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正气歌

隋代 / 龙瑄

"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。
龙智犹经醢,龟灵未免刳。穷通应已定,圣哲不能逾。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。
"漫漫潮初平,熙熙春日至。空阔远江山,晴明好天气。
南阡有烟火,北陌连墟墓。村邻何萧疏,近者犹百步。
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。
四十至五十,正是退闲时。年长识命分,心慵少营为。
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,


正气歌拼音解释:

.mo mo fen fen bu nai he .kuang feng ji yu liang xiang he .
tuo shen mao si ben tao gui .zhou fu xiao xing jing da mo .yun yin yue hei feng sha e .
.ri mu jia ling jiang shui dong .li hua wan pian zhu jiang feng .
wo you yi wo fa .shu li he chou zhi .xi si xuan yun guang .jin ru su si se .
yun yu yi wei bie .fei chen liang nan bing .jun wei de feng peng .wo wei shi shui jing .
long zhi you jing hai .gui ling wei mian ku .qiong tong ying yi ding .sheng zhe bu neng yu .
jing jie zhan jie ti .xian dan cang chan wei .cong rong zi yu yan .piao miao li wen zi .
chong zhe fang hui you .quan zhe huai you wei .wei bao gao che gai .kong fei zhen fu gui ..
mo chou ke dao wu gong gei .jia yun xiang nong ye cai chun .
.man man chao chu ping .xi xi chun ri zhi .kong kuo yuan jiang shan .qing ming hao tian qi .
nan qian you yan huo .bei mo lian xu mu .cun lin he xiao shu .jin zhe you bai bu .
shan kong yue wu ye wu ren .he chu zhi wo yan ru yu ..
chang nian ku jing zhi he xian .qi de yin er du sang ming .
si shi zhi wu shi .zheng shi tui xian shi .nian chang shi ming fen .xin yong shao ying wei .
geng shen an ke yue .hun tong you shi cheng .jin xiao quan xia ren .hua zuo ping xiang jing .
shui dao ri xi wu yi shi .yue chu san wan mai jiao xian ..
liu shi nian lai bing cu cu .yue yue shi liang che lu lu .yi ri guan jun shou hai fu .

译文及注释

译文
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙(fu)蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在(zai)燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好(hao)烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她(ta)的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会(hui)逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享(xiang)乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
玩书爱白绢,读书非所愿。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。

注释
4.旧国:旧都。指西汉梁国。
⒂夏氏:指陈大夫夏征舒家。陈灵公与征舒母夏姬公开淫乱,所以要老百姓给夏氏筑台。
208.齐桓:齐桓公,春秋五霸之一。九会:就此召集诸侯会盟。
⑴九日:九月九日,重阳节。古代风俗,这一天要置酒赏菊。水阁:临水而建的小阁。
(5)元龙:陈元龙,即陈登,三国时人,素有扶世救民的志向。
10.渝:更改,改变

赏析

  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己(zi ji)就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里(xin li)只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  此诗可谓王维融画法入诗的力作。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车(ting che)解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边(yi bian)轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。

创作背景

  画上题诗,是中国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家,为了阐发画意,寄托感慨,往往于作品完成以后,在画面上题诗,收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始,但当时只是以诗赞画,真正把诗题在画上,是宋代以后的事。不过,唐代诗人的题画诗,对后世画上题诗产生了极大影响。其中,杜甫的题画诗数量之多与影响之大,在整个唐代没有超过他的人。

  

龙瑄( 隋代 )

收录诗词 (7111)
简 介

龙瑄 江西宜春人,徙南京,字克温,号半闲居士。涉猎经史,游四方,有侠义名。工诗。有《鸿泥集》、《燕居集》。

荷叶杯·镜水夜来秋月 / 周锷

前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
此固不可说,为君强言之。"
"小来同在曲江头,不省春时不共游。
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。"


除夜寄弟妹 / 张天保

经年不上江楼醉,劳动春风飏酒旗。"
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
"年来白发两三茎,忆别君时髭未生。
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,


野池 / 王昌龄

建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"
"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。


北征 / 赵崇怿

"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 李庭芝

"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。


送人游吴 / 塞尔赫

尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
城中曲江水,江上江陵城。两地新秋思,应同此日情。"
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。


生查子·富阳道中 / 杨延俊

休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。


秋日登扬州西灵塔 / 许巽

首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。
"百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。
如今不是闲行日,日短天阴坊曲遥。"
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
一卧江村来早晚,着书盈帙鬓毛斑。"


送李少府时在客舍作 / 陈德明

"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。"
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,


游终南山 / 秦观女

"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
况有好群从,旦夕相追随。"