送别
乱竹开三径，飞花满四邻。从来扬子宅，别有尚玄人。
垂藤扫幽石，卧柳碍浮槎。鸟散茅檐静，云披涧户斜。
白云照春海，青山横曙天。江涛让双璧，渭水掷三钱。
"八音具举，三寿既盥。洁兹宗彝，瑟彼圭瓒。
"四运移阴律，三翼泛阳侯。荷香销晚夏，菊气入新秋。
"朝夕苦遄征，孤魂长自惊。泛舟依雁渚，投馆听猿鸣。
飘素迎歌上，翻光向舞移。幸因千里映，还绕万年枝。"
苏张终作多言鬼。行路难，行路难，不在羊肠里。
"妾本舟中客，闻君江上琴。君初感妾叹，妾亦感君心。
"胜日登临云叶起，芳风摇荡雪花飞。
送别拼音解释:
luan zhu kai san jing .fei hua man si lin .cong lai yang zi zhai .bie you shang xuan ren .
chui teng sao you shi .wo liu ai fu cha .niao san mao yan jing .yun pi jian hu xie .
bai yun zhao chun hai .qing shan heng shu tian .jiang tao rang shuang bi .wei shui zhi san qian .
.ba yin ju ju .san shou ji guan .jie zi zong yi .se bi gui zan .
.si yun yi yin lv .san yi fan yang hou .he xiang xiao wan xia .ju qi ru xin qiu .
.chao xi ku chuan zheng .gu hun chang zi jing .fan zhou yi yan zhu .tou guan ting yuan ming .
piao su ying ge shang .fan guang xiang wu yi .xing yin qian li ying .huan rao wan nian zhi ..
su zhang zhong zuo duo yan gui .xing lu nan .xing lu nan .bu zai yang chang li .
.qie ben zhou zhong ke .wen jun jiang shang qin .jun chu gan qie tan .qie yi gan jun xin .
.sheng ri deng lin yun ye qi .fang feng yao dang xue hua fei .
译文及注释
译文
乐曲演奏未完，酒宴未散，仍在继续，池水冰面初开。夜深之时，华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老，忧思难以承受啊。
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久(jiu)长？
夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语(yu)，人面荷花相映红。
树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可(ke)奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼(zhou)夜摧残呢(ne)？
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。
西洲到底在哪里？摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
天津桥下的冰刚结不久，洛阳的大道上便几乎没了行人。
秦国的篝笼齐国的丝带，还有作盖头的郑国丝绵织品。
巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来(lai)似的，天地一片阴沉。
雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？
山河将存在万古千秋，城郭却哲时落入敌手。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
肌肤细腻如脂如玉，留下动人一瞥意味深长。
不要去东方和西方，也不要去南方和北方。
薤叶上的露水，是多么容易晒干啊！露水虽然今日被晒干，但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽，一旦死去，就再没有醒来的时候。
书法无论短长肥瘦各有姿态，玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦！
注释
（59）身后——死后的一应事务。
(13)主簿：郡守的属官，负责文书等事。
云色渡河秋：云彩飘过黄河，也呈现秋色。
⑽翠扇恩疏：由于天凉，主人已捐弃扇子。
44.醴：甜酒。白蘖（niè镍）：米曲。
3.更：再。举觞（shāng）：举杯。觞，古代喝酒用的器具。
赏析
不仅如此，"倚晚晴"三字，还为下句的描写，作了铺垫渲染，使诗人顺势迸出了"落木千山天远大，澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山，山上的落叶飘零了，浩渺的天空此时显得更加辽远阔大，澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过，一弯新月，映照在江水中，显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句，不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮，澄江净如练"的名句。但黄山谷之句，既汲取了前辈的养料加以(yi)锻炼熔造，又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道："其意境天开，则实能劈古今未泄之奥妙。"（张宗泰《鲁斋所学集》）
