到保护或安抚。见:被。
⑼阳冰:唐代大书家李阳冰,善小篆,其书专学秦石刻字体。
贤愚:圣贤,愚蠢。
(15)天将以夫子为木铎:语出《论语·八佾》。木铎,木舌的铃。古代发布政策教令时,先摇木铎以引起人们注意。后遂以木铎比喻宣扬教化的人。
腰白玉之环:腰间悬着白玉圈。

赏析

  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄(ge cheng)碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到(you dao)了黄昏。而岩林最幽深最隐(zui yin)蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。
  这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古(bi gu)诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  第二层(9—12句),过渡段,承上启下:
  末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马,听那叮当悦耳的铃声和鸣,威而不滥,乐而不乱,恰恰表明天子不仅能够泽及四海,而且可以威加四夷,因此,他才能够集万福于一身,不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍,万福攸同”作结,为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面:四方车马齐聚,鸾铃叮当悦耳,臣民齐祝君王,万福万寿无疆(wu jiang)!想来真是令人激动满怀,崇敬之情油然而生。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  颈联紧接“马蹄轻”而来,意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断,自然流走。言“忽过”,言“还归”,则见返营驰骋之疾速,真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句,既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。

创作背景

  唐天宝十三载(754年),诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕,这首诗作于同年。天宝年间,府兵制已完全破坏,边镇军队大量扩充。募兵制实行后,大量内附的少数民族人物进入军队,边镇上多有蕃将,而一些将领生活骄奢淫逸,岑参有感作此诗。

  

弘旿( 唐代 )

收录诗词 (5248)
简 介

弘旿 清宗室,字恕斋,一字醉迂,号一如居士,又号瑶华道人。圣祖孙,諴郡王允秘子,封固山贝子。善画山水,兼工花卉。擅篆隶,又工诗词。有《恕斋集》、《醉墨轩诗钞》。

责子 / 杜奕

"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。


乡思 / 王极

南海黄茅瘴,不死成和尚。
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
痛哉安诉陈兮。"
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"


赠内 / 胡在恪

故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"


敢问夫子恶乎长 / 李振裕

"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 华善继

以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。


苏武 / 朱鼐

予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。


蝶恋花·京口得乡书 / 李复圭

日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。


独望 / 徐帧立

"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。


黄鹤楼 / 印首座

愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
留向人间光照夜。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。


有感 / 吕三馀

茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"