译文
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
到如今年纪老没了筋力,
太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功(gong)的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受(shou)天命的变更,还不曾有这样急促的。
媒人干什么去了呢(ne)?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
王亥在有易持盾跳舞(wu),如何能把女子吸引?
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食(shi)禄(lu)寄托怀抱。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿(shou)?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
注释
亡:丢失,失去。
⑨思量:相思。
(76)谄谀之人:指羊胜、公孙诡一流人。
⑶潮:指长江江潮。空城:指荒凉空寂的残破城垣。
⑥轩辕,黄帝居于轩辕之丘,故名曰“轩辕”。