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
第二段：“大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。”“以同道为朋”，就是因志同道合而结为朋党，“以”是因为的意思，“以同利为朋”，就是因利害关系相同而结为朋党。接下去，作者以设问的方式提出问题：“然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉？”这里用“然”字转折，问道：“我以为小人没有朋党，只有君子才有，那原因是什么呢？”“小人所好者，禄利也；所贪者，财货也。”这是说小人所喜好的是禄利，“禄”是俸禄，小人所贪的是财物。“当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也”，“党引”是结为朋党，互相援引。这句(zhe ju)说，当他们利害相同时，暂且互相勾结援引而成朋党，那是假的。“及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了，“其”代这些小人，“贼害”即伤害。这几句说，到了他们见到好处而争先恐后，或者好处已经抢光了，交往也少了，则反而互相残害，即使是兄弟亲戚也不能相保。所以，作者重复说：“故臣谓小人无朋，伪也。”再说君子，他们的行为完全两样：“君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。”“不然”，即不是这样。“守”，是坚守、遵循的意思。“忠信”，是忠诚、守信，“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义，所力行的是忠信，所珍惜的是名节。“以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，终始如一。”“以之”的“以”，是凭借的意思，“之”，代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说，凭借道义、忠信和名节来修炼自身，那么君子就有了共同的道德规范，相助而得益，凭借这些为国效力，那么君子就同心协力，始终如一。接着，作者用“此君子之朋也”一句，强调这些作为与小人截然不同。因此，他得出结论说：“故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”“退”是斥退，罢黜，“用”是进用。这几句说：所以做国君的，只要斥退小人的假朋党，用君子的真朋党，那天下就安定太平了。
第四段，再次自明志气，再次表明求见之意。“益治”：进一步钻研。“且学为政”，并且学习治理政事。“辱教”，屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”，可见其志向宏大。
接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。
第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意，可分四层读。四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗；“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。”战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因为玁狁实在猖狂，“岂不日戒，玁狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写，认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看，这位戍卒既恋家也识大局，似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此，在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活，是极自然的。
后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距，白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷，杂草丛生，一片荒凉凄清，使得人物也显得十分幽怨。
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。
1100年（元符三年）春天，作者家居徐州，生活清贫，以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品，表现作者贫居闲静的心境，也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句：“断墙(duan qiang)著雨蜗成字，老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”，点明所居的简陋。残破的墙壁上，在春雨淋湿之后，蜗牛随意爬行，留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居，所以任凭燕子飞来做巢（“作家”，做巢之意）。作者在这里不写“老屋无人”，而代以“无僧”，实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已，是经常浪迹在外边的（有人以为，作者租住僧房，故说“老屋无僧”。因无佐证，不采此说）。作者居住在这样的老屋之中，可见生活的清苦。
小小篇幅，重重铺垫，层层对比。设悬念、作伏笔，起承转合，多在细节处见匠心。
“七夕”词除此之外，梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
全诗借景抒情，曲折委婉，语句精炼而流畅，格调清丽凄清，形象鲜明，意蕴深远，悲楚动人，富有韵味。
“材官”：勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”，指长安西北泾渭二水流经之地，乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”：有多少智勇双全、能征善战的良将，扼守泾渭要道呢？据《资治通鉴》载：召郭子仪屯泾阳，命李忠臣屯东渭桥，李光进屯云阳，马璘、郝庭玉屯便桥，李抱玉屯凤翔，内侍骆奉仙、将军李日越屯周至，同华节度使周智光屯同州，鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将，其他的，恐怕很少能及郭子仪。但代宗信任的是太监程元振和鱼朝恩，他听了这两人的谗言，曾让郭子仪解除兵权闲居，只是在国难频(nan pin)仍之时，宠信的太监手足无措，才起用郭子仪，守泾渭之时，郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说：“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐(yu fu)化，怎么能拥兵获胜呢？“材官守泾渭”，是说守泾渭的将领也不算少，但良将少，加之寡不敌众，于是肃宗决定凭借郭子仪的威望，使之与回纥谈判，借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能，只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌，提醒他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字，是暂且的意思，对诸将之腐化虽有讽刺之意，但笔锋是针对皇帝的。
黄昏可谓良辰，《望海楼》米芾 古诗可谓美景，对于喜好观览的诗人，这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起，诗歌的情调急剧变换，诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表，但诗人却对此感到茫然，表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人，仕途不顺利，被世人称为“米颠”，他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快，此其一。具体到此诗来说，六代虽在此竞逐繁华，但它们还是随着三峡江声而流逝了，无限好的夕阳在画角声中也已西沉，此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感，但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表，或反终篇之意，皆妙”（《白石诗说》），米芾并非故意让尾联“出人意表“，“反终篇之意”，以求其妙，所以这结尾就更富深情、更含深义了。
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
第二段：“大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。”“以同道为朋”，就是因志同道合而结为朋党，“以”是因为的意思，“以同利为朋”，就是因利害关系相同而结为朋党。接下去，作者以设问的方式提出问题：“然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉？”这里用“然”字转折，问道：“我以为小人没有朋党，只有君子才有，那原因是什么呢？”“小人所好者，禄利也；所贪者，财货也。”这是说小人所喜好的是禄利，“禄”是俸禄，小人所贪的是财物。“当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也”，“党引”是结为朋党，互相援引。这句(zhe ju)说，当他们利害相同时，暂且互相勾结援引而成朋党，那是假的。“及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了，“其”代这些小人，“贼害”即伤害。这几句说，到了他们见到好处而争先恐后，或者好处已经抢光了，交往也少了，则反而互相残害，即使是兄弟亲戚也不能相保。所以，作者重复说：“故臣谓小人无朋，伪也。”再说君子，他们的行为完全两样：“君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。”“不然”，即不是这样。“守”，是坚守、遵循的意思。“忠信”，是忠诚、守信，“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义，所力行的是忠信，所珍惜的是名节。“以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，终始如一。”“以之”的“以”，是凭借的意思，“之”，代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说，凭借道义、忠信和名节来修炼自身，那么君子就有了共同的道德规范，相助而得益，凭借这些为国效力，那么君子就同心协力，始终如一。接着，作者用“此君子之朋也”一句，强调这些作为与小人截然不同。因此，他得出结论说：“故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”“退”是斥退，罢黜，“用”是进用。这几句说：所以做国君的，只要斥退小人的假朋党，用君子的真朋党，那天下就安定太平了。
第四段，再次自明志气，再次表明求见之意。“益治”：进一步钻研。“且学为政”，并且学习治理政事。“辱教”，屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”，可见其志向宏大。
接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。
第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意，可分四层读。四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗；“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。”战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因为玁狁实在猖狂，“岂不日戒，玁狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写，认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看，这位戍卒既恋家也识大局，似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此，在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活，是极自然的。
后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距，白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷，杂草丛生，一片荒凉凄清，使得人物也显得十分幽怨。
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。
1100年（元符三年）春天，作者家居徐州，生活清贫，以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品，表现作者贫居闲静的心境，也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句：“断墙(duan qiang)著雨蜗成字，老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”，点明所居的简陋。残破的墙壁上，在春雨淋湿之后，蜗牛随意爬行，留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居，所以任凭燕子飞来做巢（“作家”，做巢之意）。作者在这里不写“老屋无人”，而代以“无僧”，实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已，是经常浪迹在外边的（有人以为，作者租住僧房，故说“老屋无僧”。因无佐证，不采此说）。作者居住在这样的老屋之中，可见生活的清苦。
小小篇幅，重重铺垫，层层对比。设悬念、作伏笔，起承转合，多在细节处见匠心。
“七夕”词除此之外，梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
全诗借景抒情，曲折委婉，语句精炼而流畅，格调清丽凄清，形象鲜明，意蕴深远，悲楚动人，富有韵味。
“材官”：勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”，指长安西北泾渭二水流经之地，乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”：有多少智勇双全、能征善战的良将，扼守泾渭要道呢？据《资治通鉴》载：召郭子仪屯泾阳，命李忠臣屯东渭桥，李光进屯云阳，马璘、郝庭玉屯便桥，李抱玉屯凤翔，内侍骆奉仙、将军李日越屯周至，同华节度使周智光屯同州，鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将，其他的，恐怕很少能及郭子仪。但代宗信任的是太监程元振和鱼朝恩，他听了这两人的谗言，曾让郭子仪解除兵权闲居，只是在国难频(nan pin)仍之时，宠信的太监手足无措，才起用郭子仪，守泾渭之时，郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说：“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐(yu fu)化，怎么能拥兵获胜呢？“材官守泾渭”，是说守泾渭的将领也不算少，但良将少，加之寡不敌众，于是肃宗决定凭借郭子仪的威望，使之与回纥谈判，借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能，只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌，提醒他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字，是暂且的意思，对诸将之腐化虽有讽刺之意，但笔锋是针对皇帝的。
黄昏可谓良辰，《望海楼》米芾 古诗可谓美景，对于喜好观览的诗人，这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起，诗歌的情调急剧变换，诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表，但诗人却对此感到茫然，表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人，仕途不顺利，被世人称为“米颠”，他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快，此其一。具体到此诗来说，六代虽在此竞逐繁华，但它们还是随着三峡江声而流逝了，无限好的夕阳在画角声中也已西沉，此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感，但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表，或反终篇之意，皆妙”（《白石诗说》），米芾并非故意让尾联“出人意表“，“反终篇之意”，以求其妙，所以这结尾就更富深情、更含深义了。
创作背景
这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作，这在学术界没有争议，但具体作年有多种说法，主要有三种：一说作于开元十二年（724年），二说作于开元十三年（725年），三说作于开元十四年（726年）。根据郁贤皓的说法，李白是在开元十二年（724年）辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起，直至远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，这次离别家乡，发青溪，向三峡，下渝州，渡荆门，轻舟东下，意欲“南穷苍梧，东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。
刘铎( 五代 )
收录诗词 (9636) 首
简 介
刘铎 刘鄂，字国相，泰和（今属江西）人。尝应诏上书论时事，又作《边防龟鉴》七十卷。孝宗隆兴元年（一一六三）王佐知吉州时，曾荐之朝，得旨免解。事见清雍正《江西通志》卷七六。
金铜仙人辞汉歌
"停午出滩险，轻舟容易前。峰攒入云树，崖喷落江泉。
类烟飞稍重，方雨散还轻。倘入非熊兆，宁思玄豹情。"
"李公实神敏，才华乃天授。睦亲何用心，处贵不忘旧。
"龙门非禹凿，诡怪乃天功。西南出巴峡，不与众山同。
恰似有人长点检，着行排立向春风。
"金微凝素节，玉律应清葭。边马秋声急，征鸿晓阵斜。
今日好南风，商旅相催发。沙头樯竿上，始见春江阔。"
皎洁临疏牖，玲珑鉴薄帷。愿言从爱客，清夜幸同嬉。"
织妇叹
咫尺山河道，轩窗日月庭。别离焉足问，悲乐固能并。
遥想观涛处，犹意采莲歌。无因关塞叶，共下洞庭波。
"我皇膺运太平年，四海朝宗会百川。
附车还赵郡，乘船向武昌。九徵书未已，十辟誉弥彰。
"炎历事边陲，昆明始凿池。豫游光后圣，征战罢前规。
"橘柚南中暖，桑榆北地阴。何言荣落异，因见别离心。
梵音迎漏彻，空乐倚云悬。今日登仁寿，长看法镜圆。"
选地今方尔，升天因可云。不才予窜迹，羽化子遗芬。
暮春山间
经始谋帝坐，兹焉壮未央。规模穷栋宇，表里浚城隍。
石上泉声带雨秋。鸟向歌筵来度曲，云依帐殿结为楼。
穷巷抵樵轮。时有桃源客，来访竹林人。
时来不假问，生死任交情。"
献凯多惭霍，论封几谢班。风尘催白首，岁月损红颜。
举棹形徐转，登舻意渐分。渺茫从此去，空复惜离群。"
"切切夜闺冷，微微孤烛然。玉盘红泪滴，金烬彩光圆。
团扇辞恩宠，回文赠苦辛。胡兵屡攻战，汉使绝和亲。
雉朝飞
当炉理瑟矜纤手。月落星微五鼓声，春风摇荡窗前柳。
"大堤行乐处，车马相驰突。岁岁春草生，踏青二三月。
长安陌上退朝归。五侯宾从莫敢视，三省官僚揖者稀。
绮胜初成日作人。圣藻凌云裁柏赋，仙歌促宴摘梅春。
"称文既表温柔德，示武须成蹈厉容。
"南楼西下时，月里闻来棹。桂水舳舻回，荆州津济闹。
"碧落澄秋景，玄门启曙关。人疑列御至，客似令威还。
宁知北山上，松柏侵田园。"
自责二首
翼向高标敛，声随下调哀。怀燕首自白，非是为年催。"
谈际生玄。陆离轩盖，凄清管弦。萍疏波荡，柳弱风牵。
夜闻邻妇泣，切切有馀哀。即问缘何事，征人战未回。
青丝系五马，黄金络双牛。白鱼驾莲船，夜作十里游。
龙骑不巡时渐久，长门长掩绿苔文。"
杳杳丘陵出，苍苍林薄远。途危紫盖峰，路涩青泥坂。
飏影过伊洛，流声入管弦。鸣群倒景外，刷羽阆风前。
静默将何贵，惟应心境同。"
烛影摇红·元夕雨
谁怜登陇不胜悲。梦见形容亦旧日，为许裁缝改昔时。
晶明画不逮，阴影镜无辨。晚秀复芬敷，秋光更遥衍。
老少悲颜驷，盈虚悟翟公。时来不可问，何用求童蒙。"
騕褭青丝骑，娉婷红粉妆。一春莺度曲，八月雁成行。
"得体纥那也，纥囊得体那。潭里船车闹，扬州铜器多。
"六位干坤动，三微历数迁。讴歌移火德，图谶在金天。
舟沉身死悔难追。公无渡河公自为。"
鸾辂已辞乌鹊渚，箫声犹绕凤凰台。"
小桃红·杂咏
扇里细妆将夜并，风前独舞共花荣。两鬟百万谁论价，
"河朔人无岁，荆南义廪开。将兴泛舟役，必仗济川才。
岂知人事无定势，朝欢暮戚如掌翻。椒房宠移子爱夺，
积气冲长岛，浮光溢大川。不能怀魏阙，心赏独泠然。"
红裙明月夜，碧殿早秋时。好向昭阳宿，天凉玉漏迟。"
曙月当窗满，征人出塞遥。画楼终日闭，清管为谁调。
山称万岁，河庆千年。金绳永结，璧丽长悬。"
水得风兮小而已波，笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春，
诏取永丰柳植禁苑感赋
可怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。"
此路去无尽，万方人始生。空馀片言苦，来往觅刘桢。"
下辇登三袭，褰旒望九垓。林披馆陶榜，水浸昆明灰。
胡地无花草，春来不似春。自然衣带缓，非是为腰身。"
带月凌空易，迷烟逗浦难。何当同顾影，刷羽泛清澜。"
"华屋重翠幄，绮席雕象床。远漏微更疏，薄衾中夜凉。
曾不如彼雉鸡。生身七十年，无一妾与妃。"
不作邯郸娼。妙舞轻回拂长袖，高歌浩唱发清商。
中秋登楼望月
天道何期平，幽冤终见明。始佐庐陵郡，寻牧襄阳城。
此中逢故友，彼地送还乡。愿作枫林叶，随君度洛阳。"
朗朗哭前歌，绛旌引幽魂。来为千金子，去卧百草根。
青槐夹驰道，迢迢修且旷。左右多第宅，参差居将相。
音容旷不睹，梦寐殊悠哉。边郡饶藉藉，晚庭正回回。
"五岭恓惶客，三湘憔悴颜。况复秋雨霁，表里见衡山。
文君欢爱从此毕。泪如双泉水，行堕紫罗襟。
憩棠疑勿剪，曳葛似攀樛。至今王化美，非独在隆周。"
庆东原·暖日宜乘轿
绿钱生履迹，红粉湿啼痕。羞被桃花笑，看春独不言。"
锦字回文欲赠君，剑壁层峰自纠纷。平江淼淼分清浦，
闻道烽烟动，腰间宝剑匣中鸣。"
皇之庆矣，万寿千秋。"
古苔依井被，新乳傍崖流。野老堪成鹤，山神或化鸠。
同怀不在此，孤赏欲如何。"
"积阳虽有晦，经月未为灾。上念人天重，先祈云汉回。
垂衣深共理，改瑟其咸若。首路回竹符，分镳扬木铎。