首页 古诗词 侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

明代 / 李世锡

乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌拼音解释:

qi hai xu shang lao chen shu .huang jin shu liu long zhu hu .bi yu xiang jun ying qi shu .
qiu guang ji li yin he zhuan .yi jian gong hua lu di shu .
.xian gui ri wu shi .yun wo zhou bu qi .you ke kuan chai fei .zi yun chao ju zi .
.shu tu qian tu hao .shi cai liang niu yao .bi zong qi long hu .wu xiu fu yun xiao .
.yi e wei gong zi .xin en ban jun fu .dao yi tong li pu .long jie guo cang wu .
zhi zhi song hen tian chou shi .shui jian ling xiao yu tui gong ..
xi he shen lai gu yi duo .tian zi ji gang you bei nong .ke ren qiong du gu nan guo .
yun jian ci bei que .shu li chu xi qin .wei bao tao ming fu .cai shu mo yan pin ..
lv luo shu xia chun feng lai .nan chuang xiao sa song sheng qi .ping ya yi ting qing xin er .
.yao jia yi feng ji .shu men qian ling xun .ju fen jiang zhuan zi .dan jian lu yuan yun .
.yu feng qing yun shi er zhi .jin mu he yun ci yao ji .hua gong lei luo chu gong wai .
shui ba jin dao wei shan lue .fang jiao ming yue ru chuang lai .
xian ju yang ke zhai .shou su gan kui huo .yan bin ri shuai hao .guan dai yi liao luo .
.xi ye zhong yun kai shu hui .bei shan shu yu dian chao yi .qian men liu se lian qing suo .
su fan jie you xuan .yu shun wu yi kang .qin yu ge xiang yong .cao mu bian fen fang .
shi nian shuai lao kui cheng xiong .chou xin zi xi jiang li wan .shi shi fang kan mu jin rong .

译文及注释

译文
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记(ji)载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道(dao)于广成子处,北(bei)到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下(xia)的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草(cao)竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听(ting)到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶(e)贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑(xiao),想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。

注释
(156)这句是说:您既要人顺从自己的意旨,又要人尽忠;既要人充当助手和耳目,又要人顺从您做那些修道和兴建宫殿庙宇的错误事情:这就像不用四肢耳目去保卫心腹,而由心腹自己去执行看、听、拿东西和走路的任务一样。
62.木:这里指木梆。
广陵:今江苏扬州。
贸:买卖,这里是买的意思。
13.私拟:我(把蚊子)比作。拟,比。私,私自
⑷寒食:节名,在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推 。 介愤而隐于绵山 。文公悔悟,烧山逼令出仕,之推 抱树焚死。人民同情 介之推 的遭遇,相约于其忌日禁火冷食,以为悼念。以后相沿成俗,谓之寒食。
咏歌:吟诗。

赏析

  接着五六两句(liang ju),笔锋一转,借景抒情:“春来茗叶还争白,腊尽梅梢尽放红。”作者设想陆游到福建的时候,已是下一年的春天,那里的名茶——白叶茶,该争先吐出白色的芽叶了。而在此刻分手之际,已经腊尽春回,红梅好都已迎年开放一片嫣红了。这两句笔姿潇洒,深见作者旷达的胸怀,不专为别情所牵恋;而情景交融,不落凡响。结尾两句,再振一笔,以慰行人,并回映前文,有余音绕梁之妙。这两句说:“领略溪山须妙语,小迂旌节上凌(shang ling)风。”作者和陆游在壮年的时候,都曾任官闽中,陆游开始做官的时候,任福州宁德县主簿,那时正当秦桧死后,陆游年三十四岁(1158年),作者也曾任过建安守。彼此对闽中溪山之胜,是非常熟悉的。现在陆游再度任官福建,旧地重来,已经相隔二十年了。所以结笔前一句是希望友人把妙笔重新点染那里的溪山。作者守建安的时候,曾登过那里的凌风亭,建安地近福州,所以在结句说:“小迂旌节上凌风”语意双关,希望陆游此去福州,不妨稍为迂回一下道路,登上凌风亭,一访那里的胜景,那么作者虽然未能同行,也可以因友人访问自己的旧游地而一慰平生了。
  次句“野径来多将犬伴,人间归晚带樵随”,山上野径交错,人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下,晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面,给人平静而悠远的感觉。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门(cong men)入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  综观全文,虽以问构篇,却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化,二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用,增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生,气韵又在前后几组问句中层层推进,一浪高过一浪。在这种整齐之中,又穿插以参差错落的零散问句,点染以灵动变幻的一般陈述句;同时排比句式本身又不拘一格,时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错,力量与韵致并生,为文增色不少。
  玄云黯以凝结兮,集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮,途泞溺而难遵 ,于彤云密雨、路途泥泞的描写中,隐寓社会黑暗、世道艰难以及浓烈的忧思。
其四
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  第六首诗开篇以“愁”字领起,展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客,强看秋浦花“,连观赏秋色也要强打精神,与杜甫”感时花溅泪,恨别鸟惊心“的感受相似,可见情绪是比较低落的。
  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之(zhi zhi)所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不(yin bu)是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

李世锡( 明代 )

收录诗词 (8668)
简 介

李世锡 李世锡,字帝侯,号霞裳,胶州人。顺治辛丑进士,官嘉鱼知县。有《绮存集》。

马嵬坡 / 漫东宇

黄河三尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。长剑一杯酒,男儿方寸心。洛阳因剧孟,访宿话胸襟。但仰山岳秀,不知江海深。长安复携手,再顾重千金。君乃輶轩佐,予叨翰墨林。高风摧秀木,虚弹落惊禽。不取回舟兴,而来命驾寻。扶摇应借便,桃李愿成阴。笑吐张仪舌,愁为庄舄吟。谁怜明月夜,肠断听秋砧!
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。


卫节度赤骠马歌 / 养话锗

绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
行路难,艰险莫踟蹰。"
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。


太常引·钱齐参议归山东 / 苟采梦

"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。


临江仙·直自凤凰城破后 / 诸葛杨帅

金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。


望岳三首·其二 / 斟夏烟

馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。


过松源晨炊漆公店 / 完颜智超

所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"


天香·蜡梅 / 章佳景景

自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。


花鸭 / 鲜于戊子

"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,


赠柳 / 勇单阏

感至竟何方,幽独长如此。"
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
云车来何迟,抚几空叹息。"
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 濮阳济乐

"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